De briefwisseling: waarom samenwerken? (4)

OnderWeg | 21 februari 2015
  • Trefpunt

Dertiger Mirjam Bogerd schrijft brieven met haar opa, ds. Gert van den Brink (91), emeritus predikant in de NGK, over kerkelijke samenwerking en kerkelijke eenheid. Dit is de vierde en laatste aflevering.

Lieve Mirjam,

Ik denk dat het momenteel in de NGK behoorlijk goed loopt. Ik denk dat er gelukkig niet veel gemeenten zijn waar de interne problemen zo groot zijn dat ze een proces richting eenwording in de weg staan. Waar dat wel zo is, weet ik niet hoe het eruit gaat zien. Ik kan me helaas voorstellen dat een eenwording misschien wel tot meer denominaties leidt in plaats van minder, omdat een deel van de mensen niet mee kan of wil.

Wat je vraag over naar buiten treden betreft: ik zou willen dat de zorg die je beschrijft realiteit was. Ik denk alleen dat het een illusionair probleem is, omdat we als Nederlands Gereformeerde Kerken niet zo naar buiten treden. Ik zou willen dat het wel zo was, maar ik denk dat het vaak moet neerkomen op een dilemma tussen ‘niks doen’ of ‘dit doen’ voordat een kerk iets gaat doen. Het is ook niet altijd makkelijk voor onze kerken om onze plek hierin te vinden.

Los daarvan denk ik dat eenwording en het proces daarheen niet in polaire verhouding staan tot naar buiten gericht zijn. Ik denk juist dat het een signaal is naar buiten toe. Aandacht voor beide zou dus goed zijn.

Ik hoop dat ons gesprek je heeft geholpen in het denken over kerkelijke samensprekingen. We zullen zien wat de komende tijd ons brengt. Ik hoop in toenemende mate gesprekken te zien tussen kerken met een goede belijdenis, niet alleen tussen onze kerken, maar veel breder, ook bijvoorbeeld met hervormden en synodalen. Gesprekken die niet blijven bij vrijblijvend onderling contact, maar die leiden tot intercommunie: dat kerken met eenzelfde belijdenis samen het avondmaal vieren en samen onze Heer belijden.

Liefs, opa

Meest gelezen

Gods blik op migratie

Gods blik op migratie

Koert van Bekkum
  • Column

En weer was er gedoe in Ter Apel. Houdt het dan nooit op? Nee, zolang de volken woeden – elders door oorlog en uitzichtloosheid, of hier met verzet tegen asiel als electoraal verdienmodel – zijn we er niet vanaf. Gelukkig beschikken Bijbellezers in Genesis 10 over een breder perspectief op geopolitieke verschuivingen en migratie. Deze ‘volkerentafel’ vertelt over de afstammelingen van Noachs zonen, Sem, Cham en Jafet. Nu is Genesis 10 vaak gebruikt voor een nogal statisch beeld van landen en volken. God lijkt ieder volk immers een vaste plek te geven. En inderdaad biedt het geslachtsregister een soort wereldkaart. Maar de tekst doet meer, er zit beweging in.

Lees artikel
Begin van Genesis – geschiedenis?

Begin van Genesis – geschiedenis?

Mark Janssens
  • Opinie

Ik geloof dat het begin van de Bijbel fundamenteel is. Niet voor niets opent de Bijbel met deze hoofdstukken. Is het begin van de Bijbel geschiedenis in onze westerse zin verstaan? Dat is de vraag in het artikel van collega Ulbe van der Meer (‘De slang heeft niet gesproken’, Onderweg, mei 2026) en de reacties daarop in het nummer van juli 2026. Waarbij geschiedenis vooral betrekking heeft op feiten en concrete gebeurtenissen. Dan kun je aan de ene kant of aan de andere kant uitkomen, al dan niet met voorzichtigheid en nuances. 

Lees artikel
Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Predikantsprofiel: Bob Wielenga

Jan Mudde
  • Kerkelijk leven
  • Predikantsprofiel

De afstand tussen Bob Wielenga en mij bedraagt ongeveer 9.300 km als we met elkaar beeldbellen via de smartphone van zijn vrouw Geertje. Vanaf 1980 woont en werkt Bob namelijk in Zuid-Afrika als zendeling, predikant en theoloog – Bob is tweemaal gepromoveerd aan de Universiteit van Zuid-Afrika te Pretoria. Sinds 2002 is hij met emeritaat, maar tot voor kort schreef en publiceerde hij volop. Momenteel is hij nog als docent verbonden aan het KwaZulu-Natal Missionary and Bible College. We hebben een gesprek waarin het woord ‘afstand’ de rode draad is.

Lees artikel
De mythe van de schuldige omstander?

De mythe van de schuldige omstander?

Louren Blijdorp
  • Boekbespreking

De Breepleinkerk in Rotterdam siert de cover van het indrukwekkende boek van Geert Hovingh. In die kerk verborgen de latere Kamper ethicus dr. Gerrit Brillenburg Wurth en zijn vrouw Gerda van Leeuwen samen met kostersechtpaar Jacobus en Annigje de Mars-Ouwens, 34 maanden lang zeven joodse onderduikers. Een van hen werd geboren tijdens de onderduik, in de kosterswoning. Het is een van de bijna onuitputtelijke hoeveelheid verhalen die Hovingh op tafel heeft gelegd.

Lees artikel

Meld je aan voor onze gratis nieuwsbrief