Vroomheid verbindt

Simon van der Lugt | 4 januari 2020
  • Opinie

‘Je moet de mantels van je remkabels vervangen,’ zei de man van de garage. Ik had de garage om een goede inspectie gevraagd. Toch besloot ik er niets mee te doen. Er is geen direct gevaar bij het remmen, volgens mij. Wat zal de monteur zeggen als ik binnenkort voor de APK kom?

Het advies van iemand met wie je een zakelijke relatie hebt, kun je naast je neerleggen. Maar wat nu als je je zus om advies hebt gevraagd bij de inrichting van je huis, maar daar niets mee doet. Met haar heb je een familieband. Neem je mij wel serieus?, zal zij denken.

Iets dergelijks doet zich momenteel voor in het internationale kerkelijke netwerk van de GKv. In het verleden is gezocht naar het herkennen en erkennen van elkaar als kerken van Christus, om zo van elkaar te leren over grenzen heen. In dat contact denk je met elkaar mee en bevraag je elkaar. In de afgelopen jaren zijn buitenlandse afgevaardigden op synodevergaderingen aan het woord geweest over heikele punten. In brieven is aan hen gevraagd om een reactie te geven op de rapporten en de besluiten die genomen zijn op de GKv-synode. En zij maakten daar werk van. Maar wie kritiek had, zag hier in de besluiten van 2017 op bijvoorbeeld het dossier man/vrouw en ambt nauwelijks iets van terug. Nemen wij hen wel serieus?

Levensstijl

Iedereen die betrokken is bij de interne discussies in de orthodoxe gereformeerde kerken (het probleem speelt breder dan de GKv) zal hier iets van herkennen. Want het onderling aanspreken op de vormgeving van het christelijk en kerkelijk leven leidt tot vergelijkbare uitkomsten. Elkaar aanspreken hoort bij het evangelie. Gods goede nieuws over ons leven vraagt om aanvaarding en vertrouwen. Wie zwijgt of zich verzet, krenkt de genadige Heer. Zijn apostelen roepen op om een gemeenschap te vormen waarin we door intensief samen te leven elkaar vormen. Zo zal de gestalte van de Heer zichtbaar worden in ons (2 Korintiërs 3:18). Dan is het dus passend om elkaar om advies te vragen bij het ontdekken van wat goed, volmaakt en God welgevallig is (Romeinen 12:1-2). Ook ongevraagde raad is welkom. Maar wat nu als jij in volle gewetensovertuiging een levensstijl kiest waar de ander je voor gewaarschuwd heeft? De teleurstelling zal overduidelijk zijn: neem je mij wel serieus als broer of zus in Christus?

Neem je mij wel serieus als broer of zus in Christus?

Als deputaten Betrekkingen buitenlandse kerken hebben wij bezoeken afgelegd bij verschillende bevriende kerkgenootschappen om te verhelderen wat er speelt in Nederland en hoe de besluitvorming gegaan is. We hebben geprobeerd duidelijk te maken dat de inbreng van onze zusterkerken en andere contacten wel degelijk gehoord is. Toch hebben de bezorgde en waarschuwende bezwaren niet de doorslag gegeven. Het is een kwestie van volwassen gedrag om met elkaar van mening te verschillen zonder de relatie op het spel te zetten. Vandaar dat wij ook vroegen om het voortzetten van de contacten nu deze besluiten genomen zijn. We hopen daarop, ook als de GKv-synode die nu van start is gegaan de besluiten zou handhaven.

Of dat voortzetten van de contacten lukt, is afhankelijk van hoe zwaar de zaak wordt ingeschat. Is het een halszaak, waarmee de identiteit van de geloofsgemeenschap als kerk van Christus staat of valt? Dan kun je niet anders dan met verdriet afscheid van elkaar nemen. Of kun je omstreden besluiten onderscheiden van de kern van het evangelie? Dan is het wellicht mogelijk om door te gaan, al heeft de relatie misschien wel schade opgelopen. Hoe kun je dan samen verder?

Vroomheid

Op bezoek in Zuid-Korea zei iemand tegen ons: ‘Met Bijbelteksten en hermeneutiekdiscussies gaan we elkaar niet vinden. Het gaat om vroomheid zoals we die kennen uit de traditie en de wereldwijde kerkgemeenschap.’ Het woord ‘vroomheid’ roept een beeld op van toewijding, afhankelijkheid en urgentie (2 Petrus 3:12-13). Dan gaat het om een intensief gebedsleven dat vraagt naar Gods wil. We willen bij elkaar het vuur van de Geest voelen branden. We willen horen over de strijd om in te gaan in Gods rijk en om de afgoden van deze tijd te ontmaskeren en te weerstaan. We willen zien hoe mensen groeien in deugdzaamheid, kennis, zelfbeheersing, volharding, vroomheid, liefde voor broers en zussen en liefde voor allen (2 Petrus 1:5-7).

Iets daarvan beleefden we tijdens ons bezoek aan Zuid-Korea. Zodra we samen in gebed gingen, werd vloeibaar wat exegetisch vastzat. Toen we elkaar vertelden over bijvoorbeeld de oefening van het geloof in het gezinsleven, merkten we verbinding; de gemeenschappelijke vragen brengen herkenning.

We willen horen over de strijd om in te gaan in Gods rijk

Vroomheid kun je bij elkaar opmerken door persoonlijk, intensief en langdurig contact. Dat kunnen we moeilijk waarmaken in de internationale contacten. De bezoeken zijn meestal maar kort. Zou het te oefenen zijn in de Nederlandse situatie? In de plaatselijke kerken hebben we dat persoonlijke, intensieve en langdurige contact wel met elkaar. Het wordt steeds urgenter om met elkaar in vrede te leven en een heilig leven te leiden, zodat we klaar zijn voor de ontmoeting met de Heer (Hebreeën 12:14). Als we in Nederland daarop inzetten in de komende jaren, dan dank ik God dat Hij (de lessen van) onze internationale contacten invloedrijk heeft gemaakt in ons leven.

De landelijke synode van de GKv benoemt elke drie jaar een commissie van mannen en vrouwen om de kerken te vertegenwoordigen in internationale netwerken en bij bevriende kerkgenootschappen: deputaten Betrekkingen buitenlandse kerken (BBK). Ruim veertig zusterkerken en contactkerken leven via BBK met de Nederlandse kerken mee en omgekeerd. Een deel van deze kerken heeft het contact opgeschort of afgebroken na de besluiten over man, vrouw en ambt in 2017. In toenemende mate werken de deputaten samen met de leden van de Commissie voor Contact en Samenspreking met andere kerken (CCS) in de NGK, die dezelfde opdracht hebben.

Over de auteur
Simon van der Lugt

Simon van der Lugt is predikant van de GKv Zwolle-West en deputaat Betrekkingen buitenlandse kerken van de GKv.

Meest gelezen

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Koert van Bekkum
  • Verdieping

Verwijst het begin van Genesis naar dingen die zijn gebeurd? Of spreken de hoofdstukken vooral over ons menselijk bestaan als zodanig, en over hoe God redt? Het laatste natuurlijk, aldus ds. Ulbe van der Meer afgelopen mei in dit blad. Laten we het profetisch-symbolische karakter van het paradijsverhaal omarmen. Dan zijn we af van ingewikkelde discussies over historiciteit, leren mensen hoe mooi en krachtig de Bijbel spreekt, en werpen we geen onnodige drempels op voor jongeren en buitenstaanders. 

Lees artikel
Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Redactie
  • Redactioneel

Er is alle reden om binnen de Nederlandse Gereformeerde Kerken van gedachten te wisselen over hoe je het begin van Genesis leest en welke plek de zondeval daarin inneemt. Reina Wiskerke besprak in haar column het opinieartikel van dominee Ulbe van der Meer over Genesis 3 (ND 6 juni, link). Ze vroeg zich daarin af waarom Onderweg, maandblad voor de Nederlandse Gereformeerde Kerken (NGK), zijn opvatting ‘dropt’ bij de lezers, zonder reflectie op de noodzakelijkheid, reikwijdte en consequentie van zijn opvatting.

Lees artikel
Kerknieuws juni 2026

Kerknieuws juni 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Op 15 mei is ds. Johannes Theodoor Jonkman overleden. Hij werd op 13 januari 1950 geboren in Groningen en studeerde theologie in Kampen. In 1983 werd hij door GKv Drachten Zuid-Oost uitgezonden als zendingspredikant naar Kalimantan Barat (Indonesië). In 2000 werd hij gemeentepredikant in NGK Hardenberg-Centrum, waar hij vanaf 2015 aan verbonden was als emerituspredikant. De NGK Hardenberg-Centrum telt ruim 550 leden. Binnenkort verschijnt op onderwegonline.nl een in memoriam over ds. Jonkman.

Lees artikel
Professorsprofiel: Myriam Klinker-de Klerck

Professorsprofiel: Myriam Klinker-de Klerck

Lyanne De Haan-Wilts
  • Kerkelijk leven
  • Professorsprofiel

Ik ontmoet Myriam digitaal. Haar vakantie is net voorbij en dat is te zien, ze kijkt ontspannen met een kop thee de camera in. Toch geeft ze aan dat vakantie iets ingewikkelds heeft. Het leven als hoogleraar is gefragmenteerd en kent een permanente druk. De rust die vakantie brengt is elke keer weer even wennen. De adrenaline van haar dagelijks leven moet eruit en ze vindt het lastig om geen grip op zaken te hebben. Tegelijk hoopt ze dat ze de rust van de afgelopen vakantie mee kan nemen in haar werk van de komende tijd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief