‘Mijn wens is dat slachtoffers van (seksueel) misbruik hun verhaal durven vertellen’

Anke Nijdam | 11 oktober 2024
  • Interview
  • Thema-artikelen

Machtsmisbruik en seksueel misbruik komen in de kerk ook binnen gezinnen voor. Helaas heeft Judith Stoker daarmee ervaring. Als kind werd zij misbruikt door haar broer, tot haar ouders hem betrapten. Sindsdien draagt zij de sporen van wat er toen met haar gebeurd is, mee door hoe haar ouders en de kerk met de situatie omgingen. Later mocht Judith ervaren hoe de kerk haar juist tot steun was toen de herinneringen in volle kracht terugkwamen.

 In eerste instantie durfde Judith haar verhaal niet te vertellen, omdat ze er niet over mocht praten. Pas later kon ze haar verhaal aan mensen vertellen die ze durfde vertrouwen en die naar haar verhaal wilden luisteren.

Misbruikt

‘Toen ik tien jaar was, begon het machtsmisbruik door mijn oudere broer. In het begin zat de dreiging in kleine dingen die me bang maakten. Mijn broer had een verzameling zakmessen op zijn kamer en ik dacht dat hij me daarmee kon vermoorden. Dus ik bleef zo lang mogelijk op school klusjes doen voor de meesters en juffen, zodat ik mijn broer zo lang mogelijk kon vermijden. Omdat ik zo bang was, maakte ik me ondergeschikt aan hem en kon hij steeds meer macht op mij uitoefenen. Toen de seksuele handelingen begonnen, wist ik niet wat me overkwam. Ik wist wel dat het niet klopte, maar wat er precies gebeurde, daaraan kon ik geen woorden geven. Ik sliep op zolder en elke keer als ik de trap hoorde kraken, dacht ik dat het mijn broer was die naar me toekwam. Hij dreigde me iets aan te doen als ik dit verder vertelde, daarom sprak ik hierover met niemand. Het misbruik was net opgebouwd tot het punt waar het eigenlijk niet meer verder kon, toen mijn moeder naar mijn kamer kwam en mijn broer betrapte. Mijn moeder was kwaad en stuurde mijn broer van mijn kamer. De deur werd op slot gedraaid. Ik dacht dat ik iets verkeerd had gedaan en dat ik gestraft werd. Wekenlang draaide mijn moeder de deur op slot als ik ’s avonds naar bed ging. Wanneer ik ’s ochtends opstond, was hij weer open. Aan de ene kant voelde dat veilig, aan de andere kant was ik verward: ik voelde me opgesloten en niet gezien. Nooit hebben mijn ouders aan mij gevraagd wat er precies was gebeurd of hoe het met mij ging in deze situatie. Er werd niet over gepraat. Toch blijf je ook een gezin, ik stond gewoon met mijn broer de afwas te doen. Zo gingen mijn ouders er ook mee om: doorgaan alsof er niets gebeurd was.’

U moet u inloggen om dit artikel te bekijken. Login om toegang te krijgen.

 

 

Over de auteur
Anke Nijdam

Anke Nijdam is zelfstandig tekstschrijver.

Meest gelezen

Zonder genade geen toekomst voor mensen van vlees en bloed 

Zonder genade geen toekomst voor mensen van vlees en bloed 

Koert van Bekkum
  • Boekbespreking

Lezers van dit blad zal de naam Jurrien Mol wellicht niet veel zeggen. Toch is hij in de Protestantse Kerk in Nederland geen onbekende. Mol studeerde in Utrecht. Als predikant in diverse dorpen in Friesland ging het studeren gewoon door, want hij promoveerde op een mooi proefschrift over de verhouding tussen collectieve en individuele verantwoordelijkheid in het Oude Testament. Hij is bovendien voorzitter van de Confessionele Beweging, de in 2020 ontstane fusiebeweging van de Confessionele Vereniging (in de Nederlandse Hervormde Kerk) en het Confessioneel Gereformeerd Beraad (in de Gereformeerde Kerken in Nederland).

Lees artikel
Het spreken van God en de sprekende slang

Het spreken van God en de sprekende slang

Bernard de Vries
  • Opinie

Heeft de slang nu wel of niet gesproken? Dat lijkt de vraag te zijn in het artikel van ds. Ulbe van der Meer  in het meinummer van Onderweg. In deze reactie wil ik op een open en eerlijke manier het gesprek aangaan. Dat is zeker nodig als het waar is wat gesteld wordt, dat de traditionele visie voor zoveel problemen heeft gezorgd onder leden van de NGK en haar voorlopers.

Lees artikel
Studentenpastoraat aan de Theologische Universiteit Utrecht

Studentenpastoraat aan de Theologische Universiteit Utrecht

Mark Janssens
  • Wisselrubriek

Sinds begin 2025 ben ik naast mijn andere taken studentenpastor aan de TUU. Het goede van deze functie – alle lof aan de TUU voor de instelling van het studentenpastoraat! – is dat studenten in alle vertrouwelijkheid met mij kunnen spreken, over alles, zonder dat dat ook maar enig mogelijk gevolg kan hebben voor het vervolg van de studie of voor beoordelingen. Denk bijvoorbeeld aan veranderingen in opvattingen over (het verstaan van) de Bijbel. Vaak zijn de gesprekken eenmalig of met een grote tussenpoos, met sommige studenten spreek ik een tijd redelijk frequent over wat er bij hen speelt, wat problematisch is. En als er zaken weer wat tot rust gekomen zijn of beter hanteerbaar, dan stoppen onze ontmoetingen. Dat er zo’n plek voor de studenten is, vindt het College van Bestuur belangrijk.

Lees artikel
Jezus, een natuurmens

Jezus, een natuurmens

Arco den Heijer
  • Column

Als je op vakantie bent in de (Duitstalige) Alpen, kom je in de bergen regelmatig van die mooie donkerhouten bordjes tegen met in sierlijke letters een tekst die je stilzet bij de Schepper. ‘Alles was Odem hat, lobe den Herrn!’ Als het Bijbelteksten zijn, dan meestal psalmen. Zou je er ook een tekst uit het Nieuwe Testament op kunnen zetten? Welke tekst zou jij dan kiezen? 

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief