Column: Revolutie in de zorg

OnderWeg | 27 november 2015
  • Column

Enkele maanden geleden hebben we een bezoek gebracht aan San Francisco en omgeving. In het verleden was deze regio bekend om haar voortrekkersrol in de ontwikkeling van chips. Maar tegenwoordig is het één van de grote centra op het gebied van innovatie in de zorg. Met name omdat hier durfkapitaal, (kunstmatige) intelligentie en techniek samenkomen.

Een eerste nieuwe ontwikkeling wordt gevormd door ‘big data’. Grote hoeveelheden gegevens van de patiënt worden geanalyseerd en vergeleken met andere patiënten. Het gaat hierbij niet alleen om de gegevens die zich in het dossier van de huisarts of van de specialist bevinden, maar ook om gegevens van Facebook, de sociale dienst, de gemeente enzovoort.

‘Je moet niet denken dat er iets anders van belang is dan geld’

Een tweede nieuwe ontwikkeling is de analyse van het menselijke genoom (genetische materiaal). Op dit moment kost dat nog maar honderd dollar per persoon en het levert geweldig veel informatie op: van de precieze afstamming van de burger tot en met zijn gevoeligheid voor bepaalde ziekten. De combinatie van deze twee ontwikkelingen zal zonder meer leiden tot een revolutie in de zorg.

Het zou me niet verbazen als de ontwikkelingen veel sneller gaan dan onze zorginhoudelijke en ethische debatten. Op zich hoeft dat geen reden tot zorg te zijn: ik heb veel vertrouwen in de Nederlandse polder en in de Nederlandse zorgprofessional. Maar waar ik minder vertrouwen in heb, is de macht en invloed van het geld. ‘Want’, zo vertelde ons een medewerker van het Nederlandse consulaat, ‘je moet niet denken dat er in San Francisco iets anders van belang is dan geld.’

Met andere woorden: investeerders zijn niet geïnteresseerd in uw gezondheid, ze zijn alleen geïnteresseerd in uw portemonnee. Gelukkig bestaat de wereld niet alleen uit investeerders. Maar in het huidige neoliberale klimaat ben ik er niet gerust op. Mind your steps!

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief