‘Mijn wens is dat slachtoffers van (seksueel) misbruik hun verhaal durven vertellen’

Anke Nijdam | 11 oktober 2024
  • Interview
  • Thema-artikelen

Machtsmisbruik en seksueel misbruik komen in de kerk ook binnen gezinnen voor. Helaas heeft Judith Stoker daarmee ervaring. Als kind werd zij misbruikt door haar broer, tot haar ouders hem betrapten. Sindsdien draagt zij de sporen van wat er toen met haar gebeurd is, mee door hoe haar ouders en de kerk met de situatie omgingen. Later mocht Judith ervaren hoe de kerk haar juist tot steun was toen de herinneringen in volle kracht terugkwamen.

 In eerste instantie durfde Judith haar verhaal niet te vertellen, omdat ze er niet over mocht praten. Pas later kon ze haar verhaal aan mensen vertellen die ze durfde vertrouwen en die naar haar verhaal wilden luisteren.

Misbruikt

‘Toen ik tien jaar was, begon het machtsmisbruik door mijn oudere broer. In het begin zat de dreiging in kleine dingen die me bang maakten. Mijn broer had een verzameling zakmessen op zijn kamer en ik dacht dat hij me daarmee kon vermoorden. Dus ik bleef zo lang mogelijk op school klusjes doen voor de meesters en juffen, zodat ik mijn broer zo lang mogelijk kon vermijden. Omdat ik zo bang was, maakte ik me ondergeschikt aan hem en kon hij steeds meer macht op mij uitoefenen. Toen de seksuele handelingen begonnen, wist ik niet wat me overkwam. Ik wist wel dat het niet klopte, maar wat er precies gebeurde, daaraan kon ik geen woorden geven. Ik sliep op zolder en elke keer als ik de trap hoorde kraken, dacht ik dat het mijn broer was die naar me toekwam. Hij dreigde me iets aan te doen als ik dit verder vertelde, daarom sprak ik hierover met niemand. Het misbruik was net opgebouwd tot het punt waar het eigenlijk niet meer verder kon, toen mijn moeder naar mijn kamer kwam en mijn broer betrapte. Mijn moeder was kwaad en stuurde mijn broer van mijn kamer. De deur werd op slot gedraaid. Ik dacht dat ik iets verkeerd had gedaan en dat ik gestraft werd. Wekenlang draaide mijn moeder de deur op slot als ik ’s avonds naar bed ging. Wanneer ik ’s ochtends opstond, was hij weer open. Aan de ene kant voelde dat veilig, aan de andere kant was ik verward: ik voelde me opgesloten en niet gezien. Nooit hebben mijn ouders aan mij gevraagd wat er precies was gebeurd of hoe het met mij ging in deze situatie. Er werd niet over gepraat. Toch blijf je ook een gezin, ik stond gewoon met mijn broer de afwas te doen. Zo gingen mijn ouders er ook mee om: doorgaan alsof er niets gebeurd was.’

U moet u inloggen om dit artikel te bekijken. Login om toegang te krijgen.

 

 

Over de auteur
Anke Nijdam

Anke Nijdam is zelfstandig tekstschrijver.

Meest gelezen

Docentenprofiel: Cornelis Hamstra

Docentenprofiel: Cornelis Hamstra

Lyanne De Haan-Wilts
  • Docentenprofiel
  • Kerkelijk leven

Cornelis Hamstra werd al eerder geïnterviewd door Onderweg. In het julinummer sprak Louren Blijdorp al met Cornelis Hamstra over de plek van de hbo-theoloog in de NGK. Nu spreek ik Cornelis over zijn werk als docent aan de Christelijke Hogeschool Ede (CHE), waar hij hbo-theologen opleidt. Ik vraag me af hoe zijn werk als docent zich verhoudt tot zijn vorige aanstelling: gemeentepredikant in de NGK Arnhem-Koepelkerk.

Lees artikel
Rentmeesterschap is zo gek nog niet

Rentmeesterschap is zo gek nog niet

Jan van der Stoep
  • Column

Toen ik biologie studeerde in Wageningen had ik veel houvast aan het werk van Bob Goudzwaard. Het was begin jaren ’90 en ik maakte me zorgen om de toekomst van de aarde. De kernramp van Tsjernobyl had diepe indruk op me gemaakt. Ook zag ik overal om me heen de biodiversiteit achteruitgaan. 

Lees artikel
Leren snoeien bij Hoop voor NOP

Leren snoeien bij Hoop voor NOP

Pieter Messelink
  • Alphen tot Ommen
  • Kerkelijk leven

‘Ik wilde de hele wereld redden.’ Marieke zegt het met een glimlach. Dat verlangen is niet verdwenen, maar haar manier van kijken wel. ‘Ik dacht dat God vooral blij met mij zou zijn als ik zoveel mogelijk deed voor Hem en voor andere mensen. Nu ontdek ik dat Hij mij soms juist vraagt om dingen los te laten.’ Het is een zin die samenvat wat er gebeurt bij leden van verschillende kerken in de Noordoostpolder. Dit keer niet het verhaal van één kerk uit een regio, maar het verhaal van mensen uit verschillende kerken ín een regio: Bieneke uit de NGK Marknesse-De Bron, Marieke uit Bant van de NGK Emmeloord-Pro Rege en Petra die in Espel woont en kerkt in een evangeliegemeente op Urk. Ze komen inmiddels bijna een half jaar samen in een leer- en doetraject van Kerkpunt over discipelschap. Het organiserende team verzon er de naam ‘Hoop voor NOP’ voor. Het traject is geen theoretische cursus maar een gezamenlijke zoektocht naar de vraag hoe je Jezus volgt in het gewone leven. Deelnemers komen in twee jaar tijd vier keer bij elkaar en intussen is er contact in kleine groepen.

Lees artikel
De Bergrede (on)navolgbaar?!

De Bergrede (on)navolgbaar?!

Egbert Brink
  • Verdieping

Is de Bergrede navolgbaar? Die vraag dient zich haast vanzelf aan wanneer we Jezus horen spreken. Zijn woorden zijn zo hoog gegrepen, zo radicaal, dat ze ons het gevoel geven dat we een andere wereld binnenstappen. Eerder dan dat we aangesproken worden in onze eigen werkelijkheid. Heb je vijanden lief. Keer de andere wang toe. Wees volmaakt. Het lijkt alsof Jezus een klimaat beschrijft dat wij niet kennen. Een sfeer die eerder bij het paradijs hoort dan bij het leven zoals wij dat dagelijks ervaren. En wie eerlijk luistert, voelt meteen de spanning: dit is toch onmogelijk om na te leven, laat staan vol te houden? Onnavolgbaar!?

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief