Creatief Bijbellezen door Bible journaling

Annemarie van den Berg-Nap | 4 augustus 2018
  • Thema-artikelen

Rianne (38) schilderde altijd al veel. ‘Op een gegeven moment wilde ik graag via mijn schilderijen een boodschap van God uitbeelden. Maar met drie opgroeiende kinderen lukt het niet altijd om tijd te maken om mijn ezel en schildersspullen te pakken. Toen ontdekte ik Bible journaling.’

041510 Bijbeluitgaven - Bible journaling 1Bible journaling is een creatieve manier van Bijbellezen door middel van schrijven, tekenen, schilderen, handletteren en plakken. ‘Daar moest ik in het begin wel aan wennen, want ik ben van huis uit niet gewend dat je in je bijbel schrijft of tekent’, lacht Rianne.

Bible journaling kan op veel verschillende manieren, legt Rianne uit. ‘Je kunt een tekst uit de Bijbel lezen en vragen wat God ermee wil zeggen. En met dat stukje ga je dan tekenen of schilderen. Maar het kan ook zijn dat er iets uit een gesprek of preek is blijven hangen en dat je daar over tekent of schildert. In bepaalde situaties gebeurt het ook dat er een beeld in mijn hoofd komt waar ik een Bijbeltekst bij zoek.’

Bible journaling is meer dan een creatieve uitlaatklep voor Rianne. ‘Ik vind Bijbellezen soms best ingewikkeld en ik denk velen met mij. Door het journalen ben ik de Bijbel anders gaan lezen. Ik kijk nu meer beeldend naar de tekst. Ik vraag me af: wat is de achterliggende boodschap? Bible journaling helpt mij om de Bijbel bewuster te lezen. Het brengt mij meer bij het Woord van God en meer bij de boodschap. Teksten gaan meer voor mij leven.’

Kinderen

041510 Bijbeluitgaven - Bible journaling 2Door het journalen wordt de bijbel van Rianne steeds dikker en ook steeds kostbaarder. ‘Het is een heel persoonlijke bijbel, hij is echt van mij. Er staan algemene tekeningen in, maar ook heel persoonlijke tekeningen. Zoals bij een tekst waar ik een beeld bij kreeg dat mij erg bemoedigde, juist op een moment dat het niet zo goed met me ging. God is niet altijd voelbaar, maar Hij is er natuurlijk wel. Op het moment dat ik me wat minder sterk voel, kan ik terugbladeren en zien: zie je, Hij was er toen en Hij is er nog.’

In de bijbel van Rianne zijn ook foto’s van haar kinderen te vinden. ‘Onze kinderen hebben allemaal Bijbelse namen. Daarom heb ik Bijbelteksten verwerkt in foto’s van mijn kinderen, zoals van mijn dochter, die als doopnaam Ruth heeft.’

Het tekenen in de Bijbel werkt aanstekelijk, merkt Rianne. ‘Mijn dochter van elf heeft een oude bijbel van me gekregen en is ook begonnen met journalen. Net als mijn zoon van acht trouwens. Dan vragen ze: “Oh mam, zullen we weer lekker samen gaan tekenen?” Dat brengt ook mooie gesprekken teweeg.’

Lees meer over bible journaling op www.biblejournaling.nl.

Over de auteur
Annemarie van den Berg-Nap

Annemarie van den Berg-Nap is journalist en cultureel antropoloog.

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief