Column: Kritische vriend

Joost Smit | 2 mei 2015
  • Column

Complimenten uitdelen en ontvangen. De basisschool traint daar al op vanaf groep 2 en levert zelfbewuste kanjers af. Ik heb die boot gemist en overweeg mij alsnog aan te melden bij de juf.

Het geven lukt vrij aardig, bij ontvangen gooien mijn calvinistische genen roet in het eten. Zo wijs ik bij een ‘goede’ preek beleefd op de barensweeën die eraan voorafgingen. En na een ‘fijn’ gesprek retourneer ik dat een goede ontmoeting minstens van twee kanten komt. De kunst van ontvangen blijft dus een leerpunt.

Joost Smit.

Joost Smit.

Eén compliment koester ik. Het moment dat een vriendin uit de jeugdzorg mij labelde als ‘kritische vriend’. Tegen deze combinatie waren mijn genen niet bestand. Het beste uit twee werelden.

En er kwam nog meer bij. Als kritische vriend mocht ik mee naar een studiedag over leiderschap. Directeuren, bestuurders en managers uit de sector met elkaar in gesprek over persoonlijke drijfveren. Kritische vrienden moesten de zorgofficials uit hun instellingsmuren lokken. Zo zat ik daar met zestig leiders in een paviljoen te Bloemendaal. Toplocatie, betrokken mensen en de hele dag uitzicht op de branding. As it is in heaven. Behalve de zee dan.

Filosoof René ten Bos begon met een overdenking. Hij moedigde leiders aan om meer in de Bijbel te lezen. Als ‘religieus-sensitief niet-gelovig’ persoon genoot hij van verhalen uit het Oude Testament.

David kwam voor het voetlicht met zijn Batseba-syndroom, als de bestuurder die zonder angst en geweten het destructieve pad verkiest. Lonely at the top verliest hij zijn moreel kompas als hij Batseba bespiedt en de daad bij zijn begeerte voegt. Gelukkig volgt de ontmaskering: ‘Gij zijt die man.’

Over dat kompas ging het gesprek. Een beetje vriend laat zich kennen. Dus ik deelde mijn drijfveren, mijn roeping en leven met bestuurders in de zorg. In de kring met boeddhisten, agnosten en een verdwaalde christen. De leegte, de heimwee en de hunkering die je dan voelt in het zoeken naar richting. Een dag om in te lijsten. Voor een kritische vriend.

Over de auteur
Joost Smit

Joost Smit is als predikant verbonden aan NGK Maastricht.

Meest gelezen

Hoeveelheid, urgentie, rust en ritme

Hoeveelheid, urgentie, rust en ritme

Redactie
  • Redactioneel

De verzoening, de vitaliteit van het belijden, het predikantentekort, de verhouding tussen doop en avondmaal, de eerste hoofdstukken van Genesis en de leer over de zonde, de ambtsleer, het voortgaande gesprek over homoseksuele relaties – het zijn allemaal vraagstukken die meer of minder nadrukkelijk aan de orde zijn in de NGK. Staan die verschillende vraagstukken los van elkaar of hangen ze samen? Aan deze ketting van kwesties met een bepaalde gevoeligheid rijgt dit nummer een volgende kraal: de plek en rol van de hbo-theoloog.

Lees artikel
Kerknieuws juli 2026

Kerknieuws juli 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Lees hier het kerknieuws van de Nederlandse Gereformeerde Kerken, juli 2026. Het beroep dat NGK Emmen op ds. Rik Meijer uitbracht, heeft hij aangenomen. De gemeente van Emmen zal zijn derde gemeente worden. Hij begon zijn werk in 2012 in Alblasserdam, per 1-1-2020 GKv Alblasserdam-Nieuw Lekkerland; later in dat jaar werd hij predikant in GKv Hardenberg-Baalderveld-Zuid, sinds 2021 NGK Hardenberg-Baalderveld.

Lees artikel
Predikantsprofiel Kees Smit

Predikantsprofiel Kees Smit

Melissa van der Kamp
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

Het is een terugkerend woord als ik met Kees Smit in gesprek ben over de geestelijke verzorging en zijn werk als voorzitter van de Commissie Geestelijke Verzorging (CGV). Uit alles blijkt dat hij deze rol met hart en ziel vervult. Niet in de laatste plaats gedreven door zijn eigen ervaringen als geestelijk verzorger bij Defensie. Kees stelt dat geestelijk verzorgers waardevolle gesprekspartners kunnen zijn voor gemeenten, omdat juist zij werken op het grensvlak van kerk en samenleving. Ik praat met Kees door over zijn gedrevenheid als voorzitter en wat het geestelijk verzorger-zijn voor hem heeft betekend.

Lees artikel
Wie mooi wil zijn moet pijn lijden

Wie mooi wil zijn moet pijn lijden

Jan Mudde
  • Ethiek

‘Wie mooi wil zijn, moet pijn lijden’, het kan zomaar gezegd worden als iemand de wenkbrauwen epileert of zichzelf door waxen onthaart. Maar sommige mensen gaan heel ver om aan een schoonheidsideaal te beantwoorden – veel te ver. Zoek maar eens op lotusvoeten, Victoriaanse korsetten, tattoos, lip- en bilfillers en looksmaxxing. Toch hebben mensen die willen lijden om wat heet mooi te zijn iets voorbeeldigs, zeker voor Nederlandse christenen. 

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief