Bij de bron

Bas Luiten | 7 maart 2015
  • Wandelen met God

Het lijkt alsof de winter alweer voorbij is. In de natuur herken je de naderende lente. Die knoppen vol leven zijn een groot wonder! Kijk ernaar en zie de kracht van de Geest.

Wij leven in Nederland, waar de grond vochtig en vruchtbaar is. Maar vroeger in Kanaän was alle groei en bloei afhankelijk van de regenval. Daar hield de grond geen water vast, alles liep zo weg in de gruisachtige bodem. Toch was het een land van grote overvloed, omdat God alles gaf op zijn tijd. Veel water in voorraad was er niet, de afhankelijkheid was groot. Dat deed God met opzet zo, Hij hield de lijnen kort.

Zo bleven de mensen bij de bron van hun leven, bij God zelf. Althans, dat was de bedoeling. Want vaak ging het fout, dan waren allerlei andere dingen belangrijker dan de bron. Vervolgens lukte het leven niet meer en kreeg God de schuld. Het is als een treurig refrein.

Hebbedingetjes

Het valt ook niet mee om je leven blijvend te ontvangen. Het is verleidelijk om het uitgangspunt in jezelf te zoeken, dan hoef je alleen nog maar vooruit en hogerop. Het tempo komt steeds hoger te liggen. De nieuwste hebbedingetjes raken steeds sneller verouderd. Zo raakt een mens ver verwijderd van zijn oorsprong. Vervolgens lukt het leven niet meer. Er is een diep gevoel van niet verzadigd zijn. Hoeveel er ook is, het verlangen naar meer is ongekend sterk.

Want God is niet te vervangen. Hij is de enige die verzadigen kan. Wat Hij met de natuur doet, doet Hij ook met de mens. Zoals de regen neerdaalt, de bodem verzadigt en een spoor van nieuw leven trekt, zo werkt ook het levende Woord dat van God uitgaat. Het gaat door een mens heen, maakt ons één met God en laat ons delen in zijn bestaan, in zijn werken, in zijn vreugde en verlangen. Dat lijkt hoog gegrepen, maar het is een kwestie van ontvangen. Niets is mooier dan dit.

Aandacht

Vandaar de oproepen in de Bijbel om het Woord te horen, te drinken, te eten. Om het je eigen te maken! Leer God kennen in zijn geschiedenis met mensen, door de eeuwen heen. Denk niet dat je het allemaal wel weet, want God is groot. Bovendien gaat het niet alleen om wat je weet, het gaat om een levende relatie waarin je God vertrouwt en naar Hem verlangt. Dat gebeurt door aandachtig te luisteren en te antwoorden. Als je daarin niet investeert, wordt de Bijbel steeds moeilijker en ga je in de praktijk meer en meer uit van jezelf.

Het is maar één stap om weer bij Hem te komen

Kan het zijn dat het hier hapert? Lezen is moeilijk geworden, luisteren nog moeilijker. We leven in een cultuur van snelle, flitsende beelden. Je moet je echt bewust afzonderen van alle geluid, van knipperende computers en bliepende smartphones om het Woord van God rustig te kunnen lezen en tot je door te laten dringen. Jezus zegt dat we de binnenkamer in moeten gaan, maar die hebben we niet meer. Hoe doe je het dan? We worden de hele dag opgejaagd, zie dan maar eens dat je tijd maakt.

Maar het gaat wel om de bron van je leven. Als je daaruit niet regelmatig drinkt, gaat je geloof dood. En dan gaat de kerk ook dood. Misschien niet ineens, maar geleidelijk gaat de ziel eruit. Wie zich niet oefent in luisteren, hoort steeds minder. Die wil het ook niet meer. Ja, over God praten, je mening geven, dat wil vaak nog wel. Maar wie luistert naar Hem?

Als je hier iets van herkent, doe er dan wat aan. De Geest wil in je werken. Lees je Bijbel, bid elke dag. Je kunt kilometers van God afgedwaald zijn, toch is het maar één stap om weer bij Hem te komen.

Over de auteur
Bas Luiten

Bas Luiten is predikant van de GKv Amersfoort-De Horsten.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief