‘Ik zie geen tegenstelling tussen aards en hemels geluk’

Arie Kok | 23 oktober 2021
  • Interview
  • Special Gelukzoekers

Agnes Huizenga excuseert zich voor haar natte haar. Ze is vlak voor het gesprek nog gaan zwemmen in de recreatieplas even verderop. ‘Als er dan een meerkoetje net naast me boven komt, met zo’n groen takje in zijn bek, dan voel ik me gelukkig. Het zit voor mij in de kleine dingen, op veel momenten van de dag: een kopje thee in het zonnetje is vaak al genoeg. Geluk ligt dicht tegen dankbaarheid aan, genieten van de zegeningen in het leven.’

Agnes Huizenga (60) heeft een praktijk in contextuele therapie en coaching en houdt zich bij New Wine bezig met gebedspastoraat. Ze is getrouwd en woont in Houten.

Was je altijd al zo, of heb je het geluk moeten ontdekken?
‘Ik ben wel vrolijk van karakter, dat helpt. Gelukkig word ik niet geplaagd door veel angsten. Maar dat wil niet zeggen dat ik niet heel bezorgd kan zijn en heel verdrietig. Maar geluk hangt niet alleen af van je karakter, geloof kan iets doen wat karakter overstijgt. Vanochtend las ik nog zo’n tekst…’ Ze pakt de Bijbel erbij. ‘Hier, Johannes 8:12. “Als je in mij gelooft, dan heb je het licht van het leven.” Als je kunt zeggen dat je in Jezus gelooft, dan is het licht er dus al, ook als je je somber voelt.’

(beeld Hans van Sloten)

Toch zal je in je praktijk veel mensen ontvangen die helemaal niet gelukkig zijn.
‘Zeker. Ik behandel vrij veel mensen met burn-outklachten. Dan kijk je bijvoorbeeld naar de balans tussen geven en ontvangen. Omdat ze bijvoorbeeld te veel gegeven hebben, en uitgeput zijn geraakt. Dat is de as waarlangs ik werk. Veel mensen zijn het contact kwijt met wat ze zelf nodig hebben en te veel gericht op wat de ander van hen vraagt. Als ze gelovig zijn, laat ik hun zien dat God dat erkent en wat Hij allemaal al heeft meegegeven aan gaven en plezier. Als je daarmee in contact komt, dan kan het weer gaan stromen in je leven. Leer te genieten van een meerkoetje. Kijk eens een minuutje naar de wolken voordat je op de fiets stapt om naar een afspraak te gaan.’

Je werkt ook voor New Wine, waar het vaak gaat over de theologie van het koninkrijk. Wat bedoelen jullie daar precies mee?
‘Eigenlijk gaat het dan om shalom, om heelheid. Dat God shalom brengt op alle terreinen van het leven, fysiek, psychisch, geestelijk, het leven als een geheel. Ik zie dan ook geen tegenstelling tussen aards en hemels geluk. Een kopje thee drinken is ook hemels geluk. De shalom van God gebeurt al vandaag, niet alleen na dit leven. Lucas schrijft dat de Geest van de Heer op ons rust om aan de armen het goede nieuws te brengen, aan gevangenen vrijlating en nog een paar dingen. Dan staat er, met een verwijzing naar Jesaja: om een genadejaar van de Heer uit te roepen. Alsof hij zeggen wil: kijk eens, het gebeurt nu. Het genadejaar is er nu en is er ook nog niet. Want vaak is het dikke prut in ons leven, dat hoort er helemaal bij. Maar het geluk ís er ook, de lichtstralen van hemels geluk schijnen nu al. Dat maakt het leven tot een eenheid.’

Het hele artikel lezen? Neem een gratis proefabonnement op magazine OnderWeg en ontvang inloggegevens voor de website.

U moet u inloggen om dit artikel te bekijken. Login om toegang te krijgen.
Over de auteur
Arie Kok

Arie Kok is journalist en tekstschrijver.

Meest gelezen

Genesis 3 is een profetische vertelling

Genesis 3 is een profetische vertelling

Ulbe van der Meer
  • Opinie

Honderd jaar geleden sprak de synode van de Gereformeerde Kerken uit dat het spreken van de slang in Eden een zintuigelijk waarneembaar feit was. Ds. Jan Geelkerken zag dat anders en werd uit zijn ambt gezet. Aan dit ‘jubileum’ is tot nu toe slechts een podcast (Dick en Daniel geloven het wel #238) gewijd en een paar verhalen uit de oude doos in het Nederlands Dagblad. Moeten we ervan uitgaan dat het vandaag niet meer zo van belang is hoe je deze tekst leest?

Lees artikel
Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Koert van Bekkum
  • Verdieping

Verwijst het begin van Genesis naar dingen die zijn gebeurd? Of spreken de hoofdstukken vooral over ons menselijk bestaan als zodanig, en over hoe God redt? Het laatste natuurlijk, aldus ds. Ulbe van der Meer afgelopen mei in dit blad. Laten we het profetisch-symbolische karakter van het paradijsverhaal omarmen. Dan zijn we af van ingewikkelde discussies over historiciteit, leren mensen hoe mooi en krachtig de Bijbel spreekt, en werpen we geen onnodige drempels op voor jongeren en buitenstaanders. 

Lees artikel
Het geheim van de kerk

Het geheim van de kerk

Cors Visser
  • Boekbespreking

Het was de ondertitel die me naar dit boek deed grijpen: herontdekken wat de kerk is. Na het omslaan van de laatste bladzijde was er een lichte teleurstelling. Dit boek gaat niet in de eerste plaats over de kerk. Maar naast teleurstelling was er ook een aangename verrassing: Wright werpt nieuw licht op Handelingen en ja, ook een beetje op de kerk. Wat de Britse nieuwtestamenticus doet, is de lezer in iets meer dan 200 bladzijden meenemen door heel Handelingen. Elk hoofdstuk behandelt drie of vier hoofdstukken, met uitzondering van Handelingen 1 en Handelingen 17 – die krijgen beide een eigen hoofdstuk. Door deze aanpak zit er vaart in het boek en komen de kwaliteiten van Wright naar voren: grote lijnen trekken en vergelijkingen maken met andere Bijbelboeken en verhalen. Voor mensen die Tom Wright doorgaans wijdlopig en ongestructureerd vinden – zoals ikzelf – is dit boek een stuk prettiger leesbaar. Een aantal hoofdthema's uit eerder werk komt voorbij: de nadruk op de opstanding van Jezus, het koninkrijk van God en de ontmoeting van hemel en aarde. Via Handelingen valt daar weer nieuw licht op.

Lees artikel
Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Redactie
  • Redactioneel

Er is alle reden om binnen de Nederlandse Gereformeerde Kerken van gedachten te wisselen over hoe je het begin van Genesis leest en welke plek de zondeval daarin inneemt. Reina Wiskerke besprak in haar column het opinieartikel van dominee Ulbe van der Meer over Genesis 3 (ND 6 juni, link). Ze vroeg zich daarin af waarom Onderweg, maandblad voor de Nederlandse Gereformeerde Kerken (NGK), zijn opvatting ‘dropt’ bij de lezers, zonder reflectie op de noodzakelijkheid, reikwijdte en consequentie van zijn opvatting.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief