Samen eten en vieren in Dokkum en Amersfoort

Praktijkcentrum | 10 december 2016
  • Praktijklokaal

Samen eten in plaats van vergaderen. Jos Douma pleit daarvoor. In de GKv Dokkum brengen ze dat in praktijk door ook samen te eten in een kerkdienst waarin het avondmaal gevierd wordt. Dat is dan een lange dienst, die om 11 uur ’s morgens begint. Het eerste deel is net als anders, met zingen, Bijbellezing, preek, gebed en collecte. Maar dan komen tijdens de dienst de soep en de broodjes op tafel, vooraf klaargemaakt door gemeenteleden, en is er alle ruimte voor onderlinge ontmoeting. Daarna wordt er weer gezongen, wordt een avondmaalsformulier gelezen en wordt het avondmaal gevierd. De dienst wordt afgesloten met de zegen. Zo gebeurt het in Dokkum één of twee keer per jaar. Dat het geen grote gemeente is, maakt deze vorm goed mogelijk.

Tijdens de dienst wordt in Dokkum een broodmaaltijd gehouden. (beeld Kees Smit)

Tijdens de dienst wordt in Dokkum een broodmaaltijd gehouden. (beeld Kees Smit)

Ds. Kees Smit: ‘We zijn hiermee begonnen omdat we als gemeente van Jezus Christus een geloofsgemeenschap zijn. Die gemeenschap komt in een gezamenlijke maaltijd sterk tot uitdrukking. Dat werkte zo in de tijd dat de Bijbel geschreven werd en in het Midden-Oosten is dat nog steeds zo. Wij ervaren dat dit ook bij ons zo werkt. De eenheid van dienst, maaltijd en avondmaal maakt indruk.’ Dat geldt ook voor gemeenteleden die eerst sceptisch waren over deze vorm.

Ook de NGK Amersfoort-Zuid gaat de combinatie van samen eten en avondmaal vieren in praktijk brengen: op 11 december begint de dienst om 9 uur met een gezamenlijk ontbijt en na de verkondiging door pastor Erik Mouissie wordt de maaltijd van de Heer gevierd.

Over de auteur
Praktijkcentrum

Het Praktijkcentrum (GKv) ondersteunt en begeleidt kerken bij het gemeente-zijn in een geseculariseerde cultuur. Zie www.praktijkcentrum.org.

Meest gelezen

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Koert van Bekkum
  • Verdieping

Verwijst het begin van Genesis naar dingen die zijn gebeurd? Of spreken de hoofdstukken vooral over ons menselijk bestaan als zodanig, en over hoe God redt? Het laatste natuurlijk, aldus ds. Ulbe van der Meer afgelopen mei in dit blad. Laten we het profetisch-symbolische karakter van het paradijsverhaal omarmen. Dan zijn we af van ingewikkelde discussies over historiciteit, leren mensen hoe mooi en krachtig de Bijbel spreekt, en werpen we geen onnodige drempels op voor jongeren en buitenstaanders. 

Lees artikel
Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Redactie
  • Redactioneel

Er is alle reden om binnen de Nederlandse Gereformeerde Kerken van gedachten te wisselen over hoe je het begin van Genesis leest en welke plek de zondeval daarin inneemt. Reina Wiskerke besprak in haar column het opinieartikel van dominee Ulbe van der Meer over Genesis 3 (ND 6 juni, link). Ze vroeg zich daarin af waarom Onderweg, maandblad voor de Nederlandse Gereformeerde Kerken (NGK), zijn opvatting ‘dropt’ bij de lezers, zonder reflectie op de noodzakelijkheid, reikwijdte en consequentie van zijn opvatting.

Lees artikel
Kerknieuws juni 2026

Kerknieuws juni 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Op 15 mei is ds. Johannes Theodoor Jonkman overleden. Hij werd op 13 januari 1950 geboren in Groningen en studeerde theologie in Kampen. In 1983 werd hij door GKv Drachten Zuid-Oost uitgezonden als zendingspredikant naar Kalimantan Barat (Indonesië). In 2000 werd hij gemeentepredikant in NGK Hardenberg-Centrum, waar hij vanaf 2015 aan verbonden was als emerituspredikant. De NGK Hardenberg-Centrum telt ruim 550 leden. Binnenkort verschijnt op onderwegonline.nl een in memoriam over ds. Jonkman.

Lees artikel
Professorsprofiel: Myriam Klinker-de Klerck

Professorsprofiel: Myriam Klinker-de Klerck

Lyanne De Haan-Wilts
  • Kerkelijk leven
  • Professorsprofiel

Ik ontmoet Myriam digitaal. Haar vakantie is net voorbij en dat is te zien, ze kijkt ontspannen met een kop thee de camera in. Toch geeft ze aan dat vakantie iets ingewikkelds heeft. Het leven als hoogleraar is gefragmenteerd en kent een permanente druk. De rust die vakantie brengt is elke keer weer even wennen. De adrenaline van haar dagelijks leven moet eruit en ze vindt het lastig om geen grip op zaken te hebben. Tegelijk hoopt ze dat ze de rust van de afgelopen vakantie mee kan nemen in haar werk van de komende tijd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief