Digidienst in Hardenberg

Praktijkcentrum | 15 oktober 2016

Praktijklokaal

Ds. Albert Feijen (GKv Hardenberg Baalderveld-Zuid) leidde kortgeleden een jongerendienst. Dat gebeurt wel vaker, en inhoud en liturgie worden dan in overleg met de jongeren op hen afgestemd. Dat leidde deze keer tot een preek over de uitverkiezing, aan de hand van Efeziërs 1:3-6.

Op de diverse reactiemomenten tijdens de preek waren er steeds zo’n tachtig mensen die reageerden. (beeld elchao/Pixabay)

De vorm was deze keer wel anders: de aanwezigen konden via hun smartphone reageren op stellingen en de (anonieme) reacties werden steeds op de beamer getoond. Maar niet in het wilde weg: ‘Het was luisteren, nadenken, even overleggen met wie naast je zat en dan pas reageren’, aldus Feijen. Daarna gaf de voorganger commentaar op de reacties van de jongeren en vervolgde hij de preek.

Van de digitale reactiemogelijkheid werd druk gebruikgemaakt. Op de diverse reactiemomenten tijdens de preek waren er steeds zo’n tachtig mensen die reageerden, bijna een kwart van het aantal bezoekers in de dienst. Ook de ouders merkten in hun terugblik op de dienst op dat de jongeren een hoge graad van betrokkenheid toonden. Achteraf kreeg de dienst de kwalificatie ‘leerdienst’ en men wil in Hardenberg vaker voor deze aanpak kiezen. De dienst is te beluisteren op www.kerkdienstgemist.nl.

Ook technisch verliep het reageren goed. De gemeente in Baalderveld maakte gebruik van Mentimeter, een programma dat ontwikkeld is voor onderwijssituaties. Andere gemeenten gebruiken Kahoot en daarnaast zijn er nog andere reactieprogramma’s beschikbaar.

Webtips
www.mentimeter.com
kerkdienstgemist.nl/assets/1341868-Opname#.V-4-BzKiFcA

Over de auteur

Praktijkcentrum

Het Praktijkcentrum (GKv) ondersteunt en begeleidt kerken bij het gemeente-zijn in een geseculariseerde cultuur. Zie www.praktijkcentrum.org.

Meest gelezen

Genesis 3 is een profetische vertelling

Ulbe van der Meer

Opinie

Honderd jaar geleden sprak de synode van de Gereformeerde Kerken uit dat het spreken van de slang in Eden een zintuigelijk waarneembaar feit was. Ds. Jan Geelkerken zag dat anders en werd uit zijn ambt gezet. Aan dit ‘jubileum’ is tot nu toe slechts een podcast (Dick en Daniel geloven het wel #238) gewijd en een paar verhalen uit de oude doos in het Nederlands Dagblad. Moeten we ervan uitgaan dat het vandaag niet meer zo van belang is hoe je deze tekst leest?

Lees artikel

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Koert van Bekkum

Verdieping

Verwijst het begin van Genesis naar dingen die zijn gebeurd? Of spreken de hoofdstukken vooral over ons menselijk bestaan als zodanig, en over hoe God redt? Het laatste natuurlijk, aldus ds. Ulbe van der Meer afgelopen mei in dit blad. Laten we het profetisch-symbolische karakter van het paradijsverhaal omarmen. Dan zijn we af van ingewikkelde discussies over historiciteit, leren mensen hoe mooi en krachtig de Bijbel spreekt, en werpen we geen onnodige drempels op voor jongeren en buitenstaanders.

Lees artikel

Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Redactie

Redactioneel

Er is alle reden om binnen de Nederlandse Gereformeerde Kerken van gedachten te wisselen over hoe je het begin van Genesis leest en welke plek de zondeval daarin inneemt. Reina Wiskerke besprak in haar column het opinieartikel van dominee Ulbe van der Meer over Genesis 3 (ND 6 juni, link). Ze vroeg zich daarin af waarom Onderweg, maandblad voor de Nederlandse Gereformeerde Kerken (NGK), zijn opvatting ‘dropt’ bij de lezers, zonder reflectie op de noodzakelijkheid, reikwijdte en consequentie van zijn opvatting.

Lees artikel

Het geheim van de kerk

Cors Visser

Boekbespreking

Het was de ondertitel die me naar dit boek deed grijpen: herontdekken wat de kerk is. Na het omslaan van de laatste bladzijde was er een lichte teleurstelling. Dit boek gaat niet in de eerste plaats over de kerk. Maar naast teleurstelling was er ook een aangename verrassing: Wright werpt nieuw licht op Handelingen en ja, ook een beetje op de kerk. Wat de Britse nieuwtestamenticus doet, is de lezer in iets meer dan 200 bladzijden meenemen door heel Handelingen. Elk hoofdstuk behandelt drie of vier hoofdstukken, met uitzondering van Handelingen 1 en Handelingen 17 – die krijgen beide een eigen hoofdstuk. Door deze aanpak zit er vaart in het boek en komen de kwaliteiten van Wright naar voren: grote lijnen trekken en vergelijkingen maken met andere Bijbelboeken en verhalen. Voor mensen die Tom Wright doorgaans wijdlopig en ongestructureerd vinden – zoals ikzelf – is dit boek een stuk prettiger leesbaar. Een aantal hoofdthema's uit eerder werk komt voorbij: de nadruk op de opstanding van Jezus, het koninkrijk van God en de ontmoeting van hemel en aarde. Via Handelingen valt daar weer nieuw licht op.

Lees artikel