Interkerkelijk jeugdwerk in het Zuiden

Praktijkcentrum | 17 oktober 2020
  • Praktijklokaal

‘Ervaren dat je niet de enige christen op de wereld bent.’ Dat is volgens initiatiefnemer Annelies Smouter een belangrijk doel van het interkerkelijke jeugdwerk dat na de zomer in West-Brabant van start ging.

061818 Praktijklokaal foto1Een jaar geleden verhuisde ze met man en kinderen van Wageningen naar Breda. In haar nieuwe gemeente, de NGK Rijsbergen, was wel kinder-, maar nauwelijks tienerwerk, net als in diverse andere gemeenten in de regio. ‘Ik dacht: waarom zetten we niet iets samen op naar het voorbeeld dat ik vanuit Wageningen kende en in het verlengde van wat jaren geleden door de NGK Rijsbergen werd opgezet. Na een paar maanden appen, bellen en mailen waren zes gemeenten enthousiast en hadden we ook genoeg tienerleiders.’

Het gaat om de NGK Rijsbergen, de CGK en de NGK in Breda, een Bredase PKN-gemeente, de evangelische Jeftagemeente en de Kerk van de Nazarener. Ook een RK-parochie met een actieve tienergroep toont belangstelling. Er zijn inmiddels twee zaterdagse bijeenkomsten geweest: ’s middags met zo’n vijftien 9-12-jarigen, ‘s avonds met circa 25 12-plussers met daartussen samen eten. Annelies: ‘De focus ligt op ontmoeting en samen dingen doen. Geloofsonderwijs laten we over aan de deelnemende gemeenten. Vaak zijn de tieners de enige christenen op school. Hier ervaren ze: je bent niet alleen.’

Dat laatste wordt onderstreept door Klaas Koelewijn uit de Limburgse hoofdstad Maastricht, coördinator van het interkerkelijk jeugdwerk ICU (In Christ United). Dat wordt gedragen door zijn eigen gemeente, NGKv Zuiderkruis en de Baptistengemeente Maastricht. ICU draait al een aantal jaren, raakte in het slop en maakte in 2019 een doorstart. ICU Teens richt zich op 12-15-jarigen (een twintigtal), ICU Youth op 15-plus (ongeveer tien). Beide zijn meer catechetisch gericht dan het jeugdwerk in de regio Breda. ‘Voor de tieners gebruiken we materiaal van de HGJB, met de 15-plussers doen we Youth Alpha.’

Sleuteltekst in het ICU-beleidsplan is 1 Timoteüs 4:12: ‘Sta niemand toe dat hij vanwege je jeugdige leeftijd op je neerkijkt, maar wees voor de gelovigen een voorbeeld in wat je zegt, in je levenswijze, in liefde, geloof en zuiverheid.’ Naast meer op vorming gerichte activiteiten zijn er ICU Celebratons met een spreker en band, waarvoor breed in Zuid-Limburg wordt uitgenodigd. Klaas Koelewijn: ‘Jongeren merken daar: ik ben niet alleen.’ Vanwege corona liggen de Celebrations nu stil.

Over de auteur
Praktijkcentrum

Het Praktijkcentrum (GKv) ondersteunt en begeleidt kerken bij het gemeente-zijn in een geseculariseerde cultuur. Zie www.praktijkcentrum.org.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief