Apeldoornse GKv en NGK verootmoedigen zich

08joan22667400 | 7 maart 2015
  • Nieuws
  • Trefpunt

De twee GKv’s en de NGK in Apeldoorn houden op zondag 8 maart een gezamenlijke dienst van verootmoediging. De dienst is een opmaat tot verdere samenwerking.

Willem Smouter.

Willem Smouter.

Begin november 2014 werd in de Grote Kerk voor het eerst een gezamenlijke dienst gehouden van de Apeldoornse CGK (drie gemeenten), GKv (twee gemeenten) en NGK (één gemeente).

De NGK en CGK werken en kerken al langere tijd samen. Het contact tussen de NGK en de GKv is nieuw. ‘We willen daarin verder’, schrijft NGK-predikant Willem Smouter in het kerkblad van zijn gemeente. Zo zijn er plannen om later dit jaar kanselruil in te voeren.

‘Maar voordat we nu gewoon de draad oppakken, past het ons om onderling een dienst te houden waarin we ons verootmoedigen tegenover God’, schrijft Smouter. ‘Een belijdenis dat het ons zo lang niet gelukt is om de eenheid te bewaren, terwijl Christus zijn kerk graag één ziet en mensen er zwaar onder geleden hebben. Dat uit te spreken tegenover God en elkaar, zonder uitspraken te doen over een historisch gelijk, lijkt ons heilzaam.’

De gezamenlijke dienst van de drie gemeenten vindt plaats in de Tabernakelkerk (NGK). Willem Smouter bereidt de dienst samen met Henk van de Kamp, predikant van de GKv Apeldoorn-Centrum, voor.

‘We hopen op een goede opkomst uit alle drie de gemeenten en hopen samen een goede dienst te hebben, waarin we onze God mogen opbiechten dat we in het verleden zijn tekortgeschoten en waarin we Hem om vergeving mogen vragen. Maar we willen ook die God van vergeving en vernieuwing danken dat Hij ons weer dichter bij elkaar heeft gebracht en Hem vragen de vervolgstappen die we nemen te zegenen.’

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief