Redactioneel: Veranderen

Esther de Hek | 4 augustus 2018
  • Column

Zolang ik mij kan herinneren, is veranderen een topic in de kerk. Een hot topic, kun je wel stellen. Toen ik nog een schoolmeisje was, ging het gesprek tussen de volwassenen al over de voors en tegens van ritmisch zingen, kerkelijk stemrecht voor vrouwen of een gezang in de dienst. De emoties liepen daarbij soms flink op. Daar kun je nu je neus voor ophalen, maar – realiseerde ik me laatst – gedachtewisselingen van dit kaliber zijn met mij het leven ingetrokken. En wellicht ook het uwe en jouwe.

Zeker, de thematiek wisselde, maar de dynamiek eromheen bleef. Dat merk ik ook in het nieuwe kerkelijke Umfeld waar we ons als gezin sinds een jaar in bewegen. Enerzijds zie ik bij broers en zussen de verademing en het vieren van de voortgang. Anderzijds proef ik zorg en weemoed om wat er in de kerk allemaal anders werd – ‘in sneltreinvaart’, volgens een broeder die ik even geleden sprak op het kerkplein van een nabijgelegen GKv.

Ik mis een ontlastende verklaring
voor het ongenoegen

Er was eens een voetbalvereniging waar hommeles ontstond door een bestuur dat het over een andere boeg wilde gooien. Het wil maar zeggen dat veranderingen echt niet alleen in de kerk een wirwar aan emoties aanboren. Integendeel. Toch mis ik tot op de dag van vandaag een ontlastende verklaring voor het ongenoegen en de onderlinge vervreemding die veranderingen juist ook onder gelovigen teweeg kunnen brengen.

Toen lag laatst het gloednieuwe boek De Ladder van managementcoach Ben Tiggelaar bij ons op tafel: over actuele inzichten uit de veranderpsychologie. Ik las het en bleef haken bij de alinea’s over het waarom van een ‘veranderdoel’. Om in beweging te komen en mee te gaan in een verandering is het een voorwaarde om de urgentie ervan in te zien, schrijft Tiggelaar. Met je hoofd, maar vooral met je hart. Mist iemand dat persoonlijke gevoel van urgentie, dan blijft hij het liefst zitten waar hij zit of gaat tegenstribbelen en protesteren.

Je hoort mij niet zeggen dat ik nu weet waarom veranderingen in de kerk en gemeenten nogal eens beroering opleveren. Wel is een diepte-investering in het gezamenlijke, hartelijke gesprek over ieders sense of urgency een essentiële, onmisbare start ervan.

Over de auteur
Esther de Hek

Esther de Hek is schrijver, schrijftrainer en oud-hoofdredacteur van OnderWeg.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief