Kampen-Zuid werkt aan duurzaamheid

Praktijkcentrum | 6 juli 2019
  • Praktijklokaal

De Bazuinkerk (GKv) in Kampen kent een GroeneKerkgroep. De kerk zelf is bezig met het thema duurzaamheid en zette daarin al heel wat stappen. De GroeneKerkgroep was benieuwd of dit onderwerp ook bij de mensen thuis leeft. Daarom heeft de groep een enquête uitgezet, waarop 119 reacties binnenkwamen.

Gemiddeld gaven de kerkleden zichzelf een zes voor duurzaamheid. Dit lijkt geen hoog cijfer, maar het kan wel verklaard worden: ‘Er wordt zo veel geroepen over duurzaamheid dat het best lastig is om door al die verduurzaming, energiebesparende maatregelen, milieuvriendelijke acties en “klimaatneutrale” bossen voor jezelf de bomen te zien.’ Het onderzoekje maakt duidelijk dat driekwart van de inzenders anders wil omgaan met duurzaamheid. De GroeneKerkgroep wil hen daarbij helpen, in ieder geval als het gaat om bewustwording.

Uit het onderzoek blijkt dat er bij mensen thuis al veel gebeurt. Men is al bezig met het scheiden van afval, het kopen van fairtrade of biologische producten, met zonnepanelen, door vegetarisch of minder vlees te eten, door het gebruik van plastic zakjes te vermijden, door tweedehands spullen te kopen of korter te douchen.

De mensen die reageerden, geven de groep ook suggesties mee, bijvoorbeeld om in de kerk stenen bekers te gebruiken in plaats van plastic wegwerpbekers. De groep is blij met de suggesties, maar wijst er bij dit voorbeeld wel op dat het niet zo zwart-wit is als het lijkt: om plastic bekertjes te maken is op dit moment minder energie nodig en wordt het milieu minder belast dan wanneer stenen bekers gebruikt worden. Dat komt vooral door het eenmalige gebruik en door het energieverbruik dat nodig voor de opwarming van afwaswater bij stenen bekers.

Over de auteur
Praktijkcentrum

Het Praktijkcentrum (GKv) ondersteunt en begeleidt kerken bij het gemeente-zijn in een geseculariseerde cultuur. Zie www.praktijkcentrum.org.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief