Bijles in zorgzaamheid

Han Hagg | 7 maart 2015
  • Woordzoeker

En allen zien ernaar uit
dat U voedsel geeft, op de juiste tijd.
Geeft U het, dan doen zij zich te goed,
opent zich uw hand, dan worden zij verzadigd.
(Psalm 104:27-28)

De biddag voor gewas en arbeid komt er weer aan. Een beetje overdreven klinkt dat, biddag. Het is in de praktijk nog niet eens een biduur… Als we op zo’n dag netto een half uur echt met elkaar bidden mag je dankbaar zijn.

Als ik me voorbereid op dat speciale moment lees ik vast en zeker in de Psalmen. Daar gaat in de Bijbel het boek van de natuur vaak zo mooi open dat je je als 21ste-eeuwse binnen-mens ineens buiten voelt staan, midden in Gods schepping. Daar horen we. Daar maken we deel van uit.

Wat goed van God dat we een lied als Psalm 104 in de mond mogen nemen en dat we ons al zingend weer door Hem op onze plaats mogen laten zetten: medeschepsel zijn we. We vergeten zo gauw dat de mens maar één van Gods oneindig vele scheppingen is. De dichter van dit loflied op de schepper is een en al bewondering. Wat een scheppingskracht! Wat een wonderwerken! Wat een hemelse economische krachten heeft Hij in het leven geroepen om het wereldwijde netwerk van uitgekiende ecosystemen, waar wij deel van uitmaken, van levensenergie te voorzien.

Hapering

010530 WoordzoekerWij verwende westerlingen weten niet beter of water komt uit de kraan, stroom en gas uit de muur, de wereld aan info uit onze iPad en de wereld aan boodschappen uit onze supermarkt. Pas als er iets hapert in één van die handige toevoerlijnen dringt het tot ons door dat er toch wel heel wat voor komt kijken om ons te voorzien van wat we denken nodig te hebben.

Mensenwerk, zeker, en hightech ook. Maar daaronder ligt nog altijd wel Gods werk! Zijn voorzienigheid is en blijft de bron waaruit wij met z’n allen mogen putten. Als Hij zijn zorgzame hand niet opent, kunnen wij schepselen niets beginnen, zijn wij nergens. Het is zo gezond voor ons om van tijd tot tijd met onze neuzen op dat feit gedrukt te worden. Het brengt ons weer bij de kern, zet ons weer met beide voeten op aarde.

Op het moment dat ik dit schrijf, merk ik dat het in dit opzicht heel gezond voor me is dat ik me ziek voel. Het helpt me te belijden dat gezond zijn niet vanzelfsprekend is. Geen recht, maar een voorrecht. Het helpt me om me extra afhankelijk te voelen van Gods zorg.

Huisarrest

Zo voelt ziek zijn. Maar met één geluk: mijn pc staat voor het raam en ik ervaar het als een speciale zegen dat ik rechtstreeks zicht mag houden op Gods werken-in-uitvoering. Ik heb dan wel niet precies het weidse wereldpanorama van de psalmdichter (bergweiden, rotskloven, wouden en oceanen, gevuld met een oneindige variatie aan flora en fauna, Planet Earth, zeg maar). Maar onze tuin is wel een biotoop om zuinig op te zijn.

Tientallen soorten vogels scharrelen er hun kostje bij elkaar en vele bouwen er hun nest. Spitsmuizen en egels zijn vaste gasten. En de grootste verrassing die ons bereid werd deze winter was de komst van een eekhoorn! Hij huist in een grote conifeer naast mijn raam en haalt capriolen uit waar die van een trapezewerker bij in het niet vallen. Dan bereikt hij zijn beloning en doet hij zich te goed aan een handje hazelnoten, die we bij de uil voor hem neer hebben gelegd.

Planeet

Ga je mee? Dan gaan we in de rij staan. Samen met de wilde ezels, de ooievaars, de steenbokken, de klipdassen, de jonge leeuwen en de eekhoorns. Om onze hand op te houden en op te zien naar onze schepper. En om van Hem bijles te krijgen in zorgzaamheid voor al wat leeft. Mensen die daarvoor gaan, die heeft onze gehavende planeet hard nodig.

Als je toch achter je pc zit, kijk dan eens op www.arocha.org, om nog meer hart voor de schepping te krijgen.

Over de auteur
Han Hagg

Han Hagg is predikant van de GKv Zwolle-Zuid.

Meest gelezen

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Koert van Bekkum
  • Verdieping

Verwijst het begin van Genesis naar dingen die zijn gebeurd? Of spreken de hoofdstukken vooral over ons menselijk bestaan als zodanig, en over hoe God redt? Het laatste natuurlijk, aldus ds. Ulbe van der Meer afgelopen mei in dit blad. Laten we het profetisch-symbolische karakter van het paradijsverhaal omarmen. Dan zijn we af van ingewikkelde discussies over historiciteit, leren mensen hoe mooi en krachtig de Bijbel spreekt, en werpen we geen onnodige drempels op voor jongeren en buitenstaanders. 

Lees artikel
Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Redactie
  • Redactioneel

Er is alle reden om binnen de Nederlandse Gereformeerde Kerken van gedachten te wisselen over hoe je het begin van Genesis leest en welke plek de zondeval daarin inneemt. Reina Wiskerke besprak in haar column het opinieartikel van dominee Ulbe van der Meer over Genesis 3 (ND 6 juni, link). Ze vroeg zich daarin af waarom Onderweg, maandblad voor de Nederlandse Gereformeerde Kerken (NGK), zijn opvatting ‘dropt’ bij de lezers, zonder reflectie op de noodzakelijkheid, reikwijdte en consequentie van zijn opvatting.

Lees artikel
Kerknieuws juni 2026

Kerknieuws juni 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Op 15 mei is ds. Johannes Theodoor Jonkman overleden. Hij werd op 13 januari 1950 geboren in Groningen en studeerde theologie in Kampen. In 1983 werd hij door GKv Drachten Zuid-Oost uitgezonden als zendingspredikant naar Kalimantan Barat (Indonesië). In 2000 werd hij gemeentepredikant in NGK Hardenberg-Centrum, waar hij vanaf 2015 aan verbonden was als emerituspredikant. De NGK Hardenberg-Centrum telt ruim 550 leden. Binnenkort verschijnt op onderwegonline.nl een in memoriam over ds. Jonkman.

Lees artikel
Professorsprofiel: Myriam Klinker-de Klerck

Professorsprofiel: Myriam Klinker-de Klerck

Lyanne De Haan-Wilts
  • Kerkelijk leven
  • Professorsprofiel

Ik ontmoet Myriam digitaal. Haar vakantie is net voorbij en dat is te zien, ze kijkt ontspannen met een kop thee de camera in. Toch geeft ze aan dat vakantie iets ingewikkelds heeft. Het leven als hoogleraar is gefragmenteerd en kent een permanente druk. De rust die vakantie brengt is elke keer weer even wennen. De adrenaline van haar dagelijks leven moet eruit en ze vindt het lastig om geen grip op zaken te hebben. Tegelijk hoopt ze dat ze de rust van de afgelopen vakantie mee kan nemen in haar werk van de komende tijd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief