Kerkgebouw steeds vaker multifunctioneel

Praktijkcentrum | 21 januari 2017
  • Praktijklokaal

Hoe ziet een kerkgebouw anno 2017 eruit? Is het belangrijk voor een gemeente om een eigen gebouw te hebben? En welke rol heeft dat gebouw in de buurt? Je hoeft niet altijd een bijzondere symbiose te hebben met de buurt, zoals in Hart van Vathorst van de GKv Amersfoort-Vathorst, om toch je gebouw optimaal te benutten.

In de Waalse Kerk (GKv-NGK Maastricht) komt ook een peuterspeelzaal. (beeld Kleon3/Wikimedia)

In de Waalse Kerk (GKv-NGK Maastricht) komt ook een peuterspeelzaal. (beeld Kleon3/Wikimedia)

Zo kwam de samenwerkingsgemeente NGK-GKv Maastricht onlangs tot goede afspraken met de peuterspeelzaal Spet en Spat, die het klassieke kerkgebouw (de Waalse Kerk, gebouwd in de achttiende eeuw) mede gaat gebruiken. Dat levert ook de nodige huurinkomsten op. Het vereiste vanwege de wet- en regelgeving voor peuterspeelzalen wel de nodige aanpassingen aan de ruimte in het kerkgebouw en het betekent ook dat het gebouw niet beschikbaar is voor de gemeente tijdens de dagdelen dat de peuterspeelzaal er gebruik van maakt.

De Open Hof (NGK Dordrecht) is al veel verder met het gedeelde gebruik van het gebouw. Naast een intensief gebruik door de eigen gemeente op zondag en door de week, vinden er ook diensten plaats van de Vietnamese Protestantse Gemeente. Maar er worden ook vioollessen gegeven en EHBO-cursussen, waarbij waarheidsgetrouw geschminkte mensen met hun ‘wonden’ rondlopen, en de voedselbank gebruikt het gebouw als uitgiftepunt. Daarnaast zijn er verenigingen uit de buurt die het gebouw gebruiken voor hun vergaderingen: twee verenigingen van appartementseigenaren en een moestuinvereniging. Ook wordt de kerk benut als uitgiftepunt voor kranten.

De Open Hof heeft verder buurtwerk opgezet in de wijk Sterrenburg, met onder meer elke laatste zaterdag van de maand een buurtmiddag met creatieve activiteiten. Elke dinsdag is er een inloopmiddag, met onder meer taalondersteuning, een creahoek, een bidhoek, verkoop van tweedehandskleding en een beweeguurtje.

Webtips
www.openhofdordrecht.nl/content.php?pagina_id=133
www.steunpuntkerkenwerk.nl/app/uploads/2013/05/Huurovereenkomst_kerkgebouwen-model-PKN.pdf

Over de auteur
Praktijkcentrum

Het Praktijkcentrum (GKv) ondersteunt en begeleidt kerken bij het gemeente-zijn in een geseculariseerde cultuur. Zie www.praktijkcentrum.org.

Meest gelezen

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief