Alkmaar: doopgedachtenis op Stille Zaterdag

Praktijkcentrum | 1 april 2017
  • Praktijklokaal

Veel gemeenten organiseren in de Stille Week zogenoemde vespers: bezinningsmomenten met Schriftlezing, zang, gebed en stilte, om letterlijk stil te staan bij de herdenking van het lijden van Christus. Hier en daar worden ook pesachmaaltijden georganiseerd. Dat doen bijvoorbeeld de CGK/NGK en de GKv in Alkmaar: op maandagavond is er een pesachmaaltijd, op donderdagavond een voetwassing en op zaterdagavond een doopgedachtenis.

De nacht van Stille Zaterdag kreeg vanuit Romeinen 6 een natuurlijke verbinding met de doop.

De nacht van Stille Zaterdag kreeg vanuit Romeinen 6 een natuurlijke verbinding met de doop.

Dat laatste wordt voorbereid door ds. Tjitte Wever, die daar vanuit zijn achtergrond in de Protestantse Kerk ervaring mee heeft. Beide gemeenten sluiten hiermee bewust aan bij de praktijk van de oude kerk, waarin de nieuwe gelovigen in de nacht vóór Pasen gedoopt werden. Dat gebeurde na een tijd van voorbereiding, waarbij ze ingewijd werden in de heilsgeheimen van het geloof.

De nacht die voorafgaat aan de viering van de opstanding van Christus kreeg vanuit Romeinen 6 een natuurlijke verbinding met de doop: met Christus begraven in de dood, met Hem opgestaan in een nieuw leven. Daar willen de gemeenten in Alkmaar bij aansluiten: ‘De nacht van Jezus’ opstanding is ook de nacht van het begin van ons Nieuwe Leven in de Heer’, zo wordt het in de mail aan de gemeenteleden onder woorden gebracht.

De beide kerken geven hun leden de gelegenheid om tijdens deze vesper hun doopbeloften te vernieuwen of – voor wie als klein kind gedoopt werd – de beloften bij het doen van openbare geloofsbelijdenis.

In de vesper worden Schriftgedeelten gelezen door de belijdeniscatechisanten van dit jaar: bijvoorbeeld het gedeelte uit Exodus over de doortocht door de Rietzee en de geschiedenis van de onderdompeling van Naäman in de Jordaan, waarnaar Jezus verwijst in Lucas 4:27.

Bij het eigenlijke ritueel kunnen de gemeenteleden naar voren komen, hun vingers in het doopvont dopen en met dat water een kruis op hun voorhoofd tekenen. Op die manier belijden ze hun geloof. Daarna wordt de geloofsbelijdenis gezongen en wordt de nieuwe paaskaars binnengedragen en aangestoken. Deze kaars wijst op het licht van de nieuwe morgen: Pasen. De doopgedachtenis begint op 15 april om 19.30 uur in de Open Hof, het kerkgebouw van de CGK/NGK.

Webtip
Zie voor meer achtergronden het PKN-synoderapport ‘Uitgangspunten voor doopgedachtenis’ via www.protestantsekerk.nl/actief-in-de-kerk/besturen/synode/synoderapporten.

Over de auteur
Praktijkcentrum

Het Praktijkcentrum (GKv) ondersteunt en begeleidt kerken bij het gemeente-zijn in een geseculariseerde cultuur. Zie www.praktijkcentrum.org.

Meest gelezen

Docentenprofiel: Cornelis Hamstra

Docentenprofiel: Cornelis Hamstra

Lyanne De Haan-Wilts
  • Docentenprofiel
  • Kerkelijk leven

Cornelis Hamstra werd al eerder geïnterviewd door Onderweg. In het julinummer sprak Louren Blijdorp al met Cornelis Hamstra over de plek van de hbo-theoloog in de NGK. Nu spreek ik Cornelis over zijn werk als docent aan de Christelijke Hogeschool Ede (CHE), waar hij hbo-theologen opleidt. Ik vraag me af hoe zijn werk als docent zich verhoudt tot zijn vorige aanstelling: gemeentepredikant in de NGK Arnhem-Koepelkerk.

Lees artikel
Rentmeesterschap is zo gek nog niet

Rentmeesterschap is zo gek nog niet

Jan van der Stoep
  • Column

Toen ik biologie studeerde in Wageningen had ik veel houvast aan het werk van Bob Goudzwaard. Het was begin jaren ’90 en ik maakte me zorgen om de toekomst van de aarde. De kernramp van Tsjernobyl had diepe indruk op me gemaakt. Ook zag ik overal om me heen de biodiversiteit achteruitgaan. 

Lees artikel
Leren snoeien bij Hoop voor NOP

Leren snoeien bij Hoop voor NOP

Pieter Messelink
  • Alphen tot Ommen
  • Kerkelijk leven

‘Ik wilde de hele wereld redden.’ Marieke zegt het met een glimlach. Dat verlangen is niet verdwenen, maar haar manier van kijken wel. ‘Ik dacht dat God vooral blij met mij zou zijn als ik zoveel mogelijk deed voor Hem en voor andere mensen. Nu ontdek ik dat Hij mij soms juist vraagt om dingen los te laten.’ Het is een zin die samenvat wat er gebeurt bij leden van verschillende kerken in de Noordoostpolder. Dit keer niet het verhaal van één kerk uit een regio, maar het verhaal van mensen uit verschillende kerken ín een regio: Bieneke uit de NGK Marknesse-De Bron, Marieke uit Bant van de NGK Emmeloord-Pro Rege en Petra die in Espel woont en kerkt in een evangeliegemeente op Urk. Ze komen inmiddels bijna een half jaar samen in een leer- en doetraject van Kerkpunt over discipelschap. Het organiserende team verzon er de naam ‘Hoop voor NOP’ voor. Het traject is geen theoretische cursus maar een gezamenlijke zoektocht naar de vraag hoe je Jezus volgt in het gewone leven. Deelnemers komen in twee jaar tijd vier keer bij elkaar en intussen is er contact in kleine groepen.

Lees artikel
De Bergrede (on)navolgbaar?!

De Bergrede (on)navolgbaar?!

Egbert Brink
  • Verdieping

Is de Bergrede navolgbaar? Die vraag dient zich haast vanzelf aan wanneer we Jezus horen spreken. Zijn woorden zijn zo hoog gegrepen, zo radicaal, dat ze ons het gevoel geven dat we een andere wereld binnenstappen. Eerder dan dat we aangesproken worden in onze eigen werkelijkheid. Heb je vijanden lief. Keer de andere wang toe. Wees volmaakt. Het lijkt alsof Jezus een klimaat beschrijft dat wij niet kennen. Een sfeer die eerder bij het paradijs hoort dan bij het leven zoals wij dat dagelijks ervaren. En wie eerlijk luistert, voelt meteen de spanning: dit is toch onmogelijk om na te leven, laat staan vol te houden? Onnavolgbaar!?

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief