Redactioneel: De Tour

Henk Hoksbergen | 11 juli 2015
  • Column

Als je tegenwoordig de Tour de France wint, zit daar bij voorbaat een luchtje aan. Een dopingluchtje. Zo’n luchtje dat je lastig ruikt. Maar toch…

Vervelend, zo’n begin van een stukje over de Tour. Vind ik zelf ook. Ik hou van fietsen, de Tour vind ik leuk en ik word ziek van die dopingverhalen. Maar je kunt er niet omheen. En als het even niet over doping gaat, gaat het wel over stakende agenten die een spaak in het wiel steken. Het wordt allemaal steeds erger.

Ik ontdekte van de week een aparte pagina van Wikipedia over ‘doping in de Ronde van Frankrijk’. Gekker moet het niet worden. Want het is al gek geworden: het eerste ‘wapenfeit’ dateert uit 1966 en sinds 2005 blijkt het zo’n beetje elk jaar raak te zijn.

Als je iemand een knappe rit ziet rijden,
is de eerste vraag of hij doping in z’n lijf heeft

Wie tegenwoordig de Tour wint, moet niet te vroeg juichen. Ik hoef maar de naam van Lance Armstrong te noemen en u weet wat ik bedoel. Drie jaar geleden raakte hij al zijn overwinningen kwijt. Op papier dan. Hij was betrokken bij een immens dopingschandaal. In zijn kielzog trok hij het halve peloton mee. Dat deed hij altijd al, maar nu dus in dat schandaal.

Is het verantwoord om als christen naar de Tour te kijken? Die vraag werd vroeger ook gesteld, maar dat had niks met doping te maken. Toen ging het over sportverdwazing en zondagsport. Nu nauwelijks nog. Toch is de vraag of je ontspannen naar de Tour kunt kijken actueler dan ooit. Want als je iemand een knappe rit ziet rijden, is de eerste vraag of hij doping in z’n lijf heeft. Is dat nog leuk?

Gelukkig, er is een lichtpunt. Chris Froome, kanshebber voor de eindzege, heeft het bedacht: ‘De teleurstelling van vorig jaar is de motivatie voor deze Tour.’ Zo kunnen we hopelijk nog een eind komen. Zonder doping.

Over de auteur
Henk Hoksbergen

Henk Hoksbergen is hoofdredacteur van OnderWeg en predikant van de GKv Spakenburg-Zuid.

Meest gelezen

Genesis 3 is een profetische vertelling

Genesis 3 is een profetische vertelling

Ulbe van der Meer
  • Opinie

Honderd jaar geleden sprak de synode van de Gereformeerde Kerken uit dat het spreken van de slang in Eden een zintuigelijk waarneembaar feit was. Ds. Jan Geelkerken zag dat anders en werd uit zijn ambt gezet. Aan dit ‘jubileum’ is tot nu toe slechts een podcast (Dick en Daniel geloven het wel #238) gewijd en een paar verhalen uit de oude doos in het Nederlands Dagblad. Moeten we ervan uitgaan dat het vandaag niet meer zo van belang is hoe je deze tekst leest?

Lees artikel
Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Koert van Bekkum
  • Verdieping

Verwijst het begin van Genesis naar dingen die zijn gebeurd? Of spreken de hoofdstukken vooral over ons menselijk bestaan als zodanig, en over hoe God redt? Het laatste natuurlijk, aldus ds. Ulbe van der Meer afgelopen mei in dit blad. Laten we het profetisch-symbolische karakter van het paradijsverhaal omarmen. Dan zijn we af van ingewikkelde discussies over historiciteit, leren mensen hoe mooi en krachtig de Bijbel spreekt, en werpen we geen onnodige drempels op voor jongeren en buitenstaanders. 

Lees artikel
Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Redactie
  • Redactioneel

Er is alle reden om binnen de Nederlandse Gereformeerde Kerken van gedachten te wisselen over hoe je het begin van Genesis leest en welke plek de zondeval daarin inneemt. Reina Wiskerke besprak in haar column het opinieartikel van dominee Ulbe van der Meer over Genesis 3 (ND 6 juni, link). Ze vroeg zich daarin af waarom Onderweg, maandblad voor de Nederlandse Gereformeerde Kerken (NGK), zijn opvatting ‘dropt’ bij de lezers, zonder reflectie op de noodzakelijkheid, reikwijdte en consequentie van zijn opvatting.

Lees artikel
Het geheim van de kerk

Het geheim van de kerk

Cors Visser
  • Boekbespreking

Het was de ondertitel die me naar dit boek deed grijpen: herontdekken wat de kerk is. Na het omslaan van de laatste bladzijde was er een lichte teleurstelling. Dit boek gaat niet in de eerste plaats over de kerk. Maar naast teleurstelling was er ook een aangename verrassing: Wright werpt nieuw licht op Handelingen en ja, ook een beetje op de kerk. Wat de Britse nieuwtestamenticus doet, is de lezer in iets meer dan 200 bladzijden meenemen door heel Handelingen. Elk hoofdstuk behandelt drie of vier hoofdstukken, met uitzondering van Handelingen 1 en Handelingen 17 – die krijgen beide een eigen hoofdstuk. Door deze aanpak zit er vaart in het boek en komen de kwaliteiten van Wright naar voren: grote lijnen trekken en vergelijkingen maken met andere Bijbelboeken en verhalen. Voor mensen die Tom Wright doorgaans wijdlopig en ongestructureerd vinden – zoals ikzelf – is dit boek een stuk prettiger leesbaar. Een aantal hoofdthema's uit eerder werk komt voorbij: de nadruk op de opstanding van Jezus, het koninkrijk van God en de ontmoeting van hemel en aarde. Via Handelingen valt daar weer nieuw licht op.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief