Terugkeer

Arie de Rover | 15 januari 2025
  • Column

Had ze de teksttavler (Deens voor tekstborden) nu echt gezien of was het een beeld uit een van haar omvolkingsvisioenen? Het idee was in elk geval ontstaan tijdens haar ministeriële bezoekje aan Denemarken.

Ondanks haar vurige pleidooi dat het absoluut geen symboolpolitiek was kreeg minister Faber onvoldoende steun van de Tweede Kamer om haar doortimmerde idee aan de asielpoorten te spijkeren. Opnieuw sneuvelde een kroonjuweel van het strengste asielbeleid ooit. Mocht ze al opdracht hebben gegeven om de borden te produceren, hopelijk tegen een schappelijker prijs dan haar kapperskosten à € 571,74 per knipbeurt, dan stel ik voor dat kerken haar verlossen van deze miskløøn.

De oneliner is namelijk een perfecte omschrijving van de kerkelijke kernactiviteit. Het evangelie zet in op een stevig anti-inburgeringsbeleid. Natuurlijk zijn kerken realistisch genoeg om te beseffen dat je in deze wereld geboren bent, maar er wordt alles op alles gezet om je te leren dat je zeker niet van deze wereld bent. ‘U moet uzelf niet aanpassen aan deze wereld. U bent als vreemdelingen die ver van huis zijn; daarom vraag ik u dringend niet toe te geven aan wereldse begeerten. Wij hebben ons burgerrecht in de hemel.’ Met dit soort stellige overtuigingen hanteren kerken het strengste asielbeleid ooit. Kerkleden wordt stelselmatig voorgehouden dat ze hier vreemdelingen en bijwoners zijn en daarom voortdurend bezig moeten zijn met hun terugkeer en niet met inburgeren. Niet in het aardse settelen, maar voortdurend onderweg zijn. Mensen met een hemels burgerrecht beschikken over een identiteitsbewijs dat meer vrijheid en geluk oplevert dan een Nederlands paspoort. Dat ervaren ze pas als ze de kosten ervan beseffen.

Terugkeren blijkt in de praktijk nog niet zo gemakkelijk

Hoe groter de impact van die prijs hoe krachtiger hun omvolkingsverlangen. Ze dromen ervan om zoveel mogelijk anderen te laten inburgeren in dat unieke hemelse genaderijk. Inderdaad, genade. Je hoeft namelijk niet langs een IND, toelatingsexamens of inburgeringscursussen te doen. De kosten worden gedragen door de Koning van dat rijk. Ondanks dit hebben ze tegelijk het allerstrengste toelatingsbeleid. Je moet je zelfbeschikkingsrecht willen opgeven. Terugkeren blijkt in de praktijk nog niet zo gemakkelijk.

Meest gelezen

Hoeveelheid, urgentie, rust en ritme

Hoeveelheid, urgentie, rust en ritme

Redactie
  • Redactioneel

De verzoening, de vitaliteit van het belijden, het predikantentekort, de verhouding tussen doop en avondmaal, de eerste hoofdstukken van Genesis en de leer over de zonde, de ambtsleer, het voortgaande gesprek over homoseksuele relaties – het zijn allemaal vraagstukken die meer of minder nadrukkelijk aan de orde zijn in de NGK. Staan die verschillende vraagstukken los van elkaar of hangen ze samen? Aan deze ketting van kwesties met een bepaalde gevoeligheid rijgt dit nummer een volgende kraal: de plek en rol van de hbo-theoloog.

Lees artikel
Kerknieuws juli 2026

Kerknieuws juli 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Lees hier het kerknieuws van de Nederlandse Gereformeerde Kerken, juli 2026. Het beroep dat NGK Emmen op ds. Rik Meijer uitbracht, heeft hij aangenomen. De gemeente van Emmen zal zijn derde gemeente worden. Hij begon zijn werk in 2012 in Alblasserdam, per 1-1-2020 GKv Alblasserdam-Nieuw Lekkerland; later in dat jaar werd hij predikant in GKv Hardenberg-Baalderveld-Zuid, sinds 2021 NGK Hardenberg-Baalderveld.

Lees artikel
Predikantsprofiel Kees Smit

Predikantsprofiel Kees Smit

Melissa van der Kamp
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

Het is een terugkerend woord als ik met Kees Smit in gesprek ben over de geestelijke verzorging en zijn werk als voorzitter van de Commissie Geestelijke Verzorging (CGV). Uit alles blijkt dat hij deze rol met hart en ziel vervult. Niet in de laatste plaats gedreven door zijn eigen ervaringen als geestelijk verzorger bij Defensie. Kees stelt dat geestelijk verzorgers waardevolle gesprekspartners kunnen zijn voor gemeenten, omdat juist zij werken op het grensvlak van kerk en samenleving. Ik praat met Kees door over zijn gedrevenheid als voorzitter en wat het geestelijk verzorger-zijn voor hem heeft betekend.

Lees artikel
Wie mooi wil zijn moet pijn lijden

Wie mooi wil zijn moet pijn lijden

Jan Mudde
  • Ethiek

‘Wie mooi wil zijn, moet pijn lijden’, het kan zomaar gezegd worden als iemand de wenkbrauwen epileert of zichzelf door waxen onthaart. Maar sommige mensen gaan heel ver om aan een schoonheidsideaal te beantwoorden – veel te ver. Zoek maar eens op lotusvoeten, Victoriaanse korsetten, tattoos, lip- en bilfillers en looksmaxxing. Toch hebben mensen die willen lijden om wat heet mooi te zijn iets voorbeeldigs, zeker voor Nederlandse christenen. 

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief