Redactioneel: Een ander Europa

Henk Hoksbergen | 5 september 2015
  • Column

Er is deze zomer iets wezenlijk veranderd in Europa. Voorgoed.

In de afgelopen jaren was er discussie over uitbreiding van Europa, over voorlopers en achterblijvers, over de geldmarkt, de economie en nog meer. In de afgelopen maanden, en vooral de laatste paar weken, is iets heel anders aan de orde.

De indringende vraag is nu wat Europa doet met de massa mensen van elders die op de vlucht zijn en bij ons aankloppen. Dat geeft eindeloos veel vragen. Mogen ze komen? Waar moeten ze wonen? Waar blijven ze op de lange termijn? Wie betaalt dat allemaal? Hoe kunnen ze integreren?

De verzuchting dat er gelukkig duizenden verdronken zijn,
is een vloek van het ergste soort

Je kunt die vragen benaderen vanuit een liberale houding of een socialistische visie. Je kunt je ook afvragen wat een christelijke visie op het leven in dit verband betekent. Níet dat Europa alles over zich heen laat komen. Ook niet dat je de vluchtelingen aan hun lot overlaat. Het betekent dat je op een verantwoorde manier waarmaakt dat elk mensenleven kostbaar is. De verzuchting dat er gelukkig duizenden verdronken zijn, is een vloek van het ergste soort, waarmee de mens en zijn maker worden neergehaald.

Europa zal moeten laten zien dat het niet louter theorie is dat onze samenleving joods-christelijke wortels heeft. Hoe? Door met woord en daad op te komen voor de verschoppelingen. Lees Spreuken 14:21. ‘Gelukkig hij die zich bekommert om de armen’, zo staat wat vlakjes in de Nieuwe Bijbelvertaling. Veel krachtiger en beter vertaalt de Statenvertaling: ‘Die zich der nederigen ontfermt, die is welgelukzalig.’

Jezus wees daarin zelf de weg (Matteüs 25:35). ‘Want Ik had honger en jullie gaven Mij te eten; Ik had dorst en jullie gaven Mij te drinken; Ik was een vreemdeling, en jullie namen Mij op.’

Gelukkig, honderdduizend mensen werden dit jaar al op zee gered. Honderdduizendmaal dank, o Heer.

Over de auteur
Henk Hoksbergen

Henk Hoksbergen is hoofdredacteur van OnderWeg en predikant van de GKv Spakenburg-Zuid.

Meest gelezen

Hoeveelheid, urgentie, rust en ritme

Hoeveelheid, urgentie, rust en ritme

Redactie
  • Redactioneel

De verzoening, de vitaliteit van het belijden, het predikantentekort, de verhouding tussen doop en avondmaal, de eerste hoofdstukken van Genesis en de leer over de zonde, de ambtsleer, het voortgaande gesprek over homoseksuele relaties – het zijn allemaal vraagstukken die meer of minder nadrukkelijk aan de orde zijn in de NGK. Staan die verschillende vraagstukken los van elkaar of hangen ze samen? Aan deze ketting van kwesties met een bepaalde gevoeligheid rijgt dit nummer een volgende kraal: de plek en rol van de hbo-theoloog.

Lees artikel
Kerknieuws juli 2026

Kerknieuws juli 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Lees hier het kerknieuws van de Nederlandse Gereformeerde Kerken, juli 2026. Het beroep dat NGK Emmen op ds. Rik Meijer uitbracht, heeft hij aangenomen. De gemeente van Emmen zal zijn derde gemeente worden. Hij begon zijn werk in 2012 in Alblasserdam, per 1-1-2020 GKv Alblasserdam-Nieuw Lekkerland; later in dat jaar werd hij predikant in GKv Hardenberg-Baalderveld-Zuid, sinds 2021 NGK Hardenberg-Baalderveld.

Lees artikel
Predikantsprofiel Kees Smit

Predikantsprofiel Kees Smit

Melissa van der Kamp
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

Het is een terugkerend woord als ik met Kees Smit in gesprek ben over de geestelijke verzorging en zijn werk als voorzitter van de Commissie Geestelijke Verzorging (CGV). Uit alles blijkt dat hij deze rol met hart en ziel vervult. Niet in de laatste plaats gedreven door zijn eigen ervaringen als geestelijk verzorger bij Defensie. Kees stelt dat geestelijk verzorgers waardevolle gesprekspartners kunnen zijn voor gemeenten, omdat juist zij werken op het grensvlak van kerk en samenleving. Ik praat met Kees door over zijn gedrevenheid als voorzitter en wat het geestelijk verzorger-zijn voor hem heeft betekend.

Lees artikel
Wie mooi wil zijn moet pijn lijden

Wie mooi wil zijn moet pijn lijden

Jan Mudde
  • Ethiek

‘Wie mooi wil zijn, moet pijn lijden’, het kan zomaar gezegd worden als iemand de wenkbrauwen epileert of zichzelf door waxen onthaart. Maar sommige mensen gaan heel ver om aan een schoonheidsideaal te beantwoorden – veel te ver. Zoek maar eens op lotusvoeten, Victoriaanse korsetten, tattoos, lip- en bilfillers en looksmaxxing. Toch hebben mensen die willen lijden om wat heet mooi te zijn iets voorbeeldigs, zeker voor Nederlandse christenen. 

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief