Column: Veerkracht

Els van Dijk | 13 maart 2021
  • Column

Stress, burn-outs, depressies: de diagnoses vliegen je om de oren. Dat is al tijden zo en corona heeft het alleen maar erger gemaakt. Is dat ook echt zo? Ik denk eerlijk gezegd dat we door ons moderne levensgevoel niet meer bestand zijn tegen tegenslagen. En dat we erkenning zoeken voor onze onmacht met publiek aanvaarde ziektes.

Volgens de bekende psychiater Damiaan Denys willen mensen geluk en zingeving. Vroeger vonden ze dat in het geloof maar nu dat is weggevallen, zoeken ze het bij de psychiater. Mensen willen erkenning voor hun psychisch lijden, zegt hij, en dat kan kennelijk alleen als het lijden de gestalte heeft aangenomen van een ziekte. Want in de moderne maatschappij wordt lijden alleen geaccepteerd als het is gediagnosticeerd en gemedicaliseerd. Hij legt de vinger op de zere plek.

Het vervullen van de behoefte van het ego
kan nooit tot zingeving leiden

De Bijbel leert ons echt iets anders. Er is maar één route in dit leven en die gaat via lijden tot heerlijkheid. Het lijkt wel of we daar niet meer aan willen. Toch is het zo: pijn, verdriet, moeilijke omstandigheden zijn geen negatieve onderbrekingen van ons leven, maar onlosmakelijk met ons bestaan verbonden. Ze worden ons echter te machtig als we voor onszelf leven en denken dat we hier op aarde zijn om het naar onze zin te hebben. Het vervullen van de behoefte van het ego kan echter nooit tot zingeving leiden. En juist om die zingeving gaat het. Nietzsche zei het al: ‘Hij die een ‘waarom’ heeft om voor te leven, kan vrijwel elk ‘hoe’ verdragen.’

Als we ernaar verlangen om van betekenis te zijn voor mensen en situaties die op ons pad komen, zien we andere dingen. Dan leven we niet vanuit een tekort, maar vanuit de overvloed die Gods genade biedt. Is het heel gek als ik zeg dat christenen juist in deze tijd zouden moeten opvallen als mensen met extra veerkracht en vitaliteit, omdat zij weten waarvoor zij leven en met Wie? Als de schapen de Goede Herder en zijn inzichten serieus nemen, beseffen zij dat ze er niet zijn voor de grazige weiden, maar voor de opbrengst van de wol.

Over de auteur
Els van Dijk

Els van Dijk is directeur van de Evangelische Hogeschool.

Meest gelezen

Hoeveelheid, urgentie, rust en ritme

Hoeveelheid, urgentie, rust en ritme

Redactie
  • Redactioneel

De verzoening, de vitaliteit van het belijden, het predikantentekort, de verhouding tussen doop en avondmaal, de eerste hoofdstukken van Genesis en de leer over de zonde, de ambtsleer, het voortgaande gesprek over homoseksuele relaties – het zijn allemaal vraagstukken die meer of minder nadrukkelijk aan de orde zijn in de NGK. Staan die verschillende vraagstukken los van elkaar of hangen ze samen? Aan deze ketting van kwesties met een bepaalde gevoeligheid rijgt dit nummer een volgende kraal: de plek en rol van de hbo-theoloog.

Lees artikel
Kerknieuws juli 2026

Kerknieuws juli 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Lees hier het kerknieuws van de Nederlandse Gereformeerde Kerken, juli 2026. Het beroep dat NGK Emmen op ds. Rik Meijer uitbracht, heeft hij aangenomen. De gemeente van Emmen zal zijn derde gemeente worden. Hij begon zijn werk in 2012 in Alblasserdam, per 1-1-2020 GKv Alblasserdam-Nieuw Lekkerland; later in dat jaar werd hij predikant in GKv Hardenberg-Baalderveld-Zuid, sinds 2021 NGK Hardenberg-Baalderveld.

Lees artikel
Predikantsprofiel Kees Smit

Predikantsprofiel Kees Smit

Melissa van der Kamp
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

Het is een terugkerend woord als ik met Kees Smit in gesprek ben over de geestelijke verzorging en zijn werk als voorzitter van de Commissie Geestelijke Verzorging (CGV). Uit alles blijkt dat hij deze rol met hart en ziel vervult. Niet in de laatste plaats gedreven door zijn eigen ervaringen als geestelijk verzorger bij Defensie. Kees stelt dat geestelijk verzorgers waardevolle gesprekspartners kunnen zijn voor gemeenten, omdat juist zij werken op het grensvlak van kerk en samenleving. Ik praat met Kees door over zijn gedrevenheid als voorzitter en wat het geestelijk verzorger-zijn voor hem heeft betekend.

Lees artikel
Wie mooi wil zijn moet pijn lijden

Wie mooi wil zijn moet pijn lijden

Jan Mudde
  • Ethiek

‘Wie mooi wil zijn, moet pijn lijden’, het kan zomaar gezegd worden als iemand de wenkbrauwen epileert of zichzelf door waxen onthaart. Maar sommige mensen gaan heel ver om aan een schoonheidsideaal te beantwoorden – veel te ver. Zoek maar eens op lotusvoeten, Victoriaanse korsetten, tattoos, lip- en bilfillers en looksmaxxing. Toch hebben mensen die willen lijden om wat heet mooi te zijn iets voorbeeldigs, zeker voor Nederlandse christenen. 

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief