‘Mijn zekerheden ruilde ik in voor een vrijheid vol gevaren’

Elise Lengkeek | 7 november 2020
  • Interview
  • Special Vrij

Wat betekent vrij zijn als je ernstig wordt beperkt in je mogelijkheden? Als je niet meer kunt doen en laten wat je wilt, gebonden bent? Sohrab (43) uit Iran kwam na een ingewikkelde, intensieve reis via Turkije en Griekenland naar Nederland.

Vluchtelingen - hekSohrab is niet zijn echte naam. ‘Ik ben nog steeds niet veilig, ook niet in Nederland. Daarom blijf ik liever anoniem. Het klopt dat ik in zekere zin mijn zekerheden in Iran inruilde voor een vrijheid vol gevaren. Ik was ingenieur in dienst van de Iraanse overheid. Maar ik kreeg steeds meer moeite met de immoraliteit van de Iraanse overheid. De sharia is een rechtssysteem dat voor meerdere interpretaties vatbaar is. Mijn twijfels over Allah als God van liefde namen toe. Hoezo is God liefde als Hij alleen moslims liefheeft? Waarom zou hij geen andere mensen willen helpen? Als de sharia deugt, waarom neemt de overheid dan haar toevlucht tot leugens, manipulatie en verdrukking? Mijn vrouw was een radicale moslima: ik kon mijn zorgen niet met haar delen. Het draaide uit op een scheiding en ik besloot te vluchten.’

Of die vlucht hem de vrijheid bracht waarnaar hij zo verlangde? ‘Ik was bevrijd van het shariasysteem, maar smokkelaars maken je opnieuw afhankelijk. Voor grof geld regelen ze alleen je ticket en paspoort. De rest interesseert ze niet. Ik ging van de ene mensonterende opvang naar de andere. Hoezo vrijheid? Maar ik kon niet terug en wilde dat ook niet meer.’

In Griekenland komt Sohrab voor het eerst in contact met christenen. Toch komt hij pas in Nederland via internet meer te weten over Jezus. Hij is nieuwsgierig, maar ook afwerend: de Zoon van God die voor de zonden van mensen is gestorven? ‘De sharia kent geen vergeving van zonden. Ik kon niet accepteren dat God de Vader zijn geliefde Zoon liet sterven om anderen te redden.’

Hij leert christenen van de Iraanse kerk in Leiden kennen: ex-moslims die hem liefdevol begeleiden in zijn zoektocht naar Jezus, naar ware vrijheid. ‘De bevrijding van de islam was een allesomvattende ervaring. Ik heb zo lang in duisternis geleefd en zo vaak gehuild om wat ik heb achtergelaten. Dat Jezus voor mijn zonden is gestorven, zal ik nooit begrijpen, maar ik geloof het.’

Als Sohrab in 2015 teruggaat naar Iran om zijn vader te begraven, wordt hij opgepakt en gemarteld ‘wegens missionaire activiteiten’. Op het nippertje ontsnapt hij aan executie. ‘Ik dank God voor de arts die me naar het hospitaal liet brengen en mijn leven heeft gered. Jezus was er in mijn donkerste uren. Ik vertrouw alleen op Hem. Hij is mijn Bevrijder. Hij is de enige zekerheid die ik heb.’

Over de auteur
Elise Lengkeek

Elise Lengkeek publiceert literaire non-fictie, is tekstschrijver en journalist.

Meest gelezen

Hoeveelheid, urgentie, rust en ritme

Hoeveelheid, urgentie, rust en ritme

Redactie
  • Redactioneel

De verzoening, de vitaliteit van het belijden, het predikantentekort, de verhouding tussen doop en avondmaal, de eerste hoofdstukken van Genesis en de leer over de zonde, de ambtsleer, het voortgaande gesprek over homoseksuele relaties – het zijn allemaal vraagstukken die meer of minder nadrukkelijk aan de orde zijn in de NGK. Staan die verschillende vraagstukken los van elkaar of hangen ze samen? Aan deze ketting van kwesties met een bepaalde gevoeligheid rijgt dit nummer een volgende kraal: de plek en rol van de hbo-theoloog.

Lees artikel
Kerknieuws juli 2026

Kerknieuws juli 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Lees hier het kerknieuws van de Nederlandse Gereformeerde Kerken, juli 2026. Het beroep dat NGK Emmen op ds. Rik Meijer uitbracht, heeft hij aangenomen. De gemeente van Emmen zal zijn derde gemeente worden. Hij begon zijn werk in 2012 in Alblasserdam, per 1-1-2020 GKv Alblasserdam-Nieuw Lekkerland; later in dat jaar werd hij predikant in GKv Hardenberg-Baalderveld-Zuid, sinds 2021 NGK Hardenberg-Baalderveld.

Lees artikel
Predikantsprofiel Kees Smit

Predikantsprofiel Kees Smit

Melissa van der Kamp
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

Het is een terugkerend woord als ik met Kees Smit in gesprek ben over de geestelijke verzorging en zijn werk als voorzitter van de Commissie Geestelijke Verzorging (CGV). Uit alles blijkt dat hij deze rol met hart en ziel vervult. Niet in de laatste plaats gedreven door zijn eigen ervaringen als geestelijk verzorger bij Defensie. Kees stelt dat geestelijk verzorgers waardevolle gesprekspartners kunnen zijn voor gemeenten, omdat juist zij werken op het grensvlak van kerk en samenleving. Ik praat met Kees door over zijn gedrevenheid als voorzitter en wat het geestelijk verzorger-zijn voor hem heeft betekend.

Lees artikel
Wie mooi wil zijn moet pijn lijden

Wie mooi wil zijn moet pijn lijden

Jan Mudde
  • Ethiek

‘Wie mooi wil zijn, moet pijn lijden’, het kan zomaar gezegd worden als iemand de wenkbrauwen epileert of zichzelf door waxen onthaart. Maar sommige mensen gaan heel ver om aan een schoonheidsideaal te beantwoorden – veel te ver. Zoek maar eens op lotusvoeten, Victoriaanse korsetten, tattoos, lip- en bilfillers en looksmaxxing. Toch hebben mensen die willen lijden om wat heet mooi te zijn iets voorbeeldigs, zeker voor Nederlandse christenen. 

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief