De briefwisseling: omgaan met het verleden (2)

OnderWeg | 19 september 2015
  • Trefpunt

Dit is de tweede aflevering van een vierdelige briefwisseling tussen de predikanten Johan Schaeffer (NGK) en Cor van der Leest (GKv) over het omgaan met (de pijn van) de breuk van 1967.

Beste Johan,

Jouw ervaringen rond de breuk uit de jaren zestig kennende, kan ik me goed voorstellen dat het voorgaan in die GKv-kerkdienst jou erg heeft geraakt. Toch moet ik eerlijk bekennen dat de verhouding met de NGK mij nauwelijks bezighoudt. De NGK en GKv in Groningen (waar ik van 1992 tot 2011 predikant was) waren tot voor kort niet uit op contacten (de predikanten hadden overigens wel contact). Tegelijk vind ik het altijd weer mooi als ik NGK-collega’s tegenkom, want we horen alleen al qua geschiedenis bij elkaar. Maar die vreugde betreft evengoed collega’s uit andere kerken.

Waarom er nu wel toenadering is, maar enkele decennia terug nog niet? Voor mezelf heb ik deze verklaringen:

  • We leefden toen ieder in onze eigen zuil. Daar hoort bij dat je jezelf diep in je hart beter vindt dan de ander en dat je vooral oog hebt voor de onderlinge verschillen.
  • Bij elke breuk draven mensen door in hun gelijk. Zonder dat ik dit nu wil invullen, zijn ook veel vrijgemaakten op allerlei punten doorgedraafd, wat verzet opriep bij wie daarin niet kon meegaan.
  • Een halve eeuw terug konden we het ons nog veroorloven elkaar de maat te nemen. Maar onze samenleving is fundamenteel veranderd: niet-gelovigen vormen de meerderheid; het christelijke stempel vervaagt; er wonen bijna een miljoen moslims in Nederland. In deze context past het niet dat christenen elkaar bestrijden.

 

Dit zijn vooral psychologische verklaringen, er is natuurlijk ook een geestelijke kant: binnen de GKv hebben we niet altijd recht gedaan aan de christelijke waarden die in Galaten 5:22-23 samengevat worden als de vrucht van de Geest. In gesprekken met ex-vrijgemaakten heb ik gemerkt hoe zij daaronder geleden hebben. Het zou goed zijn als een GKv-synode haar aandeel hierin eens expliciet zou erkennen en als plaatselijke gemeenten zich tegenover indertijd geschorste ambtsdragers of hun kinderen zouden uitspreken.

Als de GKv op deze manier schoon schip maken, geeft dat ruimte om ons samen te verdiepen in de vragen die er vandaag toe doen.

Samen met Christus verbonden,

Cor van der Leest

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief