‘Ik geloof dat God nog een plan met mij heeft’

Pieter Kleingeld | 23 november 2018
  • Achtergrond
  • Interview
  • Special 2018

Bert Roos (41) is geboren en getogen in Katwijk. Door een ernstig auto-ongeluk kreeg hij MSA (Multipele Systeem Atrofie), waardoor zijn gezondheid geleidelijk achteruitgaat. Hij zit in een rolstoel, zijn stem wordt zwakker, hij krijgt inmiddels sondevoeding en woont in een verpleeghuis. Toch biedt hij mensen hoop. ‘Ik ben als wrakhout waar andere mensen zich aan vastklampen.’

Bert Roos. (beeld Pieter Kleingeld)

Bert Roos. (beeld Pieter Kleingeld)

Hoe ben je bij de NGK Oegstgeest terechtgekomen?
‘Een paar jaar geleden was ik opgenomen in verpleeghuis Van Wijckersloot. Een gemeentelid van de NGK Oegstgeest bracht daar als vrijwilliger mensen naar de kerkdienst. Toen ik weer thuis was, bleef hij me bezoeken en reed hij mij iedere zondag naar de kerk. Later werd ik elke week door andere gemeenteleden opgehaald. Ik krijg ook regelmatig bezoek uit de kerk. Mensen zien echt naar elkaar om. Mijn vader zegt altijd: “Zo heeft God de kerk bedoeld.”’

Wat doe je zoal overdag?
‘Ik krijg drie keer per week fysiotherapie en één keer per week logopedie. Ik kijk veel tv. Verder schilder ik ook. Er is een schilderclub in het verpleeghuis en ik schilder regelmatig samen met een gemeentelid.’

Ben je altijd gelovig geweest?
‘Ik ben gelovig opgevoed en ook gedoopt. Het geloof is heel belangrijk voor mij. Toen ik nog gezond was, kreeg mijn vader een aneurysma. Ik ving hem op, mijn moeder belde de ambulance. Ik bad voor mijn vader, maar door mijn gebed bracht de duivel mij aan het twijfelen: je vader gaat het niet redden, hij ziet al helemaal geel… Toen pakte ik een bijbel en elke keer als de twijfel kwam, zei ik: God is genadig. En na de derde keer kwam er rust over me heen.

Ooit zou ik een reiki-inwijding ontvangen. De reikimeester stond achter mij en ik dacht in stilte: ik wil alleen ingewijd worden als dit gebeurt in de naam van de Vader, de Zoon en de heilige Geest. Later zei de reikimeester: “Ik zag iemand in een wit licht achter je staan, die heel trots naar je keek. Hier kan ik niets mee beginnen.” En de inwijding ging niet door.’

Jij bent iemand die anderen hoop geeft. Hoe komt dat?
‘Dat weet ik eigenlijk niet. Ik ben als wrakhout waar andere mensen zich aan vastklampen. Maar echt begrijpen doe ik het niet. Ik heb wel humor, en humor relativeert. Ik geloof dat God nog een plan met mij heeft, al weet ik niet precies wat voor plan.’

Dat bedoel ik. Mensen zien dat jij geen simpele hoop biedt, maar dat je zelf ook teleurstellingen ervaart.
‘Ja, misschien is dat wel zo. Mijn vader zei ooit: “Weten is makkelijk, geloven is echt heel moeilijk.” Soms voel ik me als Petrus in de golven.’

Toen stak Jezus een hand uit. Gelukkig is geloven ook een geschenk.
‘Inderdaad.’

Voor dit interview is ook gebruikgemaakt van een interview van Marion Kuiper met Bert Roos in de kerkbrief van de NGK Oegstgeest (juni 2018).

Dit interview maakt onderdeel uit van onze extra dikke najaarsspecial over het thema hoop. Benieuwd naar het hele nummer? Bestel nu exemplaren via administratie@onderwegonline.nl.

Over de auteur
Pieter Kleingeld

Pieter Kleingeld is predikant van de NGK Oegstgeest.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief