Tucht anno nu

Praktijkcentrum | 5 maart 2016
  • Praktijklokaal

In 2015 werden 107 mensen afgesneden van de GKv. In de NGK zijn in 2014 (het jaar met de meest recente cijfers) 18 mensen afgesneden. Afsnijding van de gemeente is de laatste stap in de kerkelijke tuchtprocedure, maar vaak wordt de relatie tussen de betrokkene en de gemeente al in een eerder stadium van de tuchtprocedure verbroken. Hoe dan ook, tucht heeft nog steeds een plek in het leven van de gemeente van Christus.

020506 Praktijklokaal foto 1 242323De benadering en invulling van de kerkelijke tucht is in de loop van de jaren wel veranderd. Lag in het verleden vaak de nadruk op het officiële vermaan vanwege leer of leven en op de formele stadia van de kerkelijke tucht, vandaag de dag worden andere accenten gelegd.

De GKv Leidsche Rijn hield er eind 2015 een prekenserie over, waarbij prof. Barend Kamphuis twee keer kwam preken over tucht en biecht. Daarin ging het over de tucht ‘als een manier om met elkaar mee te leven en op elkaar betrokken te zijn’ en over de biecht ‘als een uitdaging om met elkaar onze levens te delen’. De plaatselijke predikant, Paul van der Velde, sloot daarbij aan met twee preken over het avondmaal, met als uitgangspunt de eenheid die Jezus in de gemeente geeft.

Ook in de CGKv Rotterdam-Zuid was de tucht onderwerp van bezinning voor kerkenraad en gemeente, vanuit de overtuiging dat tucht – begrepen als betrokkenheid op elkaar – bij de kern van het gemeente zijn hoort. ‘Tucht kan alleen invulling krijgen in een gemeente met een warm hart voor elkaar’, stond in de terugblik in het kerkblad. Daarbij kan het ook om concrete thema’s gaan, zoals omgaan met geld en welvaart, het gebruik van media, omgaan met relaties en seksualiteit. De kerk gaat discussies niet uit de weg, maar wel bij een open Bijbel en vanuit een gezonde luisterhouding.

Webtip
www.praktijkcentrum.org/tucht-vermanen-vandaag-hoe-verlegen-zijn-we-daarmee

Over de auteur
Praktijkcentrum

Het Praktijkcentrum (GKv) ondersteunt en begeleidt kerken bij het gemeente-zijn in een geseculariseerde cultuur. Zie www.praktijkcentrum.org.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief