Je bent nooit te oud om belijdenis te doen

Heleen Sytsma-van Loo | 21 februari 2015
  • Interview
  • Thema-artikelen

Soms sleept God de schapen van zijn kudde er met de haren bij. Neem nou Piet van Willigenburg. Eind vorig jaar deed hij op zijn 78ste belijdenis in de NGK Doorn. En neem Aukje. Ze heeft naar eigen zeggen alles gedaan wat God verboden heeft, maar kwam via de Alpha-cursus tot geloof en deed vorig voorjaar belijdenis. De twee vertellen hun verhaal. ‘Gods genade is veel groter dan sommige mensen denken.’

Piet van Willigenburg: 'Ik doe nu meer met mijn geloof.'

Piet van Willigenburg: ‘Ik doe nu meer met mijn geloof.’

Piet van Willigenburg groeide op als één van de jongsten in een hervormd gezin van zeventien kinderen op de Utrechtse Heuvelrug. ‘Maar het was twee geloven op één kussen’, vertelt hij. ‘Mijn vader was wel hervormd, maar mijn moeder was van huis uit rooms-katholiek. Ze heeft zelfs nog eens een bedevaartstocht naar Kevelaer gelopen.’

Nadat de oudste twee kinderen rooms-katholiek gedoopt waren, vond het hervormde kerkbestuur dat het tijd werd dat moeder de stap naar de Hervormde Kerk zette. ‘Dat gaf spanning in het gezin. Uiteindelijk zorgde die ervoor dat het bij ons thuis niet erg goed wilde lukken met geloof en kerk.’

Piet ging nog tot ongeveer zijn vijftiende naar de jongemannenvereniging, maar daarna hield hij het voor gezien en kwam hij niet meer in de kerk. Ook zijn ouders namen op een zeker moment afstand van wat ze noemden ‘al het gedoe in de kerk’.

Aukje (34) werd geboren in Brabant in een rooms-katholiek gezin. Als baby werd ze gedoopt, maar verder werd er thuis niets aan het geloof gedaan. Op haar veertiende ging ze van huis weg. Ze leefde ’s nachts en sliep overdag.

Op zoek naar zelfstandige woonruimte vond Aukje twee jaar geleden tijdelijk onderdak bij een gelovig gezin. Ze ging mee naar de kerk, een GKv in Oost-Groningen. Ze volgde er de Alpha-cursus en deed vorig voorjaar belijdenis van haar geloof.

‘Vroeger dacht ik: er is geen God’, vertelt ze. ‘Als God bestond, dan zou ik toch niet zo in de misère zijn beland? Nu denk ik: God geeft je net zoveel als je kunt dragen. En voor mij was twee jaar geleden kennelijk de maat vol.’

Haar leven kon haar destijds niet snel genoeg voorbijgaan. Of er daarna nog leven zou zijn, daar hield ze zich niet eens mee bezig. ‘Ik vond het leven zwaar. Maar nu heb ik toekomst. Het leven is mooi en wordt alleen maar mooier.’

Dat God echt bestaat, daarvan is Aukje overtuigd. ‘Het geloof is net een warme deken. Jezus is gestorven, ook voor mij, die vroeger zo verkeerd leefde. Mensen die me vanwege mijn verleden niet accepteren, begrijpen niet wat Jezus heeft gedaan.’

Byzantijns

Aukje: 'Ik vind het zo speciaal dat we allemaal door God worden geliefd.'

Aukje: ‘Ik vind het zo speciaal dat we allemaal door God worden geliefd.’

Het geloof van Piet verslofte in zijn jeugd, maar hij bleef zijn leven lang wel bidden rond de maaltijd en voor het slapen gaan. Ook bleef de zondag voor hem een rustdag. Hij is zelf tuinman geweest en werkt nog elke dag, maar ‘het is onzin om op zondag het gras te maaien als je er de hele week de tijd voor hebt gehad’, zo zegt hij.

Van persoonlijk geloof was er al die tijd echter geen sprake. Hij dacht wel zonder de kerk te kunnen. Tot er in het voorjaar van 2014 een Byzantijns koor zou optreden in één van de kerken in zijn woonplaats Doorn. Daar wilde hij bij zijn, maar hij had zich in de datum vergist. Wel liep hij een goede kennis van hem tegen het lijf, aan wie hij vertelde van zijn vergissing. De man nodigde hem uit voor een dienst in zijn kerk en daar is Piet als het ware blijven hangen.

‘Er is een keer een ouderling langs geweest en vervolgens heeft de dominee me een stuk of tien keer bezocht. Dat waren goede gesprekken en zo kwam het tot het doen van openbare geloofsbelijdenis’, vertelt Piet. ‘Nu lezen mijn vrouw en ik elke dag uit de Bijbel. We hebben onlangs de Bijbel in Gewone Taal aangeschaft. Die is stukken beter te begrijpen dan de oude Statenvertaling die vroeger bij ons thuis gelezen werd.’

Liefgehad

Aukje vond het belangrijk om in de kerk belijdenis te doen van haar geloof in God. ‘Ik wilde voor heel de kerk aangeven dat ik bij God wil horen’, zegt ze. Aan haar belijdenis ging behalve de Alpha-cursus ook een traject van belijdeniscatechisatie vooraf, één keer per twee weken met de plaatselijke predikant.

‘Mensen die me vanwege mijn verleden niet accepteren,
begrijpen niet wat Jezus heeft gedaan’

In het liturgieboekje voor de belijdenisdienst koos ze voor een tekst uit 1 Johannes 4: het wezenlijke van de liefde is niet dat wij God hebben liefgehad, maar dat Hij ons heeft liefgehad en zijn Zoon heeft gezonden om verzoening te brengen voor onze zonden.

Ze schreef erbij: ‘Dit is de tekst die ik heb uitgekozen om op de uitnodiging voor mijn belijdenis te zetten. Ik vind het zo speciaal dat we allemaal door God worden geliefd. Daarom kies ik ervoor om Hem als Heer te aanvaarden, in Hem te geloven en dankbaar te zijn dat Hij er is. Een jaar geleden ging ik voor het eerst hier in de gemeente naar de kerk. Ik ben blij dat God me hier gebracht heeft.’

Steviger

Piet vindt de NGK Doorn een warme gemeente en het is fijn om daarbij te horen. Tegen jongeren die zeggen dat ze wel geloven maar de kerk niet nodig hebben, zou Piet willen zeggen: neem een voorbeeld aan mij.

‘Doe gewoon belijdenis, daar is niks mis mee. Je mag dan ook het avondmaal meevieren. Hier in de streek en zeker vroeger was dat alleen maar weggelegd voor een klein deel ingewijden van de gemeente, mensen die een bijzondere godservaring hadden gehad. Je ziet dat nog wel in plaatsen als Staphorst en Barneveld. Maar Gods genade is veel groter dan sommige mensen denken. Nu ik belijdenis gedaan heb, sta ik steviger in mijn schoenen. Het voelt als een geruststelling. En ik doe meer met mijn geloof.’

‘Doe gewoon belijdenis, daar is niks mis mee’

Door de stap te zetten, heeft Piet ook het verleden kunnen loslaten. ‘Ik had best wrok over hoe het vroeger ging met geloof en kerk, bij ons thuis en in de hervormde gemeente waar we als gezin bij hoorden. Ik ben dat nu allemaal kwijt. Dat was van de duivel.’

Gelukkig

Doordat Aukje tegenwoordig bij een plaatselijke gemeente hoort, heeft ze een netwerk van mensen om zich heen en dat is fijn. ‘Ook al zit je alleen in de kerk, je bent nooit alleen.’

Door te bidden en in de Bijbel te lezen leeft Aukje dicht bij God. ‘Ik volg nu weer de Alpha-cursus, samen met twee andere mensen die nu op mijn tijdelijke woonadres wonen.’ Ze woont zelf inmiddels zelfstandig, doet veel vrijwilligerswerk en werkt onder meer op een peuterspeelzaal. Aukje is een gelukkig mens.

De belijdenis en doop van Brenda, Sytze en Syb

Brenda en Sytze van de Wal deden op 6 mei 2012 belijdenis in de NGK Voorthuizen-Barneveld. In dezelfde dienst werd hun zoontje Jelmer Syb gedoopt. Syb, inmiddels drie jaar oud, is de jongste van hun drie jongens. Jelle is acht en Niels is zes.

Brenda en Sytze van de Wal bij de doop van hun zoontje Syb.(beeld Bert van Dijk)

Brenda en Sytze van de Wal bij de doop van hun zoontje Syb. (beeld Bert van Dijk)

Brenda en Sytze zijn getrouwd in de PKN, maar de kerk was er vooral voor de feestdagen. ‘We keken op zondag altijd

Over de auteur
Heleen Sytsma-van Loo

Heleen Sytsma-van Loo is neerlandicus en redacteur van OnderWeg.

Meest gelezen

Genesis 3 is een profetische vertelling

Genesis 3 is een profetische vertelling

Ulbe van der Meer
  • Opinie

Honderd jaar geleden sprak de synode van de Gereformeerde Kerken uit dat het spreken van de slang in Eden een zintuigelijk waarneembaar feit was. Ds. Jan Geelkerken zag dat anders en werd uit zijn ambt gezet. Aan dit ‘jubileum’ is tot nu toe slechts een podcast (Dick en Daniel geloven het wel #238) gewijd en een paar verhalen uit de oude doos in het Nederlands Dagblad. Moeten we ervan uitgaan dat het vandaag niet meer zo van belang is hoe je deze tekst leest?

Lees artikel
Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Waarom het begin van Genesis ook over geschiedenis gaat

Koert van Bekkum
  • Verdieping

Verwijst het begin van Genesis naar dingen die zijn gebeurd? Of spreken de hoofdstukken vooral over ons menselijk bestaan als zodanig, en over hoe God redt? Het laatste natuurlijk, aldus ds. Ulbe van der Meer afgelopen mei in dit blad. Laten we het profetisch-symbolische karakter van het paradijsverhaal omarmen. Dan zijn we af van ingewikkelde discussies over historiciteit, leren mensen hoe mooi en krachtig de Bijbel spreekt, en werpen we geen onnodige drempels op voor jongeren en buitenstaanders. 

Lees artikel
Het geheim van de kerk

Het geheim van de kerk

Cors Visser
  • Boekbespreking

Het was de ondertitel die me naar dit boek deed grijpen: herontdekken wat de kerk is. Na het omslaan van de laatste bladzijde was er een lichte teleurstelling. Dit boek gaat niet in de eerste plaats over de kerk. Maar naast teleurstelling was er ook een aangename verrassing: Wright werpt nieuw licht op Handelingen en ja, ook een beetje op de kerk. Wat de Britse nieuwtestamenticus doet, is de lezer in iets meer dan 200 bladzijden meenemen door heel Handelingen. Elk hoofdstuk behandelt drie of vier hoofdstukken, met uitzondering van Handelingen 1 en Handelingen 17 – die krijgen beide een eigen hoofdstuk. Door deze aanpak zit er vaart in het boek en komen de kwaliteiten van Wright naar voren: grote lijnen trekken en vergelijkingen maken met andere Bijbelboeken en verhalen. Voor mensen die Tom Wright doorgaans wijdlopig en ongestructureerd vinden – zoals ikzelf – is dit boek een stuk prettiger leesbaar. Een aantal hoofdthema's uit eerder werk komt voorbij: de nadruk op de opstanding van Jezus, het koninkrijk van God en de ontmoeting van hemel en aarde. Via Handelingen valt daar weer nieuw licht op.

Lees artikel
Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Waarom in het kerkblad Onderweg mag klinken dat de slang in het paradijs niet sprak

Redactie
  • Redactioneel

Er is alle reden om binnen de Nederlandse Gereformeerde Kerken van gedachten te wisselen over hoe je het begin van Genesis leest en welke plek de zondeval daarin inneemt. Reina Wiskerke besprak in haar column het opinieartikel van dominee Ulbe van der Meer over Genesis 3 (ND 6 juni, link). Ze vroeg zich daarin af waarom Onderweg, maandblad voor de Nederlandse Gereformeerde Kerken (NGK), zijn opvatting ‘dropt’ bij de lezers, zonder reflectie op de noodzakelijkheid, reikwijdte en consequentie van zijn opvatting.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief