Ommen geeft warmte

Praktijkcentrum | 8 januari 2022
  • Praktijklokaal

Stijgende energieprijzen: bijna iedereen heeft ermee te maken. Op veel plaatsen spelen de kerken daarop in. Dat gebeurt ook in Ommen. Daar hebben alle vijf kerkgenootschappen, waaronder de beide GKv-kerken, elkaar gevonden in een speciale actie: Ommen geeft warmte.

In dit initiatief werken de kerken samen met de burgerlijke gemeente. Dat doen ze in en vanuit het besef dat kerken vaak een goed netwerk hebben en er al allerlei lijntjes van kerk naar samenleving lopen, bijvoorbeeld via een voedselbank. Nu is het zo dat de landelijke overheid iedereen door een verlaging van de energiebelasting compenseert voor de hogere energieprijzen. Tegelijk weten we dat de verdeling beter kan: de een heeft de compensatie niet of minder nodig, voor de ander is de belastingverlaging te mager.

De kerkelijke actie in Ommen heeft twee kernpunten. Allereerst komt er een warmtefonds. Alle Ommenaren krijgen de oproep om een deel van de compensatie die het Rijk verstrekt in het fonds te storten. Ommen geeft warmte benadert ook hiervoor ook ondernemers. Verder is er een werkgroep die in samenwerking met andere organisaties juist die mensen probeert te bereiken die een extra compensatie goed kunnen gebruiken. De hoge energieprijzen kunnen hard aankomen als je van een bestaansminimum moet leven.

Uit reacties blijkt dat de gemeenteleden de actie dragen. Al voor de start ervan vroegen de gemeenteleden naar het rekeningnummer waarop ze de bijdrage gestort konden storten. De werkgroep bestaat uit twee leden van elke kerkelijke gemeente; inmiddels probeert de actiegroep de actie uit te breiden naar kerken in de dorpen rondom Ommen.

Over de auteur
Praktijkcentrum

Het Praktijkcentrum (GKv) ondersteunt en begeleidt kerken bij het gemeente-zijn in een geseculariseerde cultuur. Zie www.praktijkcentrum.org.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief