GKv en NGK starten herenigingsproces

OnderWeg | 25 november 2017
  • Reportage

Met een gezamenlijke vergadering van hun landelijke besturen en een avondmaalsviering hebben de GKv en de NGK op 11 november in de Nieuwe Kerk in Kampen de eerste concrete stappen op weg naar kerkelijke eenheid gezet. OnderWeg was erbij.

beeld Jacob Vinke

Bij de start van de bijeenkomst in de Nieuwe Kerk in Kampen krijgen zeven mensen uit de NGK, de GKv, de CGK en de PKN de gelegenheid in zeven minuten de aanwezigen te inspireren. Eén van hen is Janneke Burger-Niemeijer. ‘Het is voor onze kinderen belangrijk dat we eerlijk zijn over ons eigen aandeel in alle kerkelijke ellende. Het is goed dat onze kinderen horen hoe we daarin naar elkaar toegaan, en naar God toegaan. Hoe we van genade leven en van hoop. Als “nieuwe” kerk zullen we nieuwe geschiedenis gaan maken. Ook dan zal er teleurstelling en frustratie zijn. We hebben het als kerk hard nodig om altijd transparant te blijven, daar kunnen we nu mooi in oefenen.’

Bij de start van de bijeenkomst in de Nieuwe Kerk in Kampen krijgen zeven mensen uit de NGK, de GKv, de CGK en de PKN de gelegenheid in zeven minuten de aanwezigen te inspireren. Eén van hen is Janneke Burger-Niemeijer. ‘Het is voor onze kinderen belangrijk dat we eerlijk zijn over ons eigen aandeel in alle kerkelijke ellende. Het is goed dat onze kinderen horen hoe we daarin naar elkaar toegaan, en naar God toegaan. Hoe we van genade leven en van hoop. Als “nieuwe” kerk zullen we nieuwe geschiedenis gaan maken. Ook dan zal er teleurstelling en frustratie zijn. We hebben het als kerk hard nodig om altijd transparant te blijven, daar kunnen we nu mooi in oefenen.’

In één van de workshops vertellen twintigers en dertigers uit beide kerken wat zij hopen en verwachten van de nieuwe kerk waar de GKv en de NGK naar op weg zijn: dankbaar voor en in verbondenheid met de traditie op een nieuwe manier ons geloof belijden.

In één van de workshops vertellen twintigers en dertigers uit beide kerken wat zij hopen en verwachten van de nieuwe kerk waar de GKv en de NGK naar op weg zijn: dankbaar voor en in verbondenheid met de traditie op een nieuwe manier ons geloof belijden.

Onder het toeziend oog van oud-hoogleraren van de TU Kampen deelt ds. Herman Scheffer van de GKv/NGK-samenwerkingsgemeente in Nijverdal zijn ervaringen en verlangens met de aanwezigen, inclusief de ‘last’ die het voor samenwerkingsgemeenten meebrengt dat ze in twee (soms zelfs drie) kerkverbanden meedraaien.

Onder het toeziend oog van oud-hoogleraren van de TU Kampen deelt ds. Herman Scheffer van de GKv/NGK-samenwerkingsgemeente in Nijverdal zijn ervaringen en verlangens met de aanwezigen, inclusief de ‘last’ die het voor samenwerkingsgemeenten meebrengt dat ze in twee (soms zelfs drie) kerkverbanden meedraaien.

's Middags is er veel tijd ingeruimd voor gesprekken in kleine groepjes, waar de NGK'ers en GKv'ers hun mooie, bittere en verdrietige ervaringen uit het verleden kunnen delen.

’s Middags is er veel tijd ingeruimd voor gesprekken in kleine groepjes, waar de NGK’ers en GKv’ers hun mooie, bittere en verdrietige ervaringen uit het verleden kunnen delen.

Er zijn dingen uit het kerkelijke en persoonlijke verleden die niet meer zijn goed te maken, omdat de betrokkenen zijn gestorven. De aanwezigen schrijven het heel concreet op briefjes en doen die in een stenen kruik op de avondmaalstafel. Daarbij wordt verwezen naar Psalm 56: God heeft onze tranen in zijn kruik gedaan. De kruik wordt door de beide voorzitters, Willem Smouter en Melle Oosterhuis, verzegeld en voor Gods aangezicht neergezet: 'Heer, we brengen het bij U.' Daarna geeft emeritus NGK-predikant Henk Schuurman, die in 1969 zijn gemeente in Creil zag scheuren, de aanwezigen de zegen van God.

Er zijn dingen uit het kerkelijke en persoonlijke verleden die niet meer zijn goed te maken, omdat de betrokkenen zijn gestorven. De aanwezigen schrijven het heel concreet op briefjes en doen die in een stenen kruik op de avondmaalstafel. Daarbij wordt verwezen naar Psalm 56: God heeft onze tranen in zijn kruik gedaan. De kruik wordt door de beide voorzitters, Willem Smouter en Melle Oosterhuis, verzegeld en voor Gods aangezicht neergezet: ‘Heer, we brengen het bij U.’ Daarna geeft emeritus NGK-predikant Henk Schuurman, die in 1969 zijn gemeente in Creil zag scheuren, de aanwezigen de zegen van God.

In de avondmaaldienst staat ds. Roel Venderbos stil bij Nehemia 1: ‘Ik belijd de zonden die wij, Israëlieten, tegenover U hebben begaan, ook ik en mijn familie.’ De aanwezigen zingen liederen van verootmoediging (‘Als U niets dan zonden zag, Heer, mijn God, wie bleef in leven?’) en vernieuwing (‘Als er vergeving is, kan er genezing zijn en de weg van herstel kan beginnen’). Daarop volgt – hand in hand – een gezamenlijke schuldbelijdenis.

In de avondmaaldienst staat ds. Roel Venderbos stil bij Nehemia 1: ‘Ik belijd de zonden die wij, Israëlieten, tegenover U hebben begaan, ook ik en mijn familie.’ De aanwezigen zingen liederen van verootmoediging (‘Als U niets dan zonden zag, Heer, mijn God, wie bleef in leven?’) en vernieuwing (‘Als er vergeving is, kan er genezing zijn en de weg van herstel kan beginnen’). Daarop volgt – hand in hand – een gezamenlijke schuldbelijdenis.

Iedereen wenst de mensen in zijn omgeving de vrede van Christus toe. Daarna worden brood en wijn gedeeld: ‘Het lichaam van Christus, ook voor jou’ en: ‘Het bloed van Christus, ook voor jou’.

Iedereen wenst de mensen in zijn omgeving de vrede van Christus toe. Daarna worden brood en wijn gedeeld: ‘Het lichaam van Christus, ook voor jou’ en: ‘Het bloed van Christus, ook voor jou’.

In een lange rij lopen de vele honderden aanwezigen naar voren om brood en wijn te ontvangen, terwijl gezongen wordt: ‘Toon mijn liefde, aan de ander, dien de ander, zo heb Ik ook jou liefgehad.’

In een lange rij lopen de vele honderden aanwezigen naar voren om brood en wijn te ontvangen, terwijl gezongen wordt: ‘Toon mijn liefde, aan de ander, dien de ander, zo heb Ik ook jou liefgehad.’

Zoals de leden van de GKv-synode en de Landelijke Vergadering van de NGK eerder op de dag kriskras door elkaar zaten, zo is ook de gelegenheidscantorij bij de afsluiting van de dienst een mix van NGK'ers en GKv'ers: ‘Bless the Lord, my soul, and bless God’s holy Name. Bless the Lord, my soul, who leads me into life.’

Zoals de leden van de GKv-synode en de Landelijke Vergadering van de NGK eerder op de dag kriskras door elkaar zaten, zo is ook de gelegenheidscantorij bij de afsluiting van de dienst een mix van NGK’ers en GKv’ers: ‘Bless the Lord, my soul, and bless God’s holy Name. Bless the Lord, my soul, who leads me into life.’

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief