GKv Assen-Zuid: belijdenis doen op iedere leeftijd en elk moment

Maarten Boersema | 21 februari 2015
  • Reportage
  • Thema-artikelen

Ja zeggen tegen God, dat is in wezen de kern van belijdenis doen. In veel kerken vindt dat vaak plaats rond Pinksteren, nadat jongeren een aantal jaren catechisatie hebben gevolgd. In de GKv Assen-Zuid is dat anders. Daar kun je op elk moment in het jaar en op iedere leeftijd belijdenis doen. ‘Ons pleidooi is om meer te rekenen met Gods leiding in je leven.’

Het is niet zonder reden dat het visiedocument rond belijdenis doen in de GKv Assen-Zuid ‘Belijdenis op tijd’ heet. Het stuk pleit voor het op jongere leeftijd belijdenis doen. Daarvoor wordt een lijn getekend van het roomse vormsel, via de geloofsbelijdenis in de Reformatietijd naar de kerk van nu, met daartussenin hoe de belijdenisleeftijd door de eeuwen heen op en neer is gegaan.

Gert Meijer, predikant van de gemeente in Assen, vertelt enthousiast over het beleid. ‘Ons pleidooi is om meer te rekenen met Gods leiding in je leven. Hij heeft je allang op een zeker spoor neergezet, namelijk in een gereformeerde kerk die voluit Bijbels wil zijn. In je tienerjaren kun je alternatieve keuzes voor kerken niet eens overzien. Hoe heerlijk is het dan, en hoe belangrijk, om je aan Gods leiding toe te vertrouwen en ja te zeggen op je roeping in je kerk. Dat verdraagt toch geen uitstel? Geen uitstel tot een speciale zondag rondom Pinksteren. En ook geen uitstel tot een hogere leeftijd.’

Puberend

Het geloofsonderwijs in de gemeente bestaat uit een traject van tien jaar. De jongeren krijgen van hun tiende tot hun twintigste onderwijs. Daarna worden ze zelfstandig ingedeeld in een huiskring, dus los van het ouderlijk gezin.

Ook wordt gebruikgemaakt van zogenoemde buddy’s. Elke jongere wordt vanaf het begin van het kerkelijk onderwijs gekoppeld aan iemand die ouder is. Beiden bouwen in de loop van de jaren een band op. Alles vanuit de gedachte dat jongeren leren beseffen dat zij helemaal bij God en zijn verbond horen, zoals zichtbaar mag worden in de gemeente van Christus.

Het tienjarige traject van geloofsonderwijs is vijf jaar geleden geïntroduceerd en werkt naar ieders tevredenheid. ‘Vooral het op jonge leeftijd beginnen lijkt goed te werken, omdat jongeren dan nog erg leergierig en leerbaar zijn’, zegt Meijer. ‘Verder is er in de moeilijk leerbare leeftijd – van 14 tot en met 16 jaar – een periode ingebouwd van minder theorie en meer praktijk.’

Over de auteur
Maarten Boersema

Maarten Boersema is als predikant verbonden aan de NGK Leiden-Herengrachtkerk en hoofdredacteur van bijbelstudiemagazine WegWijs. Onze hoofdredacteur Louren Blijdorp is columnist voor WegWijs. Want we zijn samen onderweg ook als bladen.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief