De briefwisseling: omgaan met het verleden (3)

OnderWeg | 3 oktober 2015
  • Trefpunt

Dit is de derde aflevering van een vierdelige briefwisseling tussen de predikanten Johan Schaeffer (NGK) en Cor van der Leest (GKv) over het omgaan met (de pijn van) de breuk van 1967.

Beste Cor,

Hartelijk dank voor je reactie. Het doet me goed dat je oog hebt voor de pijn die door ‘ex-vrijgemaakten’ is geleden. Er zijn immers nog steeds mensen die deze pijn persoonlijk hebben ervaren. Maar ook in volgende generaties kan die nog sterk gevoeld worden. Ik herinner mij hoe op de eerste Landelijke Vergadering waar een vertegenwoordiger van de GKv aanwezig was, één van de afgevaardigden daar zo door geroerd was dat de tranen in zijn ogen stonden.

Ik juich daarom jouw suggestie toe dat een synode van de GKv eens expliciet zou erkennen dat er in het verleden ten onrechte uitspraken zijn gedaan en maatregelen zijn genomen die deze pijn hebben veroorzaakt. Ik ben ervan overtuigd dat de blijdschap om de ontwikkelingen die een opnieuw samengaan van onze kerken mogelijk maken, daardoor alleen maar verdiept zal worden.

Ik stem volledig met je in dat we onze blik niet moeten beperken tot de groeiende contacten tussen de kerkverbanden die wij vertegenwoordigen. Wat zou het prachtig zijn wanneer er ook met andere kerken een weg gevonden wordt om samen verder te gaan. Daarom raakte mij wat Barend Kamphuis in 2013 op een congres van Opbouw en De Reformatie zei over de katholiciteit van de kerk. Hij stelde toen onder meer dat katholiciteit de kerk binnenstebuiten keert, van gerichtheid op de eigen groep en het eigen gelijk naar de ruimte van de algemene, christelijke kerk.

Want inderdaad, we hebben elkaar hard nodig om antwoorden te vinden op de indringende vragen die ons vandaag vanuit de samenleving gesteld worden. Zeker ook om elkaar te helpen in het zoeken van wegen om het geloof door te geven aan een volgende generatie. In tijden van kerkelijke strijd zijn onze jongeren helaas vaak de eerste en meest kwetsbare slachtoffers. Wat zal het een zegen zijn als een groeiende verbondenheid over en door kerkmuren heen juist hen mag inspireren om bewust hun plek in Christus’ kerk in te nemen.

Met broedergroet,

Johan Schaeffer

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief