‘Een conflict is een kans’

Anita Harink | 12 september 2025
  • Interview
  • Thema-artikelen

In kerkconflicten gaat Anita Harink – adviseur bij Kerkpunt – op zoek naar de wijsheid van de groep. Dat kun je als gemeente of kerklid ook zelf doen, stelt ze. De kunst is om naar alle stemmen te luisteren: ‘Samen als geloofsgemeenschap optrekken is samen de wandeling lopen met God. Maar tijdens die wandeling gebeurt er van alles waardoor je het niet met elkaar eens bent, ook als het gaat om welke richting er gekozen moet worden. Dan heb je een luisterhouding naar elkaar nodig. Dat is de sleutel. Echt luisteren.’

Anita werkt sinds twee jaar als adviseur bij Kerkpunt. Ze ondersteunt gemeentes bij allerlei conflicten. Centraal staat hierbij groepswerk. Groepsprocessen hebben haar altijd gefascineerd, ook toen ze werkzaam was als jeugdwerker in de jeugdhulpverlening. Elke groep krijgt vroeg of laat te maken met verdeeldheid: ‘Conflicten in kerken kunnen over allerlei dingen gaan, maar er is altijd sprake van dezelfde dynamieken – of het nu om een geloofsgemeenschap gaat of een bedrijf. De kunst van groepswerk, waarmee ik me bezig houd, is om de wijsheid van de groep te gebruiken. Die wijsheid zit altijd in het menselijke en het kwetsbare. Die wijsheid wordt opgediept door alle stemmen en meningen de ruimte te geven. Dus in een conflict in de kerk kijk ik met name daarnaar: komen alle geluiden voldoende naar voren? De ene stem is vaak harder dan de andere stem.’

Je hebt onlangs de leergang Deep Democracy gevolgd. Wat neem je hiervan mee in je werk als adviseur bij Kerkpunt?

U moet u inloggen om dit artikel te bekijken. Login om toegang te krijgen.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief