GKv en NGK Leerdam in diaconaal platform

Praktijkcentrum | 8 augustus 2016
  • Praktijklokaal

In Leerdam zijn ze met hun diaconaal platform zeker niet de eerste: in 2013 telde het Diaconaal Steunpunt in Zwolle er al meer dan 75. Het Steunpunt gaf er in samenwerking met het Diaconaal Bureau van de Christelijke Gereformeerde Kerken ook een brochure over uit. Maar ze hebben er in Leerdam wel goed over nagedacht. Elf kerken in en rond Leerdam doen mee aan het Diaconaal Platform Leerdam (DPL); enkele kerken denken er nog over na. De deelnemende kerken leveren elk een lid van de Raad van Toezicht en een (kleine) financiële bijdrage als startkapitaal. Daarnaast – en daar gaat het uiteindelijk om – leveren ze vrijwilligers.

Tijdens de startbijeenkomst vulden vertegenwoordigers van de kerken een schaal met verschillend gekleurde glazen ballen, een symbool voor de diversiteit van de kerken die samen helpen waar geen helper is. (beeld Saskia Smeenk)

Tijdens de startbijeenkomst vulden vertegenwoordigers van de kerken een schaal met verschillend gekleurde glazen ballen, een symbool voor de diversiteit van de kerken die samen helpen waar geen helper is. (beeld Saskia Smeenk)

De elf kerken van het platform staan ook weer in verbinding met andere organisaties: de gemeentelijke organisatie Samen Doen in Leerdam en de Nederlandse Patiëntenvereniging. Die laatste zet zich al langer in voor ondersteuning van bijvoorbeeld mantelzorgers. Samen Doen wil de krachten bundelen van inwoners, professionals en instellingen rond persoonlijke en maatschappelijke vraagstukken.

De doelstelling van het DPL is om samen als kerken hulp te bieden aan mensen die niet kerkelijk georiënteerd zijn en die ondanks de bestaande sociale voorzieningen toch tussen wal en schip dreigen te vallen. De deelnemers vinden hun motivatie in de overtuiging dat het gebod van naastenliefde niet alleen voor kerkleden geldt, maar ook voor mensen buiten de kerk. Uiteraard gaat de diaconale zorg voor de leden van de eigen gemeenschap gewoon door.

Bij de activiteiten van de vrijwilligers valt te denken aan praktische hulp (vervoer naar het ziekenhuis, boodschappen doen, eten klaarmaken, klusjes in en rond huis), maar ook aan meer langdurige ondersteuning, zoals mantelzorg of regelmatig boodschappen doen. Bij langdurige ondersteuning gaat het om hulp die langer dan vier tot zes weken nodig is. Kortdurende hulp kan nodig zijn om in acute situaties de tijd te overbruggen naar de inzet van professionals. Soms kan een (stille) financiële handreiking goed werken: het platform kan bijvoorbeeld een rekening betalen. Bij dat laatste gaat het wel om bescheiden bedragen. Hulp kan ook bestaan uit het doorverwijzen naar de professionele hulpverlening.

Op 26 mei is het Diaconaal Platform Leerdam van start gegaan tijdens een officiële bijeenkomst in de hervormde Pauluskerk, waarbij ook de wethouders van de burgerlijke gemeente aanwezig waren. De gemeente Leerdam is enthousiast over het initiatief en verdubbelde het startbedrag van 5.000 euro. De mensen van het platform vulden tijdens de startbijeenkomst een schaal met verschillend gekleurde glazen ballen: die staan voor de diversiteit van de kerken die op dit punt de handen ineenslaan en helpen waar geen helper is.

De eerste taak is nu het werven en opleiden van vrijwilligers: maatjes, vrijwilligers voor praktische hulp zoals vervoer naar het ziekenhuis, maar ook mensen die anderen kunnen helpen in hun persoonlijke situatie. Samen Doen gaat hen zo nodig opleiden, zorgt voor de intake en de soms noodzakelijke screening, om misbruik door hulpvragers te voorkomen, en is in de toekomst ook beschikbaar voor hulp in meer complexe situaties.

Webtips
www.diaconaalsteunpunt.nl/samenleving/diaconaat-in-de-buurt/diaconaal-platform
www.npvzorg.nl/thuishulp
www.samendoen.expert

Over de auteur
Praktijkcentrum

Het Praktijkcentrum (GKv) ondersteunt en begeleidt kerken bij het gemeente-zijn in een geseculariseerde cultuur. Zie www.praktijkcentrum.org.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief