PEP-cursus voor heel de gemeente

Praktijkcentrum | 17 oktober 2016
  • Praktijklokaal

Meestal staat het ongeveer als volgt in het kerkblad: in verband met bijscholing is onze predikant in die en die periode niet beschikbaar. Aan bijscholing ontkomt in deze tijd vrijwel niemand, ook de predikant niet. Zowel in de GKv als in de NGK is bijscholing voor predikanten verplicht gesteld. Omdat de kerken vinden dat de predikanten moeten blijven bijleren, wordt het programma Permanente Educatie van Predikanten (PEP) genoemd.

021906-praktijklokaal-foto-3Hopelijk merkt de gemeente later iets van de bijscholing van de predikant. Maar ds. Wilmer Blijdorp van de GKv Brunssum-Treebeek neemt zijn gemeente actief mee in zijn eigen bijscholing. Hij gaat de PEP-cursus ‘Missionair kerk-zijn in een postchristelijke omgeving’ volgen, waarin het boek Vreemdelingen en priesters van Stefan Paas centraal staat. De cursus is zo opgezet dat niet alleen de predikant, maar ook de kerkenraad en uiteindelijk de gehele gemeente erin wordt betrokken.

Blijdorp: ‘Het idee is dat ik in de loop van het seizoen zes keer een studiedag heb en dat in de weken tussen die studiedagen elementen uit het traject besproken en verwerkt worden met de kerkenraad. Ook de evangelisatiecommissie zal erbij betrokken worden. Het doel is om met elkaar concrete bouwstenen te bedenken en uit te voeren die ons meer missionair kerk laten zijn in deze postchristelijke en seculiere omgeving.’

Het gezamenlijke proces begint al direct: de methodiek van de cursus is dezelfde als die van ‘Leven uit de Bron’, een bekende aanpak van gemeenteopbouw, waarbij het gaat om de verbinding met de levende Heer. Communicatie met Hem en met elkaar staat daarbij voorop. Dat neemt Brunssum mee in de vergaderingen van de kerkenraad.

Webtip
www.tukampen.nl/portal-informatiepagina/pep

Over de auteur
Praktijkcentrum

Het Praktijkcentrum (GKv) ondersteunt en begeleidt kerken bij het gemeente-zijn in een geseculariseerde cultuur. Zie www.praktijkcentrum.org.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief