Redactioneel: Fusie

Ad de Boer | 25 juni 2016
  • Column

‘Jij gaat naar de hel’, riep ik als zesjarige op straat tegen mijn roomse buurjongen, die ik in zijn kamer pal naast de mijne elke avond tot Maria hoorde bidden. Mijn moeder gaf me prompt een pak slaag, opdat ik dat ‘nooit, maar dan ook nooit meer’ zou zeggen.

Toch was de kijk op andere kerken in ons vrijgemaakte gezin niet breed oecumenisch. Mijn gereformeerde vrienden Chris en Koos mochten op zondag wel met ons mee naar de kerk, maar het omgekeerde was uitgesloten. Ik weet niet meer of mijn ouders daarbij het begrippenpaar ‘ware en valse kerk’ hanteerden. Maar dat de Here ons riep naar het zaaltje in gebouw Concordia en niet naar de Salvatori- of Maranathakerk van mijn vrienden, stond voor hen buiten twijfel. En voor mij eigenlijk ook.

Ik zie weinig in een eigen plekje in het ‘voor elk wat wils’ PKN-huis

God heeft sindsdien het nodige veranderd in mijn kijk op de kerk. Vanaf mijn vroegste EO-jaren tot de meest recente New Wine-conferenties opende Hij in ontmoetingen met hervormde en gereformeerde broers en zussen mijn ogen voor de lengte, breedte, hoogte en diepte van de liefde van Jezus. Mijn profetie van vóór 2004 dat de fusie van hervormden en gereformeerden een kleurloze kerk zou opleveren, is vals gebleken. Evangelische en confessionele krachten hebben elkaar in de PKN gevonden en hebben die Goddank een verrassend vrijmoedig missionair elan gegeven.

Toch knarst het bij mij als ik NGK’ers en GKv’ers onbekommerd hoor roepen dat we ‘natuurlijk’ over een paar jaar met zijn allen in de PKN zitten. Ik vind het een prima plan om veel royaler dan tot nog toe elkaars predikanten welkom te heten op de kansel. Laten we vooral closere buren worden. Maar zolang binnen de PKN een vrijzinnig evangelie ‘dat geen evangelie is’ een erkende plek heeft, is een fusie, of wat daarop lijkt, voor mij een paar bruggen te ver. Zolang broers en zussen uit modernistische PKN-gemeenten naar ons toe vluchten, omdat ‘de dominee ontkent dat Jezus God is en dat de Bijbel Gods Woord is’, zie ik weinig in een eigen Gkv/NGK-plekje in het ‘voor elk wat wils’ PKN-huis. En verontruste predikanten die daarheen verkassen, daar snap ik dus echt niks van.

Over de auteur
Ad de Boer

Ad de Boer is actief in het NGK-kerkverband en was hoofdredacteur van OnderWeg.

Meest gelezen

Genesis 3 is een profetische vertelling

Genesis 3 is een profetische vertelling

Ulbe van der Meer
  • Opinie

Honderd jaar geleden sprak de synode van de Gereformeerde Kerken uit dat het spreken van de slang in Eden een zintuigelijk waarneembaar feit was. Ds. Jan Geelkerken zag dat anders en werd uit zijn ambt gezet. Aan dit ‘jubileum’ is tot nu toe slechts een podcast (Dick en Daniel geloven het wel #238) gewijd en een paar verhalen uit de oude doos in het Nederlands Dagblad. Moeten we ervan uitgaan dat het vandaag niet meer zo van belang is hoe je deze tekst leest?

Lees artikel
Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Koert van Bekkum
  • Verdieping

Verwijst het begin van Genesis naar dingen die zijn gebeurd? Of spreken de hoofdstukken vooral over ons menselijk bestaan als zodanig, en over hoe God redt? Het laatste natuurlijk, aldus ds. Ulbe van der Meer afgelopen mei in dit blad. Laten we het profetisch-symbolische karakter van het paradijsverhaal omarmen. Dan zijn we af van ingewikkelde discussies over historiciteit, leren mensen hoe mooi en krachtig de Bijbel spreekt, en werpen we geen onnodige drempels op voor jongeren en buitenstaanders. 

Lees artikel
Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Redactie
  • Redactioneel

Er is alle reden om binnen de Nederlandse Gereformeerde Kerken van gedachten te wisselen over hoe je het begin van Genesis leest en welke plek de zondeval daarin inneemt. Reina Wiskerke besprak in haar column het opinieartikel van dominee Ulbe van der Meer over Genesis 3 (ND 6 juni, link). Ze vroeg zich daarin af waarom Onderweg, maandblad voor de Nederlandse Gereformeerde Kerken (NGK), zijn opvatting ‘dropt’ bij de lezers, zonder reflectie op de noodzakelijkheid, reikwijdte en consequentie van zijn opvatting.

Lees artikel
Het geheim van de kerk

Het geheim van de kerk

Cors Visser
  • Boekbespreking

Het was de ondertitel die me naar dit boek deed grijpen: herontdekken wat de kerk is. Na het omslaan van de laatste bladzijde was er een lichte teleurstelling. Dit boek gaat niet in de eerste plaats over de kerk. Maar naast teleurstelling was er ook een aangename verrassing: Wright werpt nieuw licht op Handelingen en ja, ook een beetje op de kerk. Wat de Britse nieuwtestamenticus doet, is de lezer in iets meer dan 200 bladzijden meenemen door heel Handelingen. Elk hoofdstuk behandelt drie of vier hoofdstukken, met uitzondering van Handelingen 1 en Handelingen 17 – die krijgen beide een eigen hoofdstuk. Door deze aanpak zit er vaart in het boek en komen de kwaliteiten van Wright naar voren: grote lijnen trekken en vergelijkingen maken met andere Bijbelboeken en verhalen. Voor mensen die Tom Wright doorgaans wijdlopig en ongestructureerd vinden – zoals ikzelf – is dit boek een stuk prettiger leesbaar. Een aantal hoofdthema's uit eerder werk komt voorbij: de nadruk op de opstanding van Jezus, het koninkrijk van God en de ontmoeting van hemel en aarde. Via Handelingen valt daar weer nieuw licht op.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief