GKv Ommen-West introduceert ambtsdrager in opleiding

Praktijkcentrum | 21 maart 2016
  • Praktijklokaal

De tijd van wat enigszins misleidend periodiek aftreden wordt genoemd, is weer aangebroken. En dat betekent voor veel kerkenraden opnieuw puzzelen: hoe krijgen we alle vacatures vervuld? Dat in veel gemeenten niet alle ambtsdragersplekken ingevuld worden, is allang geen nieuws meer. Dit vraagt om een aanpassing van het pastoraat en het diaconaat.

De GKv Ommen-West kiest een andere weg. Zij introduceert de aio: de ambtsdrager in opleiding, een soort stagiair-ambtsdrager. Het gaat hierbij om jongere gemeenteleden die nog niet eerder ouderling of diaken zijn geweest. Ze komen op een aparte plaats te staan op de lijst met dubbeltallen (het werken met dubbeltallen heeft in Ommen nog steeds de voorkeur), zodat de gemeente weet dat het om aio’s gaat. Ze worden gewoon bevestigd in het ambt, draaien mee in kerkenraadsvergaderingen, maar krijgen geen eigen wijk. Na een jaar wordt het traject geëvalueerd en kunnen ze eventueel als ’gewone’ ouderling of diaken aan de slag. Indien nodig of gewenst volgt een tweede aio-jaar.

In het aio-jaar gebeurt er heel wat. De aio krijgt een ervaren ambtsdrager als mentor, die hem begeleidt. De aio kan mee op bezoek bij gemeenteleden, zelf bezoeken afleggen en deelnemen aan vergaderingen van het wijkteam. Samen kijken mentor en aio naar een passend toerustingstraject, bestaande uit bijvoorbeeld literatuur, cursussen of toerustingsavonden. Ook de preses van de kerkenraad en de voorzitter van de diaconie denken daarover mee.

Webtips
www.ngk.nl/werkvelden/toerusting/
www.praktijkcentrum.org
www.diaconaalsteunpunt.nl
www.blad-dienst.nl

Over de auteur
Praktijkcentrum

Het Praktijkcentrum (GKv) ondersteunt en begeleidt kerken bij het gemeente-zijn in een geseculariseerde cultuur. Zie www.praktijkcentrum.org.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief