Column: Twee keer

Esther Spiering-de Hek | 19 maart 2016
  • Column

Beide woorden krijgen meestal nét wat extra nadruk, was mij al vaker opgevallen. En ook nu gebeurde dat weer. ‘Ga jij echt nog steeds twéé kéér?’ vroeg een oud-studiegenote me tijdens een toevallige ontmoeting op een christelijk evenement. Ze leek oprecht verbaasd, zo oprecht zelfs dat onzekerheid bij mij postvatte.

Dat onvaste gevoel bij zo’n reactie overvalt me steeds vaker. Vroeg me tien jaar geleden een lans te breken voor het twee keer op zondag ter kerke gaan en ik deed het. Zonder moeite. Ik had toen zelf het artikel kunnen schrijven dat laatst op Facebook voorbijkwam, met daarin zeven fraaie redenen om de tweede dienst te bezoeken. Zou de auteur trouwens bewust voor dit heilige aantal (zeven) gekozen hebben? Ik had er namelijk nog best één of twee bij kunnen verzinnen.

De Facebookduimen gingen enthousiast omhoog voor het manifest. Ik zag het voor me, herkende het gevoel erachter, maar liet het zelf na dit keer. Godsdienstige do’s en dont’s geven we gemakkelijk te veel cachet, vind ik. Voor je het weet, wordt wat je doet of juist laat beeldbepalend voor jouw profiel als christen.

‘Is dit een bejaardenkerk?’ fluisterde onlangs onze tienerzoon

Zeker, ik word triest van middagdiensten waar nog maar een handjevol mensen zit, voornamelijk 60-plussers. ‘Is dit een bejaardenkerk?’ fluisterde onlangs onze tienerzoon toen we een middagdienst bezochten waar gezinnen, tieners en twintigers de grote afwezigen waren. Hij zei het, ik dacht het. De dominee keek uit op rijen lege banken. Ik had medelijden met hem. Waar waren de overige tweehonderd broeders en zusters die belijden een gemeenschap van Christus te vormen?

De leegloop van de tweede dienst is in veel gereformeerde kerken al een tijdje gaande en niet meer te stoppen. Ga je nog wel twee keer, dan heb je wat uit te leggen. Maar verwacht van mij geen statements meer.

Dagelijks dicht bij Jezus leven geeft christenen het profiel dat volgelingen van Hem toekomt. Eén ding is dan bij iedereen hetzelfde, geloof ik: je treedt graag in zijn schaduw. Of je nu één, twee of drie keer per zondag gaat.

Over de auteur
Esther Spiering-de Hek

Esther de Hek is tekstschrijver en hoofdredacteur van OnderWeg.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief