Ben ik een Maria of een Martha?

Paul Smit | 11 mei 2019
  • Jeugdwerk

Veertig dagen lang heb ik ernaar toegeleefd, eerst nog de Stille Week en dan Pasen. ‘Ja, de Heer is waarlijk opgestaan!’ Daarmee is deze fase van het kerkelijk jaar weer afgerond. Wat ga ik nu doen? Ga ik me volop voorbereiden op Pinksteren en bijvoorbeeld naar Opwekking? Of richt ik me op wat mijn hand vindt om te doen? Ben ik meer een ‘Maria’ of een ‘Martha’?

Om te beginnen: de twee zussen van Lazarus waren, denk ik, net als ikzelf complexe mensen. Mensen die in het ene geval dit deden en in een vergelijkbaar ander geval weer iets anders. Dat kan ik niet hard maken, want wij kennen hun namen alleen uit een paar ontmoetingen met Jezus. Maria die het goede heeft uitgekozen om naar Jezus te luisteren (Lucas 10:42), die Hem zalfde (Johannes 11:2, 12:3) en die na het overlijden van Lazarus Jezus niet opzocht (Johannes 11:20). En Martha die Jezus aansprak op het gedrag van haar zus (Lucas 10:40) en Jezus ook aansprak na het overlijden van Lazarus (Johannes 11:20-24). Twee zussen die beiden model kunnen staan voor twee typen mensen: Maria de vrome en Martha de dienende.

Plannen

Voor een vrome christen is de volgende stap het pinksterfeest. Weer toeleven naar een hoogtepunt in het jaar, zeker voor wie naar de pinksterconferentie van Opwekking gaat en zich daar weer helemaal kan opladen. Net als Maria luisteren naar het Woord en vol overgave zingen in aanbidding van God. Schitterend voor wie zich daaraan kan overgeven.

Ik kan niet van hoogtepunt naar hoogtepunt leven

Maar ik…, ik kan dat niet. Misschien omdat ik meer ben als de mensen waar Martha model voor staat. Ik ben bezig met het voorbereiden van allerlei activiteiten in het jeugdwerk en het plannen maken voor komend seizoen. Ik kan niet van hoogtepunt naar hoogtepunt leven en werken, dan put ik mezelf uit. Laat mij gewoon mijn taken uitvoeren, voor mijn gezin zorgen en aan de slag zijn vanuit de bevrijding van Pasen: God die met het oordeel aan ons voorbijgaat en ons de belofte van de opstanding geeft.

Proefwerkweken

Door mijn werk als jeugdleider herken ik die twee uitersten, en wat ertussenin ligt, ook bij tieners en jongeren. Kinderen gaan nog mee in de beweging van hun ouders, maar voor tieners en jongeren speelt hun eigen seizoensritme steeds meer een rol. Ik herken aan de ene kant het door willen gaan op de toppen, met de EO Jongerendag in het verschiet en de zomerconferentie van New Wine. Aan de andere kant herken ik (net als bij mezelf) ook bij verschillende jonge mensen dat het na Pasen wel even genoeg is. Net als ik hebben deze jonge mensen niet gelijk weer behoefte om toe te leven naar de volgende piekervaring. Misschien ook omdat hun leven in de komende maanden al vol zit met andere pieken: eindexamens, proefwerkweken, profielwerkstukken. Er zijn nu eenmaal ‘Maria’s’ en ‘Martha’s’, ook onder de jongeren.

Het kan dan ook een vorm van overvragen zijn als we alle jeugd in de gemeente steeds weer uitnodigen voor een volgende ervaring. In de typering van Maria en Martha: Martha’s geloof heeft dat aan Jezus’ voeten zitten misschien helemaal niet nodig. Ze getuigt zelf tegen Jezus dat ze Hem als de Christus herkent (Johannes 11:27). Haar geloof is niet meer en ook niet minder dan dat van haar zus, die zover gaat dat ze de voeten van Jezus zalft. Het geloof is misschien wel hetzelfde, maar de manier van uitdrukken niet.

Loslaten

Zoals Prediker zegt: ‘Er is een tijd om te zoeken en een tijd om te verliezen, een tijd om te bewaren en een tijd om weg te gooien’ (Prediker 3:6). Dat ritme, die vrijheid hoort voor mij ook bij Christus volgen. De verwachtingen loslaten en me weer voor een tijd op de dagelijkse gang van zaken concentreren. Ik vind het een heerlijke afwisseling in manieren van doen, waarbij God in beide te vinden is: in de hoogtijdagen en in de dagelijkse gang van zaken.

Voor mij is het op dit moment even genoeg geweest

Deze benadering is niet voor iedereen geschikt. Voor de Maria’s is dat misschien onvoldoende in het leven als christen, maar voor de Martha’s is het genoeg.

In de Joodse traditie van Pesach wordt aandacht gegeven aan die verschillen tussen mensen in het gebed ‘Dajenoe’ voor ‘het genoeg’. In dat gebed wordt God gedankt voor wat Hij heeft gedaan, omdat dat genoeg is voor ons. Voor mij zou dat gebed ongeveer als volgt gaan:

Als Jezus enkel zijn leven voor ons had gegeven, was dat voor mij genoeg geweest.
Als Hij slechts was opgestaan uit de dood, was dat voor mij genoeg geweest.
Als Hij ons alleen de belofte van de opstanding had gegeven, was dat voor mij genoeg geweest.
Als Hij enkel de Geest van de Vader met ons had gedeeld, was dat voor mij genoeg geweest.
Als Hij ons slechts aan elkaar had verbonden in zijn kerk, was dat voor mij genoeg geweest.
Als Hij mij door de Geest enkel een taak had gegeven in zijn kerk, was dat voor mij genoeg geweest.

Er is zo veel om vanuit het evangelie voor te leven en voor te danken, maar voor mij is het op dit moment even genoeg geweest.

Agenda

18 mei: Trainingsdag van Evangelie & moslims en stichting Gave voor kinderwerkers die contact hebben met migranten en/of vluchtelingen. Zie www.gave.nl/agenda/trainingsdag-kinderwerk.

25 mei: EO Jongerendag in Ahoy. Zie beam.eo.nl/eo-jongerendag-2019.

7-10 juni: Opwekking 2019, met als thema ‘Dieper met de Geest’. Zie www.opwekking.nl/conferenties/pinksterconferentie.

Over de auteur
Paul Smit

Paul Smit (NGK) is jeugdwerker en werkzaam bij het Nederlands Gereformeerd Jeugdwerk (NGJ).

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief