Verbinding in crisistijd

Anko Oussoren | 29 januari 2022
  • Jeugdwerk

Elk jaar lanceert Kerkpunt in samenwerking met andere organisaties de Jeugdtrends. Als er in het afgelopen jaar iets uitspringt, is het verbinding. Jongeren zijn op zoek naar echte verbinding. De vraag voor ons is: ben jij, zijn wij in verbinding met hen?

Jongeren hebben altijd al behoefte aan verbinding gehad. Maar in coronatijd komt dat nog nadrukkelijker naar voren. Echte verbinding, daar draait het om. Hip, snel of online is niet belangrijk. Terwijl het in hun levensfase cruciaal is dat ze fysiek contact met elkaar hebben, konden jongeren elkaar ineens veel minder ontmoeten. Gebrek aan contact kan voor jongeren desastreus zijn. Het zorgde het afgelopen jaar bij hen voor een toename van angstklachten en somberheid. Voor de duidelijkheid: het gaat hier niet alleen om verbinding zelf. Het gaat ook om dieper contact over echte vragen waarbij jongeren ervaren dat ze persoonlijk gezien worden als mensen die ertoe doen. Onderling en met andere generaties.

Onmisbaar

We zien dat alle jeugdtrends te maken hebben met verbinding. Mentale problemen, veerkracht, polarisatie en zingeving hebben allemaal nadrukkelijk een link met verbinding. Waar de verbinding wordt verbroken, krijgen veerkracht, zingeving en mentale gezondheid een flinke knauw. Het afgelopen jaar hebben veel kerken creatief gezocht naar manieren om met de jeugd in contact te blijven. Een grote uitdaging voor kerken – corona of niet – is zoeken naar plekken waar je de verschillende generaties op een creatieve manier met elkaar kunt verbinden. Daaronder speelt de grote vraag: hoe maak je in jullie gemeente zichtbaar dat jongeren onmisbaar zijn?

Handvatten

  • Jongeren hebben mensen nodig die voor hen in de bres springen, ook in de kerk. Ze willen gezien en gehoord worden. Ze hebben ook iets bij te dragen, als je maar de tijd neemt om naar hen te luisteren! Als kerk kunnen we een tegengeluid bieden in een wereld waar jongeren vaak niet gehoord worden.
  • Jongeren zijn vooral gericht op het leven nu. Sluit daarbij aan en durf ook verder te gaan. Ze weten best dat het leven niet maakbaar is, maar voelen zich schuldig als ze het zelf niet maken. Een laag dieper kan er veel meer spelen dan op het eerste gezicht lijkt.
  • Focus je als kerk op wat je hebt in plaats van op wat je mist. Ga niet voorbij aan wat moeilijk is of tegenzit, maar sta daarbij stil om daarna sterker verder te kunnen gaan.
  • Bemoedig jongeren op een manier die bij jou past! Ga geen kunstje doen, want daar prikken ze doorheen! Wees eerlijk, ook over hoe jij deze tijd beleeft en wat jou blij of boos kan maken. Dat zijn ook de momenten waarop je met hen over God kunt praten – wees ook daarin eerlijk! Doe je niet vromer voor dan je bent.

Met de Jeugdtrends schetsen we wat er speelt in het leven van jongeren en willen we hoop, inspiratie en handvatten bieden aan iedereen die met jongeren optrekt. ‘Echte verbinding in tijden van crisis’ is de boodschap van de Jeugdtrends 2022. Download de Jeugdtrends 2022.

Over de auteur
Anko Oussoren

Anko Oussoren is jeugdwerker en adviseur bij Kerkpunt.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief