Column: Het einde der tijden

Eline de Boo | 18 februari 2017
  • Column

Als we met iemand over het geloof spreken, is de eindtijd wellicht niet het eerste onderwerp dat ter sprake komt. Al is het wel actueel: ‘Dankzij president VS is Apocalyps weer wat dichterbij’ kopten de kranten. Niet weer Trump, hoor ik u denken. Die man veroorzaakt al genoeg stress. Ik ben het met u eens.

Waar ik hoopte dat de Amerikaanse soep niet zo heet gegeten zou worden als hij tijdens Trumps campagne opgediend werd, branden veel mensen zich er nu al aan, denk maar aan Mexicanen of vluchtelingen. Meteen stelden Amerikaanse atoomwetenschappers de doemdagklok bij. Door Trump is de wereld een stapje dichterbij een catastrofale ramp, vrezen ze. Het is tweeënhalf voor twaalf.

Meteen stelden Amerikaanse atoomwetenschappers
de doemdagklok bij

Voelt u dat ook zo? Alle tumult ver weg en dichtbij kan het gevoel geven dat we geen controle op het grotere geheel hebben. Alsof de dingen uit de hand lopen en we verlegen ‘ik stond erbij en ik keek ernaar’ meezingen. Dat het einde dichterbij komt, is niets nieuws. De Bijbel is er duidelijk over. Maar als iemand die opgroeide in een zonnige tijd van vrede en welvaart, zie ik nu donkere en dreigende wolken samenpakken. Ik kan schuilen onder mijn geloofsparaplu, die mijn Vader stevig vastheeft, of ik kan op pad gaan en anderen paraplu’s aanreiken. Dan moet ik rennen, want de helse bui kan elk moment losbreken – of voorlopig overwaaien.

Wat doet het gevoel van urgentie met ons? Verlamt het ons of stimuleert het ons om naar de ander om te zien? Je verlamd voelen hoeft niet, omdat we bij God geborgen zijn en daardoor enige ontspanning mogen ervaren. De tweede optie is die van het evangelie: omzien naar elkaar en de aarde in de naam van Jezus. Niet als missionair correct gedrag omdat de eeuwigheid zich aandient en er zo veel mogelijk zieltjes gered moeten worden, maar gewoon opkomen voor de ander in het hier en nu. Tegen het egoïsme, voor gerechtigheid. Dat is gelijk een beter beginpunt voor een gesprek over het geloof dan het einde der tijden.

Over de auteur
Eline de Boo

Eline de Boo is schrijfster met een missionaire roeping.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief