‘Ik herken God het meest in moeilijke tijden’

Karel Smouter | 3 april 2021
  • Interview
  • Thema-artikelen
Alex Overbeeke. Ingenieur en consultant. Lid NGK Rijsbergen e.o.

‘Je ziet God niet, maar met de ogen van het geloof kan ik wat Hij doet soms in mijn leven herkennen.’ Tegelijk vindt Alex Overbeeke het spannend om het erover te hebben voor dit interview. Want het raakt toch aan het intiemste van je geloofsleven: Gods weg met jouzelf. Bovendien, waarin hij Gods hand ziet, zal door een ander als toeval gezien worden.

Aan zijn vrouw Josette de vraag wie Alex is. Josette vindt het lastig hem in een vakje te plaatsen. Protestantse roots in een katholieke omgeving. Een rationele Delftse ingenieur en consultant, maar tegelijk een gevoelige vader en echtgenoot. In die typering herkent Alex zich enthousiast.

(beeld vaitekune/iStock)

(beeld vaitekune/iStock)

Waaraan merk je dat God Jahweh is – een God die er (ook nu) is?
Alex: ‘Ik merk dat God Jahweh is, omdat ik in mijn leven ervaar dat God bezig is met mij. Er gebeuren dingen in mijn leven die me ook zouden gebeuren als ik niet geloof. Ontmoetingen, dromen, zoals ieder mens. Maar doordat ik ervaar dat God met mij bezig is, zie ik ook zijn hand daarin. Zonder geloof zou ik het als toeval bestempelen. Doordat ik Hem ken, zijn woord ken, zie ik zijn hand erin. Ik zou mijzelf niet als een kunstwerk beschouwen – maar door Gods openbaring gezien ook ergens wel. Dat moet ik ook tegen mijzelf zeggen. Hij werkt aan mij verder.

God is Jahweh: Hij die was, is en komen zal. Als ik terugkijk, ben ik helemaal geen kunstwerk. Voel ik me een prutser. Maar als ik naar de toekomst kijk, leer ik geloven dat Hij me als een kunstwerk aanvaardt. Leren is meestal een proces waaraan je werkt, een taak. Maar leren geloven is eerder iets dat mij overkomt, dat ik toelaat. Mijn leven staat op het vertrouwen dat ik zijn kind ben – en ook daar ben ik niet altijd even zeker van geweest.’

Wat zeg je tegen wie dit allemaal afdoet als zweverig, als slechte psychologie?
‘Ik weet heel goed dat je er ook anders tegenaan kunt kijken. Dat vind ik ook heel spannend. Wat andere mensen van me vinden, kan ik ook wakker liggen.’

Heb je een voorbeeld waarin je herkent wat God in je leven doet?
‘We zochten een woning. Op een nacht zag ik in een droom twee grote betonnen handen boven dit huis. We hebben dat ervaren als een aanwijzing dat God ons hier wilde zegenen. En zo is het ook gegaan. Die handen gaven ons toen houvast in onze beslissing, maar geven ons ook het gevoel gezien, geborgen te zijn.

In mijn studentenjaren heb ik een boekje van C.S. Lewis dat Hij op mijn pad bracht, zo ervaren. Het was Mere Christianity. De rationele benadering waarmee Lewis geloven verdedigde, paste mij toen. Later las ik van Lewis ook Surprised by joy. Veel gemakkelijker en vlotter geschreven, met minder studeren, maar voor mij moeilijker. Maar wel raker. Het kwam binnen.

Twee heel verschillende dingen, die handen en dat boekje. Maar ook dat boekje heb ik herkend als iets uit de hand van God. Ik had nog nooit van Lewis gehoord, maar vrienden gingen in een kring het boekje bestuderen en ik heb het toen zelf ook maar gelezen. Meedoen met je vrienden – veel gewoner gaat het niet worden. Je hoeft er dan ook Gods hand niet in te zien. Maar voor mij is het anders. Ik neem niet gemakkelijk dingen van anderen over. Dat ik dan wel wat van anderen overneem, ervaar ik als een klein wonder.

Het is niet zo dat ik Gods hand in de dingen zíe. Zien is weer wat anders dan herkennen. Willem Ouweneel sprak eens over twee schaakborden boven elkaar. Op het onderste is het een veldslag van jewelste. Op het bovenste zie je dat de koning al is verslagen. Maar ik kijk op het onderste, niet op het bovenste bord. Ik krijg klappen of ik geef ze – en als ik niet wist van het bovenste bord, was het niet meer dan een chaos.

Ik herken God het meest in moeilijke periodes. Als ik Hem zoek in nare situaties, vind ik Hem niet. Maar als ik niet meer probeer te controleren, ook niet door ‘verbidden’, als ik echt loslaat, dan heeft God eindelijk ruimte om werkelijk te geven.’

Over de auteur
Karel Smouter

Karel Smouter is krijgsmachtpredikant vanuit de NGK en redacteur van OnderWeg.

Meest gelezen

Docentenprofiel: Cornelis Hamstra

Docentenprofiel: Cornelis Hamstra

Lyanne De Haan-Wilts
  • Docentenprofiel
  • Kerkelijk leven

Cornelis Hamstra werd al eerder geïnterviewd door Onderweg. In het julinummer sprak Louren Blijdorp al met Cornelis Hamstra over de plek van de hbo-theoloog in de NGK. Nu spreek ik Cornelis over zijn werk als docent aan de Christelijke Hogeschool Ede (CHE), waar hij hbo-theologen opleidt. Ik vraag me af hoe zijn werk als docent zich verhoudt tot zijn vorige aanstelling: gemeentepredikant in de NGK Arnhem-Koepelkerk.

Lees artikel
Rentmeesterschap is zo gek nog niet

Rentmeesterschap is zo gek nog niet

Jan van der Stoep
  • Column

Toen ik biologie studeerde in Wageningen had ik veel houvast aan het werk van Bob Goudzwaard. Het was begin jaren ’90 en ik maakte me zorgen om de toekomst van de aarde. De kernramp van Tsjernobyl had diepe indruk op me gemaakt. Ook zag ik overal om me heen de biodiversiteit achteruitgaan. 

Lees artikel
Leren snoeien bij Hoop voor NOP

Leren snoeien bij Hoop voor NOP

Pieter Messelink
  • Alphen tot Ommen
  • Kerkelijk leven

‘Ik wilde de hele wereld redden.’ Marieke zegt het met een glimlach. Dat verlangen is niet verdwenen, maar haar manier van kijken wel. ‘Ik dacht dat God vooral blij met mij zou zijn als ik zoveel mogelijk deed voor Hem en voor andere mensen. Nu ontdek ik dat Hij mij soms juist vraagt om dingen los te laten.’ Het is een zin die samenvat wat er gebeurt bij leden van verschillende kerken in de Noordoostpolder. Dit keer niet het verhaal van één kerk uit een regio, maar het verhaal van mensen uit verschillende kerken ín een regio: Bieneke uit de NGK Marknesse-De Bron, Marieke uit Bant van de NGK Emmeloord-Pro Rege en Petra die in Espel woont en kerkt in een evangeliegemeente op Urk. Ze komen inmiddels bijna een half jaar samen in een leer- en doetraject van Kerkpunt over discipelschap. Het organiserende team verzon er de naam ‘Hoop voor NOP’ voor. Het traject is geen theoretische cursus maar een gezamenlijke zoektocht naar de vraag hoe je Jezus volgt in het gewone leven. Deelnemers komen in twee jaar tijd vier keer bij elkaar en intussen is er contact in kleine groepen.

Lees artikel
De Bergrede (on)navolgbaar?!

De Bergrede (on)navolgbaar?!

Egbert Brink
  • Verdieping

Is de Bergrede navolgbaar? Die vraag dient zich haast vanzelf aan wanneer we Jezus horen spreken. Zijn woorden zijn zo hoog gegrepen, zo radicaal, dat ze ons het gevoel geven dat we een andere wereld binnenstappen. Eerder dan dat we aangesproken worden in onze eigen werkelijkheid. Heb je vijanden lief. Keer de andere wang toe. Wees volmaakt. Het lijkt alsof Jezus een klimaat beschrijft dat wij niet kennen. Een sfeer die eerder bij het paradijs hoort dan bij het leven zoals wij dat dagelijks ervaren. En wie eerlijk luistert, voelt meteen de spanning: dit is toch onmogelijk om na te leven, laat staan vol te houden? Onnavolgbaar!?

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief