Verwondering maakt het gewone bijzonder

Evert Jan Hempenius en Anko Oussoren | 10 december 2016
  • Jeugdwerk

Woensdagavond: twaalf jongeren van 15 jaar komen bij elkaar. Na een korte ontmoeting stelt de jeugdleider de vraag: ‘Wie heeft deze week iets van God opgemerkt?’ Het blijft stil en de jongeren kijken wat beduusd. Niemand weet zich een voorval te herinneren. Is God afwezig in de levens van jongeren?

Juist als we ons bewust zijn dat het gewone voor God bijzonder is, geeft dat ruimte voor ervaring. Verwonder je over de gewone dingen. (beeld racorn/123RF)

Juist als we ons bewust zijn dat het gewone voor God bijzonder is, geeft dat ruimte voor ervaring. Verwonder je over de gewone dingen. (beeld racorn/123RF)

Nu is het mogelijk dat een 15-jarige vanwege de groepsdruk niets durft te zeggen, maar het is onze ervaring dat jongeren worstelen met de vraag hoe God verbonden kan worden met het leven van elke dag en dat ze dat vaak ook niet is geleerd.

In de wereld waarin jongeren leven lijkt God ver weg. Voor velen is God een achterhaald verschijnsel, Hij is niet langer nodig om een goed leven te leiden. Dat Godloze leven is in de eerste plaats een spiegel voor ons als volwassenen, als jeugdleiders. In hoeverre is God realiteit in onze levens?

Het is dus niet gewoon om nog in God te geloven. In de ontwikkeling die jongeren doormaken wordt het geloof in God nauwelijks gestimuleerd en voor je het weet merken ze God alleen nog op in bijzondere gebeurtenissen: in aanbidding, een bijzondere ervaring of een onverwachte genezing. Of we creëren plekken waar God kan worden ervaren, zoals jeugddiensten, events of conferenties. Het is goed dat deze plekken er zijn, maar het is ook kwetsbaar, want wat als God er niet wordt ervaren? Jongeren, maar ook wijzelf, worden dan teruggeworpen op onze eigen motivaties en verlangens. Dat kan de afwezigheid van God zelfs versterken. De jongeren die wij spreken verlangen er juist naar God te ervaren in het gewone, dagelijkse leven.

Vertrouwen

Daarvoor is het in de eerste plaats belangrijk dat we vertrouwen op God. Voor ons betekent dat: anders leren kijken naar God, naar jezelf en naar de wereld, leren kijken met verwondering. Dat kunnen we leren van mensen in de Bijbel, die telkens weer verwonderd waren over het werk van God. Verwonderd over de schepping en de wijsheid van de wet (Psalm 19). Verwonderd over het bestaan van de mens (Psalm 8). Maar lees ook eens hoe Elihu Job en zijn vrienden vol verwondering leert kijken naar de wereld (Job 36:22-33).

Mensen waren verwonderd als Jezus over vergeving sprak: ‘Wie is Hij, dat Hij zelfs zonden vergeeft?’ (Lucas 7:49). De verwondering betreft niet alleen het bijzondere, maar ook het gewone: ‘U maakt mij in de buik van mijn moeder. Elk deel van mijn lichaam hebt U gevormd. Ik dank U daarvoor. Want het is een wonder, zoals ik gemaakt ben. Alles wat U maakt, is een wonder. Dat weet ik heel goed’ (Psalm 139:13-14, BGT).

Intens

Als tweede moeten we met verwondering kijken naar het leven van elke dag. Het gaat God om ons gewone dagelijkse leven. Als je ‘s avonds in bed de dag overdenkt, in de gesprekken die je voert. In het plezier, maar ook het verdriet dat je ervaart. Als je kwaad bent, of juist de hele wereld aan kunt.

Jezus heeft dertig jaar lang een gewoon leven geleid zonder dat Hij iets bijzonders deed, op een enkele gebeurtenis na die is opgetekend. Jezus maakt dat het gewone bijzonder wordt. Wij willen graag bijzondere dingen meemaken. We verlangen naar intense ervaringen, maar de kans bestaat dat we onszelf verliezen als we dat zoeken in bijzondere gebeurtenissen. Juist als we ons bewust zijn dat het gewone voor God bijzonder is, geeft dat ruimte voor ervaring. God maakt het gewone buitengewoon, bovenmenselijk. Verwonder je over de gewone dingen.

Gemeenschappelijk

Ten derde maakt verwondering ons nieuwsgierig naar de mensen om ons heen. Het roept verlangen op naar goedheid, schoonheid en liefde. Verwondering over de natuur en over de ongelofelijke creativiteit van mensen roept vragen op: Hoe werkt dat? Wat is dat? Heel mooi zien we dat bij Mozes en de brandende struik: ‘Hoe kan dat? Hoe komt het dat de struik niet verbrandt? Ik zal eens gaan kijken.’ En Mozes ontmoet God.

Ook wij mogen God zo ontmoeten en het bijzondere is dat Hij daar vaak gewone mensen voor gebruikt. Juist in onze onderlinge relaties laat God iets van zichzelf zien. Mensen zijn geen individuen, maar zijn aan elkaar gegeven. Geloven is iets gemeenschappelijks.

Daarbij hoeft niet iedereen dezelfde ervaringen te hebben. Wel is er veiligheid en ruimte nodig waar ervaringen worden gedeeld en waar we ons verwonderen over wat anderen ervaren. Juist jongeren hebben daar behoefte aan.

Verwondering leert ons om deze wereld, het leven, en vooral ook het gewone, te verbinden met de werkzaamheid en aanwezigheid van God, de Vader van Jezus Christus. Daarin hebben we elkaar hard nodig.


Agenda

022328-jeugdwerk-foto-agenda27-30 december 2016: HGJB-Kerstconferentie op vakantiepark Pagedal te Stadskanaal. Zie www.hgjb.nl/voor-jongeren/activiteiten/activiteit:kerstconferentie-2016.htm.

14 januari 2017: Prayer Night 2017. Zie www.prayernight.nl.

20-21 januari 2017: Jeugdleidersconferentie 2017 in De Wereld in Lunteren. Zie www.jeugdleidersconferentie.nl.


Media/tips

Bekijk en bespreek samen de korte inspiratiefilm The Butterfly Circus. Deze film gaat over de grote depressie in de jaren dertig in de Verenigde Staten. Men vond afleiding in het circus, waar ook bijzondere mensen tentoongesteld werden. Eén van hen is Will, De Man Zonder Ledematen. Zijn leven verandert als Mendez, de directeur van het circus, hem begroet. Uiteindelijk wordt hij volwaardig lid van het team en inspiratiebron voor anderen. De film is te zien via www.youtube.com/watch?v=YdAs_kchyYk.

In januari wordt jaarlijks de jeugdleidersconferentie georganiseerd. Het thema in 2017 is ‘Verwondering’. God wil ook door jeugdwerkers heen werken. Hij geeft ons zijn Geest, iets om je over te verwonderen. Hij wil dat wij ons verwonderen over ons gewone leven. Hij wil werken in het leven van de jongeren en van ons.

Bekijk en bespreek samen de afsluiting van de oudejaarsconference van Herman Finkers, ‘Kwetsbaarheid, zachtheid en schoonheid’. Te zien via www.youtube.com/watch?v=8RxiDmoIlho.

Met bijdragen van Karen Scheele en Paul Smit, jeugdwerkadviseurs bij het NGJ.

Over de auteur
Evert Jan Hempenius en Anko Oussoren

Evert Jan Hempenius is predikant in de GKv en voorzitter van BGO Jeugdwerk. Anko Oussoren (GKv) is adviseur van het Praktijkcentrum.

Meest gelezen

Kerknieuws mei 2026

Kerknieuws mei 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Kerknieuws van mei 2026 in Magazine Onderweg. Het beroep dat de gemeente van Langerak op ds. Gert Meijer uitgebracht heeft, heeft hij aangenomen. Ds. Meijer stond sinds 2017 in de NGK Zuidlaren-Kandelaarkerk. De NGK Zwolle-Plantagekerk, een gemeente met ruim 1.000 leden, heeft een beroep gedaan op ds. Reinier Kramer (46 jaar). Kramer is momenteel als enige actieve gemeentepredikant verbonden aan de ruim 1.200 leden tellende samenwerkingsgemeente CGK-NGK Deventer. Hij is sinds 2,5 jaar werkzaam in Deventer. Kramer was eerder vier jaar verbonden aan Spakenburg-Zuid en vijf jaar aan Bergentheim-De Hoeksteen. De Plantagekerk is vacant sinds het vertrek van ds. Jos Douma in 2025.

Lees artikel
Predikantsprofiel: Koos Jonker

Predikantsprofiel: Koos Jonker

Marinus de Jong
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

‘Het predikantschap is voor mij geen baan, het is een roeping.’ Zijn roeping loopt als een rode draad door het gesprek met ds. Koos Jonker. Hij is predikant in hart en nieren. Maar die roeping kwam niet vanzelf. Zijn Zuid-Afrikaanse accent verraadt meteen dat die weg op zijn minst één landsgrens overging. Meer dan eens ging dat als bij Mozes en Jeremia: tegen zijn eigen wil. Deze roeping geeft diepe vreugde, soms veel plezier, maar kost ook wat, zo blijkt.

Lees artikel
Genesis 3 is een profetische vertelling

Genesis 3 is een profetische vertelling

Ulbe van der Meer
  • Opinie

Honderd jaar geleden sprak de synode van de Gereformeerde Kerken uit dat het spreken van de slang in Eden een zintuigelijk waarneembaar feit was. Ds. Jan Geelkerken zag dat anders en werd uit zijn ambt gezet. Aan dit ‘jubileum’ is tot nu toe slechts een podcast (Dick en Daniel geloven het wel #238) gewijd en een paar verhalen uit de oude doos in het Nederlands Dagblad. Moeten we ervan uitgaan dat het vandaag niet meer zo van belang is hoe je deze tekst leest?

Lees artikel
Het geheim van de kerk

Het geheim van de kerk

Cors Visser
  • Boekbespreking

Het was de ondertitel die me naar dit boek deed grijpen: herontdekken wat de kerk is. Na het omslaan van de laatste bladzijde was er een lichte teleurstelling. Dit boek gaat niet in de eerste plaats over de kerk. Maar naast teleurstelling was er ook een aangename verrassing: Wright werpt nieuw licht op Handelingen en ja, ook een beetje op de kerk. Wat de Britse nieuwtestamenticus doet, is de lezer in iets meer dan 200 bladzijden meenemen door heel Handelingen. Elk hoofdstuk behandelt drie of vier hoofdstukken, met uitzondering van Handelingen 1 en Handelingen 17 – die krijgen beide een eigen hoofdstuk. Door deze aanpak zit er vaart in het boek en komen de kwaliteiten van Wright naar voren: grote lijnen trekken en vergelijkingen maken met andere Bijbelboeken en verhalen. Voor mensen die Tom Wright doorgaans wijdlopig en ongestructureerd vinden – zoals ikzelf – is dit boek een stuk prettiger leesbaar. Een aantal hoofdthema's uit eerder werk komt voorbij: de nadruk op de opstanding van Jezus, het koninkrijk van God en de ontmoeting van hemel en aarde. Via Handelingen valt daar weer nieuw licht op.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief