Column: De Kapel

Joost Smit | 9 december 2017
  • Column

Wie naar de Notre Dame de Beauvoir klimt, wordt beloond met een vergezicht. Dit gebedshuis waakt over Moustiers-Sainte-Marie, een pareltje in de Gorges du Verdon. Uitgesleten treden, brandende zon en Chinese selfiesticks maken de bedevaart extra uitdagend. Maar de kapel tussen de rotsen maakt alles goed. Welkom in dit huis van gebed om stil te worden. Voor het aangezicht van God.

Boven de grote rivieren moet je naar Schiphol of een ziekenhuis voor zo’n stilteruimte. De Reformatie liet weinig ruimte voor heilige huisjes langs de kant van de weg. Als God ons overal kan horen, wat voegen altaren, wierook en gebedshuizen daar dan nog aan toe?

Op het bord kun je gebeden prikken om door te geven
aan de volgende bidder

En toch hebben wij er één. De Kapel in Hart van Vathorst. Toegankelijk voor iedere wijkbewoner om even aan te wippen, op de grens van kerk en wereld. Zo valt onze kapel samen met z’n definitie: een afgesloten deel van een kerk dat men kan bezoeken als de eigenlijke kerk gesloten is. Sober ingericht met een brandende kaars, een kruis en een geopende Bijbel. Op het bord kun je gebeden prikken om door te geven aan de volgende bidder. Hier kunt je stil zijn. Voor het aangezicht van God.

Maar werkt het ook? Op een morgen schuifelde een klein gezin over de drempel. ‘Is dit een kerk?’ vroeg Felicia. De kleine Nathanaël had zijn Argentijnse moeder verteld over deze plek. Met school had hij in de kerk een musical gezien en het kruis herkend. En daar kwam de proef op de som: ‘Kan ik hier een kaars branden?’ Felicia vertelde over het sterven van haar moeder, tien jaar geleden. Over de struggle om samen een plek te vinden in het land van haar man. Toen zijn we samen naar De Kapel gegaan. Het gesprek verdiepte naar verlies en het zoeken van nieuwe grond. Maar toen werd het tijd om samen stil te zijn. Felicia stak de kaars aan. En ik mocht met hen bidden.

Over de auteur
Joost Smit

Joost Smit is als predikant verbonden aan NGK Maastricht.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief