Schreeuw om aandacht

Redactie | 7 februari 2025
  • Algemeen
  • Eyeopener

Nederland is geen christelijk land meer. Volgens onderzoek in 2023 had 58% van de Nederlandse bevolking geen kerkelijke gezindte, 17% hoorde tot de Rooms-Katholieke Kerk, 13% tot de protestantse gezindte (waaronder ongeveer 3% gereformeerd), 6% tot de islam en 6% tot een andere religieuze stroming. Er is dus maar een kleine kans dat je buurman of buurvrouw of iemand die je aanspreekt in de supermarkt nog gelovig is. Ook zien we de tolerantie afnemen naar andere religies – met name het jodendom. Denk aan de protesten en rellen onlangs in Amsterdam. Hoe helpt God ons als we voor ons geloof uit willen komen?

Blijf bidden en blijf daarbij waakzaam en dankbaar. En bid dan ook voor ons, dat God deuren opent om zijn boodschap te verkondigen, het geheim van Christus, waarvoor ik gevangenzit, en bid dat ik het mag onthullen zoals het mijn plicht is. Gedraag u wijs tegenover buitenstaanders en benut het juiste moment; Laat wat u zegt altijd aantrekkelijk zijn, sprankelend, en weet hoe u op iedereen moet reageren.

Kolossenzen 4:2-6

In de tijd waarin Paulus deze brief schreef, wilde de Romeinse regering ruimte bieden aan andere religies zoals jodendom en christendom (dit was voor de christenvervolging onder keizer Nero), maar wel zo dat de Romeinse bezetter het laatste woord zou hebben. Paulus verbleef in gevangenschap in de goddeloze stad Rome (60-62 na Christus). In Jeruzalem was hij door Joden uit Azië vals beschuldigd dat hij een paar niet-Joden (Grieken) in de tempel had gebracht (Handelingen 21:26-40), een zware overtreding van de joodse wet. De Romeinse bezetter redde Paulus van zijn eigen volk en bracht hem naar Rome om daar terecht te staan. In die stad kreeg hij uiteindelijk alsnog een doodvonnis, uitgevoerd door dezelfde reddende Romeinse regeringsmacht. Lijkt deze situatie van intolerantie tussen verschillende religies – in een land waar de regering tolerantie predikt naar alle levensbeschouwingen en godsdienst – niet veel op de situatie in Amsterdam en wat betreft de religiositeit op de situatie in heel Nederland?

Kerk en wereld

De gevangen Paulus geeft in zijn brief adviezen en bemoedigingen aan de gemeente in Kolosse en vraagt de gelovigen te bidden voor zijn werk als zendeling. Paulus belijdt in deze brief dat Christus het hoofd is van de gemeente en van de wereld en werkt dat thema uit. Kolossenzen 2:7: ‘Blijf in Hem geworteld en gegrondvest, houd vast aan het geloof dat u geleerd is en wees vervuld van dankbaarheid.’ Hier krijgen we van Paulus handvatten hoe we de bevrijdende boodschap van Jezus met anderen kunnen delen in een wereld die vol is van heidense godsdiensten. Het kan lastig zijn om je geloof met anderen te delen, zeker wanneer de meeste mensen om je heen leven met andere idealen dan de bevrijdende boodschap van Jezus Christus. Wat moet je zeggen? En wanneer? Paulus geeft de Kolossenzen drie handvatten, die vandaag net zo actueel zijn als toen.

  1. Volhard in gebed (vers 2-3)

Bidden heb ik zelf altijd een erg moeilijk onderdeel van het christelijk geloof gevonden. Voor zingen en bijbellezen heb je tekst en melodie al klaarliggen, maar voor het gebed niet. In het Oude Testament was God de Vader van zijn volk, nu mag je Hem aanspreken als je persoonlijke Vader. Ongelooflijk bijzonder en dichtbij! Maar – hoe vind je dan de goede woorden om met de God in de hemel te spreken? Er zijn wel voorbeeldgebeden te vinden, maar die zijn niet zo persoonlijk.

Het is niet gemakkelijk om zomaar een gesprek aan te knopen van hart tot hart. Pas als je de ander beter leert kennen, gaat de deur daar voorzichtig voor open. Zo is het ook met bidden: willen we God zo goed kennen als onze Vader, Hem zoveel vertrouwen geven dat we ons hart bij Hem uit kunnen storten? Dan zullen we daarvoor tijd en ruimte in ons hoofd en hart moeten vrijmaken. In dat proces leren we woorden te vinden in gesprek met God. Dat kan zwaar zijn als je allang niets van je Vader ervaren of gehoord hebt. Voor je vertrouwen kunt geven, heb je nodig dat je een liefdevol luisterend oor ervaart in je leven. Bidden is niet puur verstandelijk en zonder emoties je hartsgeheimen op tafel leggen voor God. Het is ook een emotionele schreeuw om aandacht van de hemelse Vader. Elia vroeg God te mogen zien en te ervaren – mogen wij dat ook vragen van onze Vader?

Paulus schrijft dat we sterk moeten blijven in gebed en waakzaamheid (vers 2). Met waakzaam blijven bedoelt hij ook doorzetten, omdat het uiteindelijk vruchten zal afwerpen. Wees waakzaam, zet door, geef nooit op. God verhoort niet altijd (zie bijvoorbeeld Paulus’ doorn in het vlees, 2 Korintiërs 12:7-9), maar Hij luistert wel altijd, ook als je dat lange tijd niet ervaart. Paulus vraagt ook specifiek gebed of hij deuren mag openen voor het Evangelie in het land van de bezetter. Hij had steun van andere gelovigen nodig om te volharden in zijn taak als zendeling. Laten we zelf ook bidden of God deuren voor ons wil openen om het geloof te delen. Paulus was gebonden (gevangen), maar het woord van God is dat niet (2 Timoteüs 2:9).

  1. Gebruik je kansen (vers 5)

U moet u inloggen om dit artikel te bekijken. Login om toegang te krijgen.

Meest gelezen

Behulpzaam advies over omgang met groeiende diversiteit in NGK

Behulpzaam advies over omgang met groeiende diversiteit in NGK

Louren Blijdorp
  • Kerkelijk leven
  • Ruimte en richting

In de eerste aflevering van deze rubriek is aan vier intensief betrokken NGK-predikanten gevraagd hoe de synodebesluiten bij henzelf en in hun gemeente zijn gevallen. Daaruit bleekt dat er grote verschillen tussen gemeentes ontstaan. In de tweede aflevering is aan drie hoofdrolspelers ter synode toelichting gevraagd op keuzes en besluiten. In deze derde aflevering vragen we aan René de Reuver, voormalig scriba van de Protestantse Kerk in Nederland hoe hij ontwikkelingen in de NGK ziet en wat hij ons zou willen meegeven.

Lees artikel
Kerknieuws mei 2026

Kerknieuws mei 2026

Redactie
  • Kerknieuws

Kerknieuws van mei 2026 in Magazine Onderweg. Het beroep dat de gemeente van Langerak op ds. Gert Meijer uitgebracht heeft, heeft hij aangenomen. Ds. Meijer stond sinds 2017 in de NGK Zuidlaren-Kandelaarkerk. De NGK Zwolle-Plantagekerk, een gemeente met ruim 1.000 leden, heeft een beroep gedaan op ds. Reinier Kramer (46 jaar). Kramer is momenteel als enige actieve gemeentepredikant verbonden aan de ruim 1.200 leden tellende samenwerkingsgemeente CGK-NGK Deventer. Hij is sinds 2,5 jaar werkzaam in Deventer. Kramer was eerder vier jaar verbonden aan Spakenburg-Zuid en vijf jaar aan Bergentheim-De Hoeksteen. De Plantagekerk is vacant sinds het vertrek van ds. Jos Douma in 2025.

Lees artikel
Predikantsprofiel: Koos Jonker

Predikantsprofiel: Koos Jonker

Marinus de Jong
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

‘Het predikantschap is voor mij geen baan, het is een roeping.’ Zijn roeping loopt als een rode draad door het gesprek met ds. Koos Jonker. Hij is predikant in hart en nieren. Maar die roeping kwam niet vanzelf. Zijn Zuid-Afrikaanse accent verraadt meteen dat die weg op zijn minst één landsgrens overging. Meer dan eens ging dat als bij Mozes en Jeremia: tegen zijn eigen wil. Deze roeping geeft diepe vreugde, soms veel plezier, maar kost ook wat, zo blijkt.

Lees artikel
Als schaduwen over de wereld vallen

Als schaduwen over de wereld vallen

Louren Blijdorp
  • Verdieping

De tijden zijn somber en ernstig. Oorlogen zijn niet meer ver weg en de wankelende wereldorde geeft een sluimerende onzekerheid. Ook in het nog altijd ongekend welvarende en vredige westen van Europa knaagt het: trollenlegers, hackers, mysterieuze drones dringen ons continent binnen. Het leidt tot groeiend onbehagen, polarisatie, bedreiging van de rechtstaat. En dan klopt ook nog de klimaatcrisis onverbiddelijk aan. Die nog veel existentiëlere dreiging die de randvoorwaarden van ons bestaan zelf bedreigt wordt haast vergeten. Maar ook die slapende reus morrelt aan de bedrieglijke rust van Noordwest-Europa.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief