Artikelen
Begin van Genesis – geschiedenis?
Mark Janssens- Opinie
Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances.
Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?
Louren Blijdorp- Boekbespreking
De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.
Lees artikel
Gods blik op migratie
Koert van Bekkum- Column
En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.
Lees artikel
Meer aandacht voor rouw van kinderen in de kerk
Laura Verkerk- Wisselrubriek
Als kinderen praten over de dood of als ze verdrietig zijn over een overlijden, ervaren veel volwassenen dat als ongemakkelijk. Hoe moet je reageren als (groot)ouder, professional of als vrijwilliger in de kerk wanneer kinderen geconfronteerd worden met de dood of wanneer ze er fantasiespelletjes over spelen?
Lees artikel
Boek zonder Benen
Robert Roth- Boekbespreking
De ondertitel maakt meteen duidelijk wat de doelgroep is van dit boekje. Het is geschreven voor ouders (en in het verlengde ervan voor kinder- en jeugdwerkers). Je krijgt handvatten om met je kind in gesprek te komen over het avondmaal. Elk jaar aandacht voor het samen vieren van het avondmaal, liefst op een vast moment (de doopzondag van je kind), gedurende achttien jaar. Daarom is het fijn dat het in hardcover is uitgegeven, want het moet 18 jaar mee!
Lees artikel
‘Hoe had U dit bedacht?’
Janneke Burger-Niemeijer- Leespreek
In de rubriek leespreek publiceren wij een preek geschikt voor persoonlijke meditatie, ter bespreking op een Bijbelstudiekring of voor gebruik in de eredienst. In het laatste geval dien je altijd eerst contact met de auteur op te nemen om toestemming te verkrijgen.
Lees artikel
Jaloers op sterke vergadercultuur
Hans Riphagen- Column
Als ik aan Nederlandse gereformeerden denk, of misschien vooral aan de vroegere vrijgemaakten, dan denk ik toch vooral aan vergadertijgers en goede bestuurders. Er wordt landelijk, maar ook in jullie kerken, stevig georganiseerd en vergaderd. Commissies, werkgroepen, kerkenraden: er lijkt altijd wel ergens een agenda klaar te liggen.
Lees artikel
De oogst is groot en dat is allereerst een geloofsbelijdenis
Wouter van Veelen- Opinie
In Onderweg van mei 2026 houdt Pim Boven, bestuurder bij de Theologische Universiteit Utrecht, een hartstochtelijk pleidooi voor meer werkers in de kerk. ‘De oogst is groot en dat houdt mij wakker.’ Een fors predikantentekort dient zich aan. Over tien jaar gaat meer dan de helft van de huidige NGK-predikanten met emeritaat. Onze kerken hebben dringend behoefte aan mannen en vrouwen die zich geroepen voelen om predikant te worden. Van harte sluit ik me bij dat pleidooi aan.
Lees artikel
De Bergrede (on)navolgbaar?!
Egbert Brink- Verdieping
Is de Bergrede navolgbaar? Die vraag dient zich haast vanzelf aan wanneer we Jezus horen spreken. Zijn woorden zijn zo hoog gegrepen, zo radicaal, dat ze ons het gevoel geven dat we een andere wereld binnenstappen. Eerder dan dat we aangesproken worden in onze eigen werkelijkheid. Heb je vijanden lief. Keer de andere wang toe. Wees volmaakt. Het lijkt alsof Jezus een klimaat beschrijft dat wij niet kennen. Een sfeer die eerder bij het paradijs hoort dan bij het leven zoals wij dat dagelijks ervaren. En wie eerlijk luistert, voelt meteen de spanning: dit is toch onmogelijk om na te leven, laat staan vol te houden? Onnavolgbaar!?
Lees artikel