Kerken als oefenplaats voor de Nederlandse taal

Praktijkcentrum | 14 oktober 2017
  • Praktijklokaal

Wat kun je als kerk betekenen voor de mensen in de wijk of in je dorp? Die vraag krijgt de laatste tijd in steeds meer kerken aandacht.

De Oase (CGK/NGK) in Amsterdam organiseert sinds kort een taalcafé, waar statushouders, nieuwkomers en anderen Nederlands kunnen oefenen.

De Oase (CGK/NGK) in Amsterdam organiseert sinds kort een taalcafé, waar statushouders, nieuwkomers en anderen Nederlands kunnen oefenen.

In antwoord op die vraag bieden de GKv’s van Dalfsen huiswerkbegeleiding aan voor kinderen uit gezinnen op het sociaal minimum en voor vluchtelingen. De diakenen zijn daarmee in het voorjaar gestart; drie kinderen hebben er met succes gebruik van gemaakt. Volgens de diakenen ‘is een goede opleiding de beste preventie tegen armoede. Als diakenen willen we zo opkomen voor degenen die geen geld hebben om hun kind naar betaalde huiswerkbegeleiding te laten gaan.’

Een andere activiteit zijn de koffie- en taalmiddagen, bedoeld als extra mogelijkheid om Nederlands te oefenen voor vluchtelingen die zich voorbereiden op de taaltoets. Een aantal vrijwilligers gaat één-op-één met de vluchtelingen aan de slag. Men verwacht in Dalfsen veel belangstelling, omdat veel mensen moeite hebben om de taaltoets te halen. Daarnaast heeft deze activiteit ook een sociaal aspect: de vluchtelingen leren zo veel mensen uit het dorp kennen.

Al deze activiteiten passen in de gemeentevisie van beide GKv’s, waarin ‘hart voor de omgeving’ een kernpunt is. In de Bijbel vinden de diakenen uit Dalfsen genoeg aanwijzingen voor dit werk: de vreemdeling hoort bij het kwartet kwetsbaren dat de Bijbellezers herhaaldelijk op het hart wordt gebonden: de weduwe, de wees, de arme en de vreemdeling.

Ook de missionaire en multiculturele gemeente Oase voor Nieuw-West in Amsterdam heeft oog voor de taalproblemen van medelanders. De CGK/NGK-gemeente organiseert sinds kort een taalcafé, waar statushouders, nieuwkomers en anderen die onze taal nog niet goed beheersen onder het genot van een kop koffie of thee Nederlands kunnen oefenen met gemotiveerde vrijwilligers.

De eerste bijeenkomsten waren een groot succes, met deelnemers uit onder meer Tunesië, Eritrea, Rwanda, Syrië, Iran, Irak, Amerika, Indonesië, Turkije en Marokko. ‘Het is prachtig om zo weer nieuwe mensen in de buurt te leren kennen en Gods liefde tastbaar te maken’, aldus de nieuwsbrief van Oase.

Over de auteur
Praktijkcentrum

Het Praktijkcentrum (GKv) ondersteunt en begeleidt kerken bij het gemeente-zijn in een geseculariseerde cultuur. Zie www.praktijkcentrum.org.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief