Pleiten voor schuldenaars

Peter Strating | 25 juni 2016
  • Wandelen met God

We leven in een rijk land. Tegelijk is armoede een groeiend probleem. De Havenkerk is een buurtkerk in ongeveer de armste wijk van Nederland, dus worden ook wij met deze vaak schrijnende problematiek geconfronteerd. Het is een uitdaging voor de kerk, want is Jezus niet gekomen om aan armen het evangelie te vertellen?

Als (rijke) dominee in een arme buurtkerk weet ik me aangesproken door het lied van Maria, waarin zij zingt dat de Heer armen overlaadt met gaven en rijken met lege handen wegstuurt. Maar hoe help je mensen die slechts een bijstandsuitkering hebben en tienduizenden euro’s schuld? Zomaar geld geven volstaat niet. Veel belangrijker is het om mensen door te verwijzen naar de juiste maatschappelijke organisaties en, als ze ervoor in aanmerking komen, naar de voedselbank. Ook krijgen ze af en toe een tas met boodschappen mee.

Traject

Gelukkig kennen we in ons land mooie regelingen, zoals de schuldsanering. Dat betekent dat je drie jaar lang moet rondkomen van een paar tientjes in de week, maar daarna ben je schuldenvrij. Heel wat leden van de Havenkerk hebben al zo’n traject doorlopen of zitten er middenin. Een mooie en genadige regeling: het is mogelijk om van je schuld af te komen!

Maar het is niet eenvoudig om in de regeling te komen. Er moeten formulieren worden ingevuld, de administratie moet in orde zijn en alle schuldeisers moeten akkoord gaan. Dat is een hele klus, die veel mensen niet zelfstandig voor elkaar krijgen. En hulp daarbij blijkt soms moeizaam.

De buurman van onze kerk heeft daar ook last van. Hij is een vriendelijke man, die (pro Deo) ons gebouw aan de buitenkant schoonhoudt. De ramen worden gewassen, het straatje geveegd… En als hij bij ons klaar is, doet hij het huis van de buren.

Vroeger had hij een gezinnetje en een eigen bedrijf ergens in het oosten van het land. Totdat hij opgelicht werd en psychisch helemaal ontregeld raakte. Wat het eerste kwam, weet ik niet. In elk geval rest er een schuld van zes cijfers en woont hij nu in een klein huisje naast onze kerk.

Wat wil hij graag in de schuldsanering. Maar als er over zijn financiële situatie gesproken wordt, komt ook de pijn naar boven van het verlies en het onrecht dat hem is aangedaan. Dan is het opeens geen makkelijke man meer. Dan schreeuwt hij dat Satan hem kapotmaakt en dat hij zijn recht wil halen tot aan het Europese Hof. Vervolgens neemt een ambtenaar of hulpverlener de cliënt heel serieus, constateert dat hij zijn schulden niet accepteert en mag hij niet in de schuldsanering.

Advocaat

Totdat onze advocaat zich ermee ging bemoeien. Ze is een lieve vrouw, die een goedlopend advocatenkantoor had, maar door manisch-depressieve periodes alles is kwijtgeraakt, zelfs haar huis. Zelf heeft zij het hele traject van drie jaar schuldsanering inmiddels doorlopen. Ze houdt van de Heer. Geduldig is zij naast de goede man gaan zitten en heeft ze heel het dossier in orde gemaakt. Wat in meer dan vier jaar niet lukte, heeft zij in enkele maanden voor elkaar gekregen: alle schulden in kaart en de hele administratie op orde. Het schuldsaneringsdossier werd aanvaard. We hebben de Heer gedankt en een klein feestje gevierd! Nog drie jaar, dan zijn de zorgen over.

Genade

Helaas… Vorige week kwam het bericht dat een bank de schuldsanering niet accepteert. Dat betekent dat onze buurman zijn leven lang financiële zorgen blijft houden, terwijl de bank het geld nooit zal krijgen. Misschien moet nu de dominee in actie komen om bij de bank te pleiten voor genade en mededogen, omdat deze man vanwege zijn psychische beschadiging zijn schuld nooit betalen kan. Ook dat is, denk ik, wandelen met God.

Over de auteur
Peter Strating

Peter Strating is predikant van de Havenkerk (NGK) in Den Haag.

Meest gelezen

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Koert van Bekkum
  • Verdieping

Verwijst het begin van Genesis naar dingen die zijn gebeurd? Of spreken de hoofdstukken vooral over ons menselijk bestaan als zodanig, en over hoe God redt? Het laatste natuurlijk, aldus ds. Ulbe van der Meer afgelopen mei in dit blad. Laten we het profetisch-symbolische karakter van het paradijsverhaal omarmen. Dan zijn we af van ingewikkelde discussies over historiciteit, leren mensen hoe mooi en krachtig de Bijbel spreekt, en werpen we geen onnodige drempels op voor jongeren en buitenstaanders. 

Lees artikel
Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Redactie
  • Redactioneel

Er is alle reden om binnen de Nederlandse Gereformeerde Kerken van gedachten te wisselen over hoe je het begin van Genesis leest en welke plek de zondeval daarin inneemt. Reina Wiskerke besprak in haar column het opinieartikel van dominee Ulbe van der Meer over Genesis 3 (ND 6 juni, link). Ze vroeg zich daarin af waarom Onderweg, maandblad voor de Nederlandse Gereformeerde Kerken (NGK), zijn opvatting ‘dropt’ bij de lezers, zonder reflectie op de noodzakelijkheid, reikwijdte en consequentie van zijn opvatting.

Lees artikel
Kerknieuws juni 2026

Kerknieuws juni 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Op 15 mei is ds. Johannes Theodoor Jonkman overleden. Hij werd op 13 januari 1950 geboren in Groningen en studeerde theologie in Kampen. In 1983 werd hij door GKv Drachten Zuid-Oost uitgezonden als zendingspredikant naar Kalimantan Barat (Indonesië). In 2000 werd hij gemeentepredikant in NGK Hardenberg-Centrum, waar hij vanaf 2015 aan verbonden was als emerituspredikant. De NGK Hardenberg-Centrum telt ruim 550 leden. Binnenkort verschijnt op onderwegonline.nl een in memoriam over ds. Jonkman.

Lees artikel
Professorsprofiel: Myriam Klinker-de Klerck

Professorsprofiel: Myriam Klinker-de Klerck

Lyanne De Haan-Wilts
  • Kerkelijk leven
  • Professorsprofiel

Ik ontmoet Myriam digitaal. Haar vakantie is net voorbij en dat is te zien, ze kijkt ontspannen met een kop thee de camera in. Toch geeft ze aan dat vakantie iets ingewikkelds heeft. Het leven als hoogleraar is gefragmenteerd en kent een permanente druk. De rust die vakantie brengt is elke keer weer even wennen. De adrenaline van haar dagelijks leven moet eruit en ze vindt het lastig om geen grip op zaken te hebben. Tegelijk hoopt ze dat ze de rust van de afgelopen vakantie mee kan nemen in haar werk van de komende tijd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief