Stimulans: Vluchtelingen en boosheid

Uit alles wat er op het gebied van geloofs- en gemeenteopbouw verschijnt, haalt de rubriek Stimulans elke keer een aantal krenten uit de pap. Deze keer onder andere werkmateriaal voor jeugdgroepen over recht doen aan vluchtelingen en een blog over hoe je in het licht van de Bijbel moet omgaan met boosheid.

Jongeren en vluchtelingen

Micha Nederland lanceert samen met ZOA het werkboek Recht doen aan vluchtelingen. Hiermee kunnen jeugdleiders drie bijeenkomsten organiseren voor hun club, catechesegroep of jeugdvereniging. De organisaties willen jongeren door deze bijeenkomsten aan het denken zetten en uitdagen om in actie te komen op een manier die bij hen past. Het materiaal is gericht op jongeren van 14 tot 16 jaar. De thema’s die aan de orde komen zijn recht en onrecht, vluchtelingen ver weg, en vluchtelingen dichtbij. Het programma speelt in op vragen die actueel zijn en is uitdagend voor jongeren.

Het werkboek is een aanvulling op de Micha Young-cursus. ZOA-medewerker Henrieke Buit zegt over het werkboek: ‘Op het nieuws komen vluchtelingen zo vaak voorbij dat jongeren zich ervoor afsluiten. Door middel van deze bijeenkomsten willen we de vluchtelingen weer een gezicht geven en jongeren aanmoedigen om voor hen in beweging te komen. De opdrachten laten de jongeren ook zelf iets ervaren van wat het betekent om een vluchteling te zijn. We hopen dat de jongeren erachter komen dat ze niet alle problemen hoeven op te lossen, maar op hun manier wel iets kunnen betekenen voor mensen die alles achter moesten laten.’

De werkboeken zijn te bestellen voor € 6,95 via www.zoa.nl/bestel-recht-aan-vluchtelingen.

10.000 redenen

In de afgelopen jaren is het lied ‘10.000 redenen tot dankbaarheid’ (Opwekking 733) één van de populairste aanbiddingsliederen geworden. De oorspronkelijke Engelse versie werd zo’n tien jaar geleden op een achternamiddag geschreven door Matt Redman en zijn vriend Jonas Myrin; ze wonnen er in 2009 een Grammy Award mee in de categorie gospelmuziek. Melodie en tekst werden hun als het ware in de mond gelegd, schrijft Redman.

Uitgeverij Vuurbaak bracht vorige maand de Nederlandse vertaling uit van het boek 10.000 Reasons (Bless the Lord), waarin Redman de korte ontstaansgeschiedenis van het lied beschrijft en vervolgens wat het lied voor mensen in voor- en tegenspoed betekent. Het boek, getiteld 10.000 redenen. Verhalen over geloof, hoop en dankbaarheid, bevat naast Redmans uiteenzetting over het lied een verzameling verhalen die zich onder meer afspelen in het ziekenhuis, bij het graf en in de gevangenis. De strekking is: lofprijzing tilt je boven jezelf en je omstandigheden uit, het is als het ware preken tegen jezelf dat God erbij is en de regie heeft.

Het lied is in het Nederlands vertaald door Elbert Smelt en Kees Kraayenoord. Die laatste schrijft op het achterflap van het boek: ‘Tijdens het lezen van dit boek ontdekte ik in mijn eigen hart geregeld een gevoel van dankbaarheid en aanbidding. Dit bewijst dat Redman niet alleen met zijn zingen, maar ook met zijn schrijven een echte aanbiddingsleider is.’

Koester boosheid niet

Verzoening wordt meestal moeilijker naarmate er meer tijd verstreken is sinds de aanleiding voor de boosheid. (beeld auremar/123RF)

‘Laat de zon niet ondergaan over uw boosheid’, waarschuwt Paulus in Efeziërs 4. In een (Engelstalige) overdenking op www.desiringgod.org van 7 december jongstleden geeft Marshall Segal een heel aantal redenen om die aansporing serieus te nemen (zie www.desiringgod.org/articles/don-t-go-to-bed-with-your-anger). Het feit dat het een Bijbelse aansporing is, is op zichzelf al reden genoeg natuurlijk. Segal begint met de constatering dat het ons irriteert als anderen boos zijn, maar dat we desondanks onze eigen boosheid vaak koesteren als een warme deken. Die gevoelens van boosheid laten varen zonder dat de aanleiding ervan de wereld uit is, voelt als verraad aan ons eigen hart.

Segal zet uiteen waarom boosheid van binnenuit aan je vreet. Eén reden is dat de duivel alle ruimte krijgt in een boos hart, en daarbij wijst hij op teksten als Psalm 37:8: ‘Wind je niet op, laat je woede varen, erger je niet, dat brengt maar onheil.’ Een andere reden om boosheid niet te koesteren is dat verzoening meestal moeilijker wordt naarmate er meer tijd zit tussen de aanleiding voor de boosheid en het moment waarop je de koe bij de horens vat. Na nog een aantal andere redenen gegeven te hebben spoort Segal de lezer aan om zich te kleden met de geweldige kracht van geduld en vergeving, want: ‘Beter een geduldig mens dan een vechtjas, beter zelfbeheersing dan een stad veroveren’ (Spreuken 16:32).

Over de betekenis van Jezus’ namen

De namen van Jezus zijn vandaag wereldwijd bekend: Jezus Christus, Zoon van God, Heer, zo schrijft dr. Jakob van Bruggen in Het geheim van Jezus’ namen dat in oktober verscheen bij uitgeverij Kok. Toch was er een tijd dat deze namen onbekend waren in de wereld van de mensen, zo vervolgt hij. Ze onthullen een verlossend geheim dat eeuwenlang verborgen bleef. In dit boek onthult Van Bruggen het geheim van die namen. Dat doet hij in twee delen (Veelbelovende namen en Blijvende namen) die elk weer in drie hoofdstukken zijn onderverdeeld, waarin achtereenvolgens de namen Jezus, Christus en Heer voor het voetlicht komen en worden uitgelegd binnen de context van dat hoofdstuk.

Het eerste hoofdstuk van het boek is in zijn geheel te downloaden via de website van de uitgever, zie www.kok.nl/boek/het-geheim-van-jezus-namen. Dat maakt het gemakkelijk om te beoordelen of je met je kring of Bijbelstudiegroep met het boek aan de slag wilt. Voor dat doel is het zeker geschikt.