De kerk is in de wereld gezonden (1)

Anko Oussoren en Peter Wierenga | 6 februari 2016
  • Missionair

In de afgelopen drie jaar hebben het Praktijkcentrum en (de voorlopers van) de Nederlands Gereformeerde Toerusting (NGT) samen met enkele groepen kerkleden een leergemeenschap gevormd, Kerk 20.21. Het doel was om de deelnemers te begeleiden bij het opzetten van een missionaire en/of diaconale groep binnen de eigen gemeente. In een serie van drie artikelen staan we stil bij onze ervaringen.

Kerken zijn in veel opzichten meer intern dan extern gericht, met weinig oog voor de mensen in de leefomgeving. (beeld Kiwi/Pixabay)

Kerken zijn in veel opzichten meer intern dan extern gericht, met weinig oog voor de mensen in de leefomgeving. (beeld Kiwi/Pixabay)

De maatschappelijke betekenis van de kerk brokkelt af. Dat ligt deels aan de maatschappij die de kerk en het geloof niet meer nodig vindt of zelf onwenselijk. Het ligt deels ook aan de kerken zelf. Die zijn in veel opzichten meer intern dan extern gericht.

Drie jaar geleden zijn we gestart met Kerk 20.21. Ons uitgangspunt daarbij was Johannes 20:21 waar staat: ‘Ik wens jullie vrede! Zoals de Vader Mij heeft uitgezonden, zo zend Ik jullie uit.’ Het is de eerste opdracht van de opgestane Heer voor de kerk.

Relaties

Kerk 20.21 benadrukt dat wij als gemeente of als groep uitgezonden worden. Daarbij spelen vier missionaire relaties een rol, die elkaar beïnvloeden.

In de eerste plaats je persoonlijke relatie met God. Hoe ontvang jij de vrede die Jezus schenkt? En wat betekent dat voor je persoonlijke roeping?

In de tweede plaats de relaties binnen de groep, want je wordt niet in je eentje uitgezonden. Mensen geven het samen vorm. De leden van de groep moeten elkaar leren kennen zodat ze elkaar kunnen bemoedigen. Wat is daarvoor nodig?

Maar ook als groep sta je niet alleen. In de derde plaats heb je ook met de eigen gemeente te maken. Welke ruimte biedt jouw kerk voor nieuwe initiatieven? Wat gebeurt er op het gebied van geld, gebed en gerichtheid?

Het resultaat van deze drie relaties is (in de vierde plaats) dat je als groep relaties aangaat met de omgeving. Wie zijn de mensen naar wie je als groep wordt uitgezonden? Hoe schenk je die mensen vrede? Met welke culturele factoren moet je daarbij rekening houden? Hoe zet jij je in?

Ontluisterend

Kerk 20.21 in zijn huidige vorm is gestopt. De evaluatie leverde enkele conclusies op die volgens ons voor veel kerken waardevol zijn, maar ook wel ontluisterend.

  • In onze kerken zijn de meeste gemeenteleden zich niet of nauwelijks bewust van hun persoonlijke missionaire en diaconale verantwoordelijkheid in hun eigen leefomgeving.
  • Mensen die dit verlangen wél hebben – vaak een enkeling of een klein groepje – lukt het niet om daarvoor breder in de gemeente draagvlak te krijgen.
  • Kerkenraden zijn op dit punt niet anders dan de gemeenten als geheel, terwijl zij daarin juist leiding en sturing horen te geven.
  • De incidentele gemeente waar dit verlangen wél breed gedragen wordt, worstelt met de vraag hóe evangelisatie, pastoraat en diaconaat moeten worden vormgegeven in de eigen wijk of buurt.

 

Als projectleiders zien we dat veel mensen persoonlijke verantwoordelijkheid nemen met betrekking tot het werk ín de kerk. En er is inderdaad veel werk nodig. Maar ondertussen is er nauwelijks aandacht voor mensen buíten de gemeente. Hebben we soms te weinig compassie voor de mensen waar Jezus ons naartoe zond?

Ogen van Jezus

Jezus zorgde voor verzoening tussen God en de mensen. Hij probeerde mensen te bereiken met dat goede nieuws van heling en vrede, of ze dit nu wilden of niet. Jezus keek tijdens zijn hele leven op aarde met de ogen van iemand die gezonden is. Hij keek om zich heen en zag mensen die een dokter nodig hebben. En Hij zocht discipelen: mensen die Hij gereedmaakte om dat werk namens Hem voort te zetten als Hij er niet meer zou zijn.

We zijn een gezonden kerk, gezonden mensen. Hoe kijk jij naar jezelf en de mensen om je heen? Bid om de ogen van Jezus!

Over de auteur
Anko Oussoren en Peter Wierenga

Anko Oussoren (GKv) is adviseur van het Praktijkcentrum, Peter Wierenga (NGK) is missionair consulent van de NGK.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief