‘Ontheemd zijn geeft ook nieuwe kansen’

Arie Kok | 15 november 2024
  • Interview
  • Thema-artikelen

Hoe groot de betekenis van een kerkgebouw is, ontdek je pas goed als je het kwijtraakt. Bijvoorbeeld als de kerk wordt gesloten, zoals bij een fusie. De leden van de Regenboogkerk in Epe waren van het ene op het andere moment hun gebouw kwijt. Voor ontheemden voorziet God altijd weer in een herberg onderweg. 

Ook in Epe speelde Psalm 84 een opmerkelijke rol toen de gereformeerden hun kerk kwijtraakten, van het ene op het andere moment. De psalm stond al op de liturgie die predikant Dineke van de Wetering (58) had voorbereid voor de dienst van 25 augustus 2024. Dat ze die dienst uiteindelijk in de hervormde Grote Kerk zou leiden, kon ze de dinsdag ervoor nog niet vermoeden.

Brand

Van de Wetering was die zomerse ochtend op bezoek geweest bij een gemeentelid, toen ze een rookpluim boven het dorp zag. Ze stopte even bij mensen die langs de weg stonden te kijken, zij vertelden dat het om een kerk ging. Ze wist het meteen, dit moest haar ‘eigen’ kerk zijn, de gereformeerde Regenboogkerk. Zestien jaar is ze al aan deze PKN-gemeente verbonden, een levendige kerk met veel activiteiten en zo’n zeshonderd leden. Eerder diende ze, na haar studie in Apeldoorn, gemeenten in Oldehove en Koekange.

Pianospelen

‘Mijn eerste gedachte was: alles is weg, dit kerkgebouw zijn we kwijt’, vertelt Van de Wetering aan de telefoon. Ze fietste meteen door om te gaan kijken, maar ze kon er al niet meer dichtbij komen. ‘Alles was afgezet. Dezelfde dag nog werd het duidelijk dat het gebouw moest worden opgegeven, de gevels die nog overeind stonden, moesten om veiligheidsredenen neergehaald worden. Die avond was onze kerk landelijk nieuws, dat is toch wel speciaal om mee te maken. Dat een kerk belangrijk kan zijn voor mensen, voor een

dorpsgemeenschap, dat werd gezien. We kregen brieven en kaartjes uit het hele land, geadresseerd aan de Regenboogkerk in Epe. Mensen die je een hart onder de riem wilden steken, omdat ze beseften hoe belangrijk een kerkgebouw voor je kan zijn.’

U moet u inloggen om dit artikel te bekijken. Login om toegang te krijgen.
Over de auteur
Arie Kok

Arie Kok is journalist en tekstschrijver.

Meest gelezen

Hoeveelheid, urgentie, rust en ritme

Hoeveelheid, urgentie, rust en ritme

Redactie
  • Redactioneel

De verzoening, de vitaliteit van het belijden, het predikantentekort, de verhouding tussen doop en avondmaal, de eerste hoofdstukken van Genesis en de leer over de zonde, de ambtsleer, het voortgaande gesprek over homoseksuele relaties – het zijn allemaal vraagstukken die meer of minder nadrukkelijk aan de orde zijn in de NGK. Staan die verschillende vraagstukken los van elkaar of hangen ze samen? Aan deze ketting van kwesties met een bepaalde gevoeligheid rijgt dit nummer een volgende kraal: de plek en rol van de hbo-theoloog.

Lees artikel
Kerknieuws juli 2026

Kerknieuws juli 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Lees hier het kerknieuws van de Nederlandse Gereformeerde Kerken, juli 2026. Het beroep dat NGK Emmen op ds. Rik Meijer uitbracht, heeft hij aangenomen. De gemeente van Emmen zal zijn derde gemeente worden. Hij begon zijn werk in 2012 in Alblasserdam, per 1-1-2020 GKv Alblasserdam-Nieuw Lekkerland; later in dat jaar werd hij predikant in GKv Hardenberg-Baalderveld-Zuid, sinds 2021 NGK Hardenberg-Baalderveld.

Lees artikel
Predikantsprofiel Kees Smit

Predikantsprofiel Kees Smit

Melissa van der Kamp
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

Het is een terugkerend woord als ik met Kees Smit in gesprek ben over de geestelijke verzorging en zijn werk als voorzitter van de Commissie Geestelijke Verzorging (CGV). Uit alles blijkt dat hij deze rol met hart en ziel vervult. Niet in de laatste plaats gedreven door zijn eigen ervaringen als geestelijk verzorger bij Defensie. Kees stelt dat geestelijk verzorgers waardevolle gesprekspartners kunnen zijn voor gemeenten, omdat juist zij werken op het grensvlak van kerk en samenleving. Ik praat met Kees door over zijn gedrevenheid als voorzitter en wat het geestelijk verzorger-zijn voor hem heeft betekend.

Lees artikel
Wie mooi wil zijn moet pijn lijden

Wie mooi wil zijn moet pijn lijden

Jan Mudde
  • Ethiek

‘Wie mooi wil zijn, moet pijn lijden’, het kan zomaar gezegd worden als iemand de wenkbrauwen epileert of zichzelf door waxen onthaart. Maar sommige mensen gaan heel ver om aan een schoonheidsideaal te beantwoorden – veel te ver. Zoek maar eens op lotusvoeten, Victoriaanse korsetten, tattoos, lip- en bilfillers en looksmaxxing. Toch hebben mensen die willen lijden om wat heet mooi te zijn iets voorbeeldigs, zeker voor Nederlandse christenen. 

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief