Generations – aandacht schept verbondenheid

Evert Jan Hempenius en Anko Oussoren | 9 januari 2016
  • Jeugdwerk

Eén van de trends in het jeugdwerk is dat generaties in de kerk meer met elkaar worden verbonden. Jongeren verlangen ernaar om samen gemeente te zijn. Ze willen goed en open contact tussen mensen van alle leeftijden. Maar praten wij wel met hen over dingen die er echt toe doen? Kunnen kinderen en jongeren aan ons zien dat wij Jezus volgen in ons leven?

Jeugdwerkers (maar niet alleen zij) die oprechte aandacht hebben voor het verhaal van jongeren zijn goud waard. (beeld Iakov Filimonov/Shutterstock)

Jeugdwerkers (maar niet alleen zij) die oprechte aandacht hebben voor het verhaal van jongeren zijn goud waard. (beeld Iakov Filimonov/Shutterstock)

Ouders en verzorgers nemen kinderen en jongeren mee op de weg van het geloof. Ze lezen hen voor uit de (kinder)Bijbel en leren hen bidden. Ze nemen de kinderen mee naar de kerk en kiezen voor christelijk onderwijs. Naast de eigen ouders en verzorgers spelen ook andere (jong)volwassenen (mentoren, catecheten, jeugdwerkers) een rol in het leven van onze kinderen en jongeren.

De kerk is een gemeenschap van mensen, een volk onderweg, alle leeftijden samen. Wat dat betreft is de reis van de Israëlieten door de woestijn niet alleen een stuk geschiedenis van ruim veertig jaar, maar ook een voorbeeld voor de kerk van vandaag. God leidde de Israëlieten en ze hadden verantwoordelijkheid voor elkaar. Ze waren samen op weg. Wij leven in een totaal andere tijd, waarin het individu centraal staat en generaties niet natuurlijk met elkaar verbonden zijn, maar ook wij mogen samen op weg zijn. God wil dat we ons aan elkaar verbinden en dat de geloofsverbondenheid tussen de generaties groeit.

Verbinders

Eén van de jeugdwerktrends voor 2015 was dat jeugdleiders verbinders worden van generaties. Karin Scheele en Marjorie Mulder (NGJ) schreven daarover: ‘Jongeren hebben mensen nodig die hun leven met hen willen delen. Volwassenen die laten zien waarom God relevant is. Dáárom zijn de verschillende generaties in de gemeente zo waardevol, want waar kom je ze nog tegen? Jeugdleiders worden wat ons betreft vooral “verbinders”. Verbinders van generaties.’

René Barkema, predikant in Amersfoort-Centrum (GKv) en één van de sprekers op de aankomende jeugdleidersconferentie over het thema ‘Generations’, stelt de vraag hoe de jongere generatie verbonden kan worden met God, ouders en ouderen, met elkaar en met zichzelf? Een veelzeggende vraag! Stel deze vraag maar eens aan jongeren in de gemeente. En ook aan jezelf. Moniek Mol merkte in het vorige nummer van OnderWeg op dat jongeren willen leren van ouderen, maar dat ze dat andersom vrijwel nooit ervaren…

ABC-geheimen

De verschillen tussen de generaties worden soms uitvergroot tot een generatiekloof. Hoe bereik je elkaar dan nog? Maar de generatiekloof bestaat niet. Het is namelijk een bewuste keuze om je niet te verbinden met de ander, vaak vanwege angst of wantrouwen. Dat heeft alles te maken met de manier waarop generaties communiceren.

Veel communicatieproblemen tussen mensen in het algemeen en tussen generaties in het bijzonder hebben te maken met XYZ-kwesties die tot ABC-dogma’s worden gepromoveerd. En vooral met het omgekeerde: ABC-geheimen die tot XYZ-puntjes worden gedegradeerd. We voeren talloze gesprekken over wat er op zondag in de kerk gebeurt: de gezongen liederen, de ouderwetse of juist te vernieuwende preek, de middagdienst, de kinder- of volwassendoop. Allemaal XYZ-kwesties. Terwijl we het weinig hebben over belangrijke doordeweekse ABC-vragen: heb ik de mensen om me heen lief, maak ik het verschil op het gebied van geld en seks, ervaar ik Gods aanwezigheid in mijn leven, bid ik, zie en weerspiegel ik Jezus?

Jezus stelt de grote vraag: wat kun jij uit liefde doen voor de ander? Welke kleur geef jij daaraan vanuit jouw geloof, jouw gewoonten, jouw generatie? Dat zou centraal moeten staan tussen de generaties.

Doorvragen

Nog belangrijker dan de manier waarop we communiceren, is oprechte belangstelling voor de ander. Het onderlinge contact is vaak oppervlakkig. EH-directeur Els van Dijk – eveneens spreker op de jeugdleidersconferentie – is niet direct tevreden als jongeren een sociaal wenselijk antwoord (‘Goed hoor’) geven op de vraag hoe het met ze gaat. Gaat het echt goed of gaat er eigenlijk getob achter schuil? Daar kun je alleen achter komen als je doorvraagt. Als je op dat moment geen tijd heb, bied dan een moment aan waarop er wel ruimte is om door te praten.

Doorlopen na een sociaal wenselijk antwoord is mogelijk een teken van een gebrek aan interesse. Dat voelt een jongere haarfijn aan. Als we echter door het sociaal wenselijke antwoord heen prikken en er bewust voor kiezen om een gesprek aan te gaan en tijd vrij te maken, ontstaat er verbondenheid.

Soms kan het even duren voordat een jongere de drempel overstapt en wil praten als het niet echt goed gaat. Laat dat geen belemmering zijn. Jongeren zijn nog volop in ontwikkeling en er komt veel op hen af. Jeugdwerkers (maar niet alleen zij) die oprechte aandacht hebben voor het verhaal van jongeren zijn goud waard. Die oprechte aandacht leidt tot verbondenheid.


Tips/media

020136 Jeugdwerk Tips_media-2‘In het verleden behaalde resultaten bieden geen garantie voor de toekomst.’ Naast beleggen is die zin ook van toepassing op levensvragen waar jongeren mee worstelen. Momenteel is op veel gebieden de toekomst zo onzeker dat bestaande structuren geen houvast bieden. Vraag jongeren daarom naar hun inzichten in de moeiten van vandaag en waar ze denken dat de oplossingen vandaag gaan komen. Vul dat niet zelf in.

Bekijk op YouTube het filmpje ‘The gen Z effect: living in a post-generational world’ (www.youtube.com/watch?v=bzDwX-9jKOU, in het Engels, helaas zonder ondertiteling). Het vertelt hoe zes eigenschappen van de generatie Z alle generaties beïnvloeden.


Agenda

  • 020136 Jeugdwerk agenda17-24 januari 2016: Week van gebed, georganiseerd door Missie Nederland. Thema: ‘Het woord is aan jou’. Zie www.missienederland.nl.
  • Op 22 en 23 januari 2016 organiseert BGO-Jeugdwerk de jaarlijkse jeugdleidersconferentie, met als thema: ‘Generations’. Hoofdsprekers zijn Els van Dijk en René Barkema. Zie www.jeugdleidersconferentie.nl.
  • 12 en 13 februari 2016: vierde conferentie van Rondom het Kind, met als thema ‘Exce!!ent’. De conferentie richt zich op ouders, leerkrachten, kinderwerkers en beleidsmakers (ambtsdragers en leidinggevenden) binnen de kerkelijke gemeente. Zie www.rondomhetkind.info/home.
  • 21 mei 2016: NGK leidersdag, meer informatie volgt.
Over de auteur
Evert Jan Hempenius en Anko Oussoren

Evert Jan Hempenius is predikant in de GKv en voorzitter van BGO Jeugdwerk. Anko Oussoren (GKv) is adviseur van het Praktijkcentrum.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief